El asesinato de Roger Acroyd (Agatha Christie, 1928)

Presentación

Hola a todos. Espero que se encuentren bien en esta nochecita que hace un particular fr√≠o como el que parece representarnos la novela que hoy converge como tema, El asesinato de Roger Acroyd. Debo confesar que fue una novela que me movi√≥ a pensar, me sac√≥ de mi zona de confort para adentrarme en un mundo que para m√≠ es un tanto desconocido que es el detectivesco. En este se dan cita diferentes personajes entre los que se cuenta Flora, Blunt, Raymond, Parker, Miss Russell, √örsula, Ralph, Poirot entre otros m√°s que tal vez no conviene a bien citar todos los nombres ya que son varios, y posteriormente ya los ir√© mencionando para que qued√© clara su participaci√≥n.

Cada uno de ellos tiene diferente personalidad y es menester a bien revisarla detalladamente y no fiarnos de las apariencias pues si algo puedo decir es que todos guardan un secreto, es algo adem√°s de lo que busca decirnos Agatha Christie en esta novela. En lo personal y como lo tendr√°n cada uno de ustedes pensar√°n que se trata de tal persona el asesino pero puede ser que se nos cambie de lugar y a la mera hora nos vayamos para atr√°s pues se trate de otra persona. El libro lo le√≠ por el club de lectura “NEL” que se encuentra en Facebook y que pueden acceder desde aqu√≠¬†y la verdad es que me gust√≥, no es especialmente genial pero s√≠ nos hace pasar un buen rato. En este sentido les recomiendo que si a√ļn no han le√≠do El psiconalista de John Katzenbach o¬†√Āngeles y Demonios¬†o La fortaleza digital¬†de Dan Brown no s√© qu√© est√°n esperando vayan a leer. Lecturas simplemente excepcionales, son de las que no te puedes mover de tu asiento, as√≠ sea la hora de dormir t√ļ sigues y sigues hasta terminar si es posible.

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Rese√Īa

El libro como ya lo he comentado no es malo pero tampoco espectacularmente bueno. Plantea un caso a resolver, ¬Ņqui√©n asesin√≥ a Roger Acroyd en una fr√≠a noche como en la que escribo? ¬Ņsucedi√≥ a la hora que se menciona? ¬Ņconocemos a todos los integrantes, son de confiar? son muchas las preguntas que se pueden desenlazar y podemos quedar como desde el inicio, sin saber a qui√©n apuntar. Y esto porque lo que nosotros haremos en la lectura es acompa√Īar a un legendario detective llamado Poirot (de lengua francesa) en la averiguaci√≥n que cierra completamente nuestra l√≥gica y de pronto parece que no tiene cola para resolverse, pero paso a paso nos daremos cuenta de que la gran reputaci√≥n de Poirot no es en vano y de verdad se va desenredando todo hasta que tengamos a nuestro culpable.

Al respecto del descubrimiento final s√≥lo dir√© que es tr√°gico y c√≥mico, hecho que posiblemente a todos nos tomo de imprevisto. Particularmente de qui√©n yo cre√≠a que se trataba la culpable era de Caroline -la hermana de Sheppard- pues seg√ļn se iba mostrando el caso todo ten√≠a que apuntar a alguien externo y suficiente inteligente, cualidades que supe apreciar en su persona. Al principio la novela me pareci√≥ aburrida pero posteriormente me iba decantando por lo que ser√≠a una persecuci√≥n policial que supo ganar mi atenci√≥n. Como ya lo he mencionado las personalidades son variadas y aqu√≠ no nos tenemos que ir a la dulzura que presenta Flora ni al misticismo que guarda Parker, en otras palabras no dejarnos guiar por nuestros prejuicios pues ser√°n en los menos que debemos confiar en este caso donde nada es lo que parece.

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El escenario del crimen manifiesta a un hombre asesinado sentado en su silla con una expresi√≥n torcida por una daga que le atraviesa el coraz√≥n, con una caracterizaci√≥n de suplicar a√ļn ayuda y sorpresa. El terror en los ojos, un sill√≥n en una posici√≥n distinta a como se encontraba y una ventana abierta. Pocas son las pruebas que poco a poco se convertir√°n en muchas y que todas ellas dirigir√°n a un s√≥lo personaje. En esa tesitura Agatha demuestra un aspecto interesante de este tipo de novelas que es √©se efecto rompecabezas para resolver un caso que por supuesto no es nada despreciable al momento de hablar de literatura de calidad. Conforme estas se van aclarando Poirot enfrenta a cada uno de los personajes haci√©ndolos hablar de lo que han callado por mucho tiempo. Y aunque al principio no se tiene √©xito llegar√°n personas al despacho del detective llorando y confesando, eso nos mantiene al pendiente y recrea nuestra imaginaci√≥n frente a los hechos. Es como si la novela de verdad nos permitiera estar involucrados en ella y actuar y tener nuestro propio lugar reservado.

Son varias las novelas que he le√≠do de este tipo y no es la mejor pero si ocupa un lugar regular. Me llama la atenci√≥n para en un futuro poder leer algo m√°s de Christie. Me gustar√≠a conocer sus criterios sobre la obra. A ver qu√© tal les pareci√≥ y que mejorar√≠an. En lo personal dir√≠a que el inicio no arranca muy bien, ya es hasta en cap√≠tulos siguiente que se puede enganchar al lector. La forma de elaborar los di√°logos y redactar en primera persona tiene errores visibles que a√ļn no se han corregido en la edici√≥n que le√≠ (1928) pero se pueden corregir. A veces es importante se√Īalar y anotar respecto de qui√©n se est√° hablando pues en ocasiones no se sabe de qui√©n se est√° hablando. El final es algo predecible pero no en su totalidad, guarda en √©se sentido algo de originalidad, nos podemos imaginar de muchas personas, podemos sospechar y casi asegurar pero podr√≠amos estar en un crucial error. Ser√≠a lo que yo se√Īalar√≠a.

La próxima lectura para el club es Yo, robot de Isaac Asimov por lo que espérenla muy pronto en este blog. Sigan al pendiente, es un libro con el que guardo muchas ilusiones. Mi calificación para el libro es 1 de 5 estrellas.

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Frases

  1. Cuando se tiene un pensamiento secreto, resulta extra√Īo admitir que no se quiere confesar. El hecho de que otra persona lo exprese nos impulsa a negarlo con toda vehemencia. (p. 7)
  2. Seguro que, cuando una mujer llega hasta el extremo de cometer un asesinato, tiene la suficiente sangre fr√≠a como para disfrutar de su crimen sin dejarse dominar por el d√©bil sentimentalismo que suponen los remordimientos. (p. 8)
  3. Se por experiencia que las mujeres que deciden suicidarse desean, por regla general, revelar el estado de √°nimo que las lleva a cometer ese acto fatal. (p. 11)
  4. Caroline no opinaba como yo. Insistió en que, si el hombre fuese peluquero, tendría el cabello ondulado en vez de lacio. Todos los peluqueros lo tienen así. (p. 16)
  5. A prop√≥sito, querr√≠a hacerle una pregunta: sin duda conocer√° a todos los habitantes de este pueblo. ¬ŅQui√©n es el joven de cabellos y ojos negr√≠simos y hermoso rostro que anda con la cabeza echada hacia atr√°s y con una agradable sonrisa en los labios? (p. 18)
  6. ‚ÄĒNo, aunque es muy guapo para tratarse de un ingl√©s, lo que las escritoras llamar√≠an un dios griego. Hay algo en ese joven que no comprendo. (p. 19)
  7. Tal como mi nuevo amigo de la ma√Īana hab√≠a declarado, era extraordinariamente guapo, alto, bien proporcionado, dotado de la elegancia de movimientos del perfecto atleta, moreno como su madre, con un rostro de l√≠neas correctas, tostado por el sol y casi siempre animado por una f√°cil sonrisa. (p. 20)
  8. ‚ÄĒDe todos modos ‚ÄĒcontinu√≥ Flora‚ÄĒ, eso de dar tanta importancia a algo porque alguien lo ha llevado me parece una tonter√≠a. La pluma que George Eliot us√≥ para escribir El molino junto al Floss1 no es m√°s que una pluma vulgar. Si a uno le interesa George Eliot, ¬Ņpor qu√© no comprar El molino junto al Floss en una edici√≥n barata y leerlo? (p. 23)
  9. Era viernes por la noche y los viernes doy cuerda a los relojes de la casa. (p. 30)
  10. Esta vez la risa era m√°s aparente, pero Blunt estaba ensimismado. ‚ÄĒ¬ŅRecuerda usted a aquel individuo que vendi√≥ su alma al diablo para recobrar la juventud? Hay una √≥pera sobre esta historia.  ‚ÄĒ¬ŅHabla de Fausto? ‚ÄĒEso mismo. Bonita historia. Algunos de nosotros lo har√≠amos si fuese posible. ‚ÄĒCualquiera dir√≠a, al o√≠rle, que usted se cae de viejo ‚ÄĒexclam√≥ Flora entre irritada y divertida. (p. 62)
  11. ‚ÄĒVoy a confesarle por qu√© me siento tan feliz esta ma√Īana. Aunque me tache de mujer sin coraz√≥n, prefiero dec√≠rselo. Es porque ha venido el notario, Mr. Hammond. Nos ha hablado del testamento. El t√≠o Roger me ha dejado veinte mil libras. Pi√©nselo. Veinte mil hermosas libras. Blunt pareci√≥ sorprendido. ‚ÄĒ¬ŅTanto representan para usted? ‚ÄĒ¬°Que si representan! Pues lo son todo: libertad, vida, el fin de tantas maquinaciones, mentiras y miserias. (p. 63)
  12. ‚ÄĒ¬°Ah! ¬°El dinero! Todas las desgracias del mundo son atribuibles a √©l, o a su carencia. (p. 68)
  13. ‚ÄĒTodo el mundo tiene algo que esconder ‚ÄĒdije, sonriendo. (p. 61)
  14. Conviene tener paz en casa a cualquier precio. (p. 81)
  15. Desde la infancia soy as√≠. Me cuesta mucho creer en la maldad ajena. Pero, desde luego, no hay que olvidar que cuando era ni√Īo fue v√≠ctima de algunos ataques a√©reos. Dicen que a veces los resultados tardan en manifestarse. Las personas no son responsables de sus actos, pierden el dominio sobre ellas mismos y no permiten que nadie les ayude. (p. 84)
  16. √Čsta, por fea que sea en s√≠, es siempre curiosa y siempre resulta hermosa para el que la busca con af√°n. Tengo muchos a√Īos, mis facultades no son ya lo que eran. ‚ÄĒAqu√≠ esperaba a todas luces una contradicci√≥n‚ÄĒ. (p. 86)
  17. ‚ÄĒLes femmes ‚ÄĒgeneraliz√≥ Poirot‚ÄĒ son unos seres maravillosos. Inventan, se dejan llevar de su fantas√≠a y milagrosamente aciertan la verdad. Las mujeres observan de un modo inconsciente mil detalles √≠ntimos, sin saber lo que hacen. Sus subconscientes a√Īaden esas cositas unas a las otras y a eso le llaman intuici√≥n. Yo tengo mucha experiencia en psicolog√≠a. Conozco bien todo eso. (p. 88)
  18. ‚ÄĒUsted se burla de m√≠ ‚ÄĒcontest√≥ Poirot, sonriendo‚ÄĒ. Tanto da. Algunas veces, los viejos nos re√≠mos cuando los j√≥venes inteligentes no tienen ganas de hacerlo. (p. 123)
  19. Habl√≥ con voz ahogada por los dedos‚ÄĒ. No saben lo que mi vida ha sido desde que vine aqu√≠. Deseaba cosas, hac√≠a planes, ment√≠a, hac√≠a trampas, amontonaba las facturas, prometiendo pagar. ¬°Oh! Me odio cuando pienso en ello. Eso es lo que nos uni√≥ a Ralph y a m√≠. ¬°Ambos √©ramos d√©biles! Le comprend√≠a y le ten√≠a l√°stima porque en el fondo soy igual que √©l. No √©ramos bastante fuertes para luchar. Somos d√©biles, unos seres despreciables. (p. 127)

Ficha técnica

Autor: Agatha Christie
Título: El asesinato de Roger Acroyd
Editorial: Molino
ISBN: 84-272-8507-8
P√°ginas: 165

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Siete cuentos capitales (Gabriela Ballesteros, 2011)

Presentación

El siguiente libro compuesto por efectivamente siete cuentos relata diferentes experiencias, imaginaciones, ¬Ņy por qu√© no? alucinaciones que el lector podr√° disfrutar o no dependiendo de su situaci√≥n actual y condiciones de lectura. En lo particular no me gust√≥ pero lo dejo abierto. En especial, debo confesar porque cuando contact√© con la autora para hacerle saber mis apreciaciones √©sta se comport√≥ de una manera muy evasiva y renuente al respecto, como dando a entender que es una autora que no admite correcciones ni halagos. En lo personal creo que no est√° bien puesto que siempre debemos estar abiertos a la construcci√≥n y cr√≠tica, como escritores se deben a los lectores, a aqu√©llos que creen en ellos y les dan la seguridad de que en su mensaje hay algo que puede ser compartido y mejorado.

La autora es egresada de la licenciatura en letras latinoamericanas (2003) de la misma casa de estudios a la cual yo asistí. Yo tengo una licenciatura en educación por lo que convendría entre colegas hacer caso a nuestras observaciones y no molestarnos. Son campos distintos pero en todos ellos se deben de poner los méritos y medidas necesarias para llevar a cabo un profesionalismo pertinente.

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Rese√Īa

El libro cuenta entre sus diferentes cuentos que m√°s bien son iguales cambiando una que otra cosa la vida de una mujer acomplejada por distintas actividades entre las que se cuentan de cuidado personal, hobbies, de glamour, lectura. Seg√ļn ella es una gran lectora, yo lo dudar√≠a en verdad pues si no da espacio a una cr√≠tica cuanto menos a libros tan diversos y distintos entre s√≠. La lectura recuerda a autoras como √Āngeles Mastretta que implican elementos como el amor, las relaciones, hombres y la belleza. Por supuesto es algo absurdo comparar a Mastretta con Ballesteros puesto que la primera de verdad que es una escritora.

La autora adem√°s se podr√≠a decir a manera de plagio incluye historias que son muy conocidas por todos, estas son de Carlos Fuentes, Juan Rulfo y Franz Kafka, lean por ejemplo “Mam√° drag√≥n” y hagan las comparaciones respectivas y ver√°n a lo que me refiero. No lo recomiendo.¬†Mi calificaci√≥n para el libro es de 1 de 5 estrellas.

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Frases

  1. … Y comenzó con las plegarias: Santa Helena, hazme cada día más buena; Santa Marta, déjame buena hasta que me muera; Santa Eduwiges, hazme buena por dondequiera que se fijen; Santa Melcocha, protégeme la… Doncellez. Era lo que contaba. (El diploma, p. 14)
  2. ¬ŅPara siempre? ¬Ņqu√© es siempre? se pregunta Daniela. (Matrimonio es de dos, p. 38)
  3. Era joven, nadie le calcular√≠a m√°s de veintitr√©s ni menos de veinte. Veintid√≥s a√Īos, pens√≥, hace tan poco ten√≠a s√≥lo quince‚Ķ (Cuesta abajo, p. 50)
  4. Yo insist√≠a en que mi mam√° me hab√≠a anotado, que yo era compa√Īerito de Carlos, Rub√©n, Amalia y Cecilia, que mi maestra era la maestra Paty. (El deseo, p. 67)

Ficha técnica

Autor: Gabriela Ballesteros
Título: Siete cuentos capitales
ISBN: 6070045076
Editorial: Edición de autor

Luna de Plut√≥n (Dross, 2015)

Presentación

Hola a todos, pues me he animado a seguir escribiendo rese√Īas de libros ya que estoy un tanto desocupado de funciones y tiempo, adem√°s me siento sin ganas de otra cosa que no sea lo que amo hacer. Motivo por el cual seguir√© presente en los blogs ya que es algo que amo compartir con ustedes y que me gusta hacer. En este momento toca escribir sobre un libro que por igual le√≠ hace tiempo y que cuando lo hice me pareci√≥ grotesco ya que un buen youtuber como lo es Dross no debiese haberse metido en el mundo de la literatura ya que sencillamente ya qued√≥ comprobado que no es para √©l. No es un buen escritor. Redactor tal vez pero no escritor es algo que no debe confundirse. El que haga v√≠deos interesantes con redacciones cerradas no quiere decir que sea un buen escritor √ļnicamente lo de Youtube le cay√≥ bien, le sembr√≥ fama pero como escritor no vale la pena comprarle.

A pesar de √©so Dross sigue escribiendo libros, vendi√©ndolos con editoriales conocidas y ganando dinero que no deber√≠a, digo, ¬Ņno te basta con el que te paga Google como para robar tambi√©n a los lectores? sencillamente repulsivo. Desde mi punto de vista de √©ste libro no me animar√≠a a comprar otro libro de √Āngel David Revilla ni aunque me pagaran por ello. Como youtuber es bueno, y he visto pr√°cticamente todos los v√≠deos que ha subido, uniendo a ello con los que ha colaborado u ha aparecido pero no en literatura. All√≠ simplemente es algo a lo cual √©l debe renunciar de manera inteligente puesto que no es para √©l. De hecho ya son varios los youtubers que est√°n viendo en el mundo editorial un negocio para generar recursos y es algo lamentable ya que la literatura est√° bajando de calidad por la est√ļpida man√≠a material de unos tantos. La literatura es muy importante y como para direccionar hacia √°mbitos tontos en los que no tiene nada que decirse la verdad no me gusta.

Se est√°n erigiendo √≠dolos est√ļpidos con grandes multitudes de seguidores, los cuales no tienen nada qu√© decir y pr√°cticamente nada qu√© decir pues no est√°n recibiendo nada que les ayude en su futuro. Todo es del momento. Las redes sociales funcionan como una pedagog√≠a del momento, basado en una imagen temporal en la que lo √ļnico bueno es lo est√©tico pero fuera de all√≠ no. No niego que la oportunidad de publicar tambi√©n es buena pero se deber√≠a buscar al segmento de poblaci√≥n capaz que pueda publicar libros otro tipo de productos valiosos, posibles de otorgar algo productivo a la sociedad y no sencillamente algo del momento. Adem√°s la literatura no deber√≠a ser v√≠ctima del mercado econ√≥mico, no. La literatura es un placer, es un gozo, un privilegio y no un mero ocupar y tirar de la sociedad.

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Rese√Īa

Como ya lo mencion√© arriba no es un libro bueno y que por supuesto les pueda recomendar. Es una p√©rdida de tiempo y si lo leyeran y les gustar√° la verdad es que me sorprender√≠an pues sus capacidades de adaptarse son buenas, si no forman parte de mi team por ahora en que no es un libro bueno y que √Āngel David Revilla no deber√≠a ser escritor ni publicado. Entre algunos de los principales fallos que encontr√© en el libro es la ilaci√≥n de las historias y la l√≥gica entre s√≠. De pronto se nos manda a pasajes completamente ajenos con sus personajes de los que se nos dijo anteriormente. Esto se explica en que el presente libro le fue construyendo √Āngel David durante a√Īos y no de una sola vez, como es que debe ser publicado y escrito un libro. La caracterizaci√≥n psicol√≥gica de los personajes entra de manera muy forzada en lo denominado Sci-Fi y eso hace que el libro y la historia no se aprecie.

Entre los personajes que recuerdo son Knaach, Claudia, Hermoso y Precioso que forman parte, podría decirse así del bando bueno de su mundo y por otro se encuentran los malos que son los seres oscuros del mundo de Osmehel Cadamaren. Toda la batalla se da lugar en una galaxia lejana en la que lo bueno y lo malo tienen lugar. Es necesario sin embargo que el bien gane para que el mal no se siga propagando y no sean destruidas las especies de la existencia. Se busca la paz y bienestar de muchos seres. Mi calificación para el libro es de 0 de 5 estrellas. Cero recomendable.

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Frases

  1. Al fin, y al cabo, el circo es el √ļnico lugar donde uno puede ser el m√°s feo o el m√°s extra√Īo y ser famoso, admirado y respetado por ello.
  2. ‚ÄĒ¬°Pero por dios, c√°lmate! ¬ŅQu√© acaso no sabes que la verdadera belleza siempre es interior?
    Pero la ogro seguía llorando.
  3. ‚ÄĒ¬ŅNo es maravilloso, DIO? ‚ÄĒmurmur√≥ una voz, estirando un brazo hacia la esfera, sin llegar a tocarla‚ÄĒ. ¬ŅNo es maravillosa la inocencia de los ni√Īos? C√≥mo lo ven, lo saben todo. C√≥mo son las cosas de simples, para ellos.
  4. Son emparedados de moco de cerdo con sudor de trasero de alce. ¬°Son dibujos! Di-bu-jos. ¬°Est√ļpida!
  5. ‚ÄĒ¬°Todo es pol√≠tica, mi querida dama, todo es pol√≠tica!

Ficha técnica

Título: Luna de Plutón
A√Īo: 2015
Autor: √Āngel David Revilla (DrossRotzank)
Editorial: Temas de Hoy
ISBN: 9789507300967
P√°gs. 472

Ciudades de papel (John Green, 2008)

Presentación

Hola a todos espero que est√©n bien. Yo tengo mucho fr√≠o y quisiera no tener que hacer nada y pas√°rmela durmiendo terminando la interesante novela de Agatha Christie, El asesinato de Roger Acroyd, sin embargo no me lo puedo permitir y supongo la tendr√© finalizada para este fin de semana, momento en que les pasar√© la rese√Īa correspondiente. Desde ya les aviso de la nueva novela que comenzar√© y que tiene por t√≠tulo Yo, robot de Isaac Asimov, una novela que me parece tiene que ver con la ciencia ficci√≥n,el mundo futurista y la tecnolog√≠a. Un tema bastante pol√©mico en √©stos tiempos y adem√°s muy acertado.

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Empero en esta entrada tiene por objetivo hablar de un libro que tambi√©n ya le√≠ hace alg√ļn tiempo y que no puedo dejar sin rese√Īa se trata de Ciudades de papel del ingenioso y controversial escritor John Green que public√≥ esta novela en 2008. Despu√©s de Bajo la misma estrella, otra novela que a mi gusto entra dentro de mis favoritas de toda mi existencia.

Rese√Īa

El libro es exquisito. No encuentro una mejor palabra para definirlo y es que siempre me mantuvo atento, concentrado y fijo en lo que ser√≠a el desarrollo de la historia. Tiene humor atinado (que no es negro ni blanco) sino simplemente pertinente, que me hizo re√≠r, tiene relaciones sociales especiales entre los personajes que nos recodar√°n a nuestros propios conocidos y una historia de ensue√Īo entre dos personajes, Margo Spiegelman y Quentin que se conocieron desde peque√Īos pero en realidad nunca se hablaron y viv√≠an en circunstancias de vida muy distintas a pesar de ser vecinos.

Me ir√© hasta mi apreciaci√≥n final del libro ya que narrar lo sucedido ser√≠a un poco spoilear el contenido del libro que de por s√≠ es muy bueno como para tergiversarlo con mis palabras. El final no me gust√≥ ya que considero que Margo y Quentin debieron de haber terminado en una relaci√≥n conducente que todo dirig√≠a a que debiesen estar juntos y vivir el gran amor que mutuamente sent√≠an. Quentin un chico algo distra√≠do y atractivo que contaba con muchas cualidades entre ellas la caballerosidad, el afecto y buen gusto y por otra parte Margo Spiegelman, la principal protagonista de la historia, una chica m√°s que interesante, la Effy Stonem de Skin y cualquier otra serie que quiera personificar a una chica suicida, hermosa y poeta que plasma en el mundo de la cinematograf√≠a la sensibilidad, sensualidad y pasi√≥n de todo su ser. Un personaje del que me enamor√© y qued√© profundamente cautivado por lo que su actuaci√≥n implica para m√≠.

Una chica que a pesar de mostrarse normal para todos viv√≠a en una grave depresi√≥n que no le permit√≠a lidiar con lo que al mundo se refiere. Alfred Sch√ľtz le llamaba “mundo de vida”. Para ella era sencillamente imposible ser normal en lo que consideraba “ciudades de papel”, con personas que ten√≠an sentimientos  y acciones de papel, fr√°giles que se pod√≠an romper con la punta adecuada y que ella en su vulnerabilidad no era apreciada y amada como se debiera. ¬ŅNo es acaso que as√≠ es un poeta, no es el ego√≠smo una de las principales cualidades de un poeta? Margo siempre fue incomprendida y aunque anduvo con ni√Īos de su edad en su infancia conforme fue creciendo se dio cuenta de su lugar en el mundo y que no pod√≠a aparentar algo que no era. Simplemente o ten√≠a que triunfar o desaparecer. Como todo poeta prefiri√≥ desaparecer ya que en la lucha con el mundo hay much√≠simas trabas que impiden la posibilidad del ser y huir en cambio es la protesta silenciosa por la que se cambia el mundo (v√©ase la vida de Arthur Rimbaud en sus √ļltimos a√Īos).

Ella siempre tuvo admiraci√≥n y atracci√≥n por Quentin, su vecino qui√©n por igual sent√≠a algo por ella pero nunca era capaz de confesarlo. La novela nos muestra lo que se dio entre ambos, no numerosos hechos pero s√≠ tan significativos como para hacer un best seller y que ser√° una novela de literatura juvenil muy famosa entre adolescentes que se sentir√°n identificados y la promover√°n por su autenticidad. Como dec√≠a no me pareci√≥ que John Green escribiera as√≠ el final de Quentin con Margo, es como si dijera que seres excepcionales como Margo nunca ser√°n amados y que su lugar en el mundo es la soledad. Tal vez es verdad pero es que ¬Ņacaso no rompe √©so un poco m√°s el coraz√≥n, no hace eso a veces la literatura, nos deja un poco m√°s rotos? Podr√≠a tener que ver con √©so pero tambi√©n John Green mencion√≥ al respecto del final que ten√≠a que ver con una experiencia muy significativa para √©l que se dio en Dakota del Sur con relaci√≥n a Emily Blejwas, y es que si ella es la verdadera Margo Spiegelman me gustar√≠a conocerla desde ya.

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John Green es un fascinante escritor a qui√©n he admirado desde lo primero que han le√≠do mis ojos y es que todo lo que produce es tan de ensue√Īo que no puede pasar desapercibido. Espero que ustedes tambi√©n fieles seguidores de Green. Es una literatura que promueve buena vibra, valores positivos y hermosos mensajes que mejoran nuestra vida. Siempre he pensado que el contenido de lo que escribe Green es filos√≥fico en la tesitura de que permite expandir el horizonte en m√ļltiples reflexiones que antes no hab√≠amos considerado y que son claras en lo que a realistas se refiere. Lo dice con las palabras correctas y sin interpretaciones arbitrarias que lo pudieran arruinar. Un fiel conocedor de la publicaci√≥n, del amor y de la vida humana.

Me gustar√≠a que hubiese una continuaci√≥n para Ciudades de papel ya que quiero saber lo que acontece con Margo y Quentin y los amigos de Quentin, Radar, Lacey y Ben. J√≥venes reci√©n egresados de los estudios medio superiores y que ahora ingresar√°n a estudios superiores con la finalidad de realizar su vida y concluir una √©poca adolescente en que muchas locuras tuvieron lugar. Es algo bello de la adolescencia que lo alcanzo a apreciar pero que en lo particular no tuve la oportunidad de vivir. Saben que tambi√©n entre mis rese√Īas ustedes pueden conocerme un poco. Espero con ah√≠nco la continuaci√≥n de la novela si es que existe o piensa escribir Green, mi apoyo total.

Es innegable que los personajes de esta novela no tengan relaci√≥n con Hazel Grace Lancaster y Augustus Waters ya que se visualiza aunque no a simple vista pero si en algunas de las cualidades de Q y de Margo, por ejemplo, el car√°cter, la sensibilidad, el amor, etc. Es un libro bell√≠simo que se los recomiendo y no puede faltar en sus libros favoritos o de prioridad. Mi calificaci√≥n para el libro es de 3 de 5 estrellas.

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Frases

  1. La perfección se queda inmóvil mientras los mortales pasan de largo.
  2. ‚ÄĒMuy interesantes tus may√ļsculas ‚ÄĒle dije. ‚ÄĒS√≠, creo firmemente en las may√ļsculas aleatorias. Las reglas de las may√ļsculas son muy injustas con las palabras que est√°n en medio.
  3. Todos los chicos de papel bebiendo cerveza que alg√ļn imb√©cil les ha comprado en la tienda de papel. Todo el mundo enloquecido por la man√≠a de poseer cosas. Todas las cosas d√©biles y fr√°giles como el papel. Y todas las personas tambi√©n. He vivido aqu√≠ dieciocho a√Īos y ni una sola vez en la vida me he encontrado con alguien que se preocupe de lo que de verdad importa.
  4. La escuela no es ni una democracia ni una dictadura. Tampoco como suele creerse, un estado anárquico. La escuela es una monarquía por derecho divino.
  5. Su m√ļsica es literalmente la prueba m√°s convincente de la existencia de Dios que ha encontrado jam√°s.
  6. “Sino me encuentras al principio no te descorazones, sino estoy en un lugar me hallar√°s en otro, en alguna parte te espero” Whitman
  7. ‚ÄĒEst√° tan tarado que a veces acaba siendo un genio ‚ÄĒme dijo Radar.
  8. Mi madre me habl√≥ una vez de un ni√Īo loco con el que trabajaba. Hab√≠a sido un ni√Īo completamente normal hasta los nueve a√Īos, cuando muri√≥ su padre. Y aunque es evidente que a un mont√≥n de ni√Īos de nueve a√Īos se les muere el padre, y la mayor√≠a no se vuelven locos, supongo que aquel ni√Īo fue una excepci√≥n.
  9. Se me ocurre que Whitman podr√≠a ser una nota de suicidio. Pienso en versos que hab√≠a marcado: “Y morir es algo distinto de lo que muchos supusieron y de mejor augurio”. “Que el lodo sea mi heredero, quiero crecer del pasto que amo / Si quieres encontrarte conmigo, b√ļscame bajo la suela de tus zapatos.
  10. ‚ÄĒBueno, me dejo este libro de poemas antes de‚Ķ desaparecer. Le tend√≠ el libro y la Doctora Holden empez√≥ a hojearlo despacio. Mientras pasaba las p√°ginas le dije: ‚ÄĒ He dado muchas vueltas a los versos marcados. Al final del “Canto de mi mismo” marca eso sobre la muerte. Eso de “si quieres encontrarte conmigo, b√ļscame bajo la suela de tus zapatos”. ‚ÄĒ Te dej√≥ este libro ‚ÄĒdedujo la doctora Holden en voz baja. ‚ÄĒS√≠ ‚ÄĒ le contest√©. Sigui√≥ pasando las p√°ginas y se√Īal√≥ con la u√Īa una cita marcada en fluorescente verde. ‚ÄĒ ¬ŅQu√© es esto de los goznes? Es un gran momento en el poema, en el que Witman‚Ķ Bueno, lo oyes gritarte: “¬°Abre las puertas! De hecho, ¬°arr√°ncalas!” ‚ÄĒMe dej√≥ algo dentro de la bisagra de mi puerta. La doctora Holden se r√≠o. ‚ÄĒWow. inteligente. Pero es un poema muy bueno‚Ķ No me gusta nada que se reduzca a una lectura literal. Y parece que ha reaccionado muy enigm√°ticamente ante un poema que al final es muy optimista. El poema trata de nuestra conexi√≥n, de que todos compartimos las mismas ra√≠ces, como hojas de hierba. ‚ÄĒPero, bueno, por lo que marc√≥, parece una especie de nota de suicidio ‚ÄĒLe dije. La doctora Holden volvi√≥ a leer las √ļltimas estrofas y me miro. ‚ÄĒ Es un gran error resumir este poema en algo sin esperanza. Espero que no sea el caso Quentin. Si lees todo el poema, no entiendo c√≥mo puedes llegar a otra conclusi√≥n que la de que la vida es sagrada y valiosa. Pero‚Ķ qui√©n sabe. Quiz√°s echo un vistazo para encontrar lo que estaba buscando. A menudo leemos los poemas as√≠. Pero si fue as√≠, malinterpreto totalmente lo que Whitman estaba pidi√©ndole.
  11. Me sentía totalmente al margen de aquella porquería, de aquel rollo de que se acaba la escuela y tiene que quedar claro que en el fondo todos nos queremos mucho.
  12. Orinar es como un buen libro: cuando empiezas, es muy, muy difícil parar.
  13. Hay mucha gente. Resulta sencillo olvidar lo lleno de personas que esta el mundo, abarrotado, y cada una de ellas es susceptible de ser imaginada, y por lo tanto de imaginarla mal.

Adaptación cinematográfica

Al respecto de la adaptaci√≥n de Jake Schreier me gust√≥ sin embargo no puedo decir que fue buena. Lo √ļnico reconocible de esta es el reparto que se constituye por Cara Deleveigne y Nat Wolff pero fuera de all√≠ no puedo hacer mayor comentario. Para leer mi rese√Īa completa dar click aqu√≠.

Ficha técnica

Autor: John Green
Título: Ciudades de papel
Editorial: Nubes de tinta
P√°ginas: 368
Traductor: Noemi Sobregues Arias

La mec√°nica del coraz√≥n (Mathias Malzieu, 2012)

Presentación

Este libro me lo prest√≥ una prima m√≠a durante una estancia laboral, y como en √©se entonces devoraba los libros me tard√© recuerdo s√≥lo unos d√≠as. Entre las diversas faenas y actividades le iba avanzando y terminando. Le le√≠ antes de Charlie y la f√°brica de chocolate puesto que fue un tiempo de ensue√Īo. En √©se momento estaba Carlos, un compa√Īero del trabajo con qui√©n me agradaba estar y las cosas iban bien, se podr√≠a decir. El libro ilustra el nacimiento y vida de Jack, un ni√Īo que tiene un problema en el coraz√≥n y en el que tendr√° que tener especial cuidado en tres aspectos: no tocarse las agujas, no ser dominado por la c√≥lera y no enamorarse.

Algo que a la perfecci√≥n estaba cumpliendo de no ser por la aparici√≥n de Miss Acacia qui√©n logr√≥ conquistar el coraz√≥n y esp√≠ritu de Jack lo cual le cobr√≥ la atenci√≥n y una hermosa historia de amor. Jack ten√≠a que cumplir con su condici√≥n pero no pod√≠a evadir algo que le pod√≠a costar la propia vida. Miss Acacia por su parte se aventurar√≠a en lo que es una relaci√≥n no com√ļn y en la cual ella misma tendr√° que decidir la direcci√≥n de sus sentimientos.

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Rese√Īa

Como ya lo he escrito el libro me gust√≥ mucho y me pareci√≥ muy aut√©ntica la manera en la que escribi√≥ el texto. Debo confesarlo que en las primeras p√°ginas pens√© que se tratar√≠a de un libro cualquiera en el que muchos autores se aprovechan de s√≥lo los lectores o editoriales con la finalidad de vender pero que a √ļltima cuentas no son libros tan especiales o importantes en su consumo. Mi percepci√≥n cambi√≥ en las primeras decenas de p√°ginas cuando Jack y Acacia conquistaron mi coraz√≥n en lo que se envuelve en sentimientos y amor que me hicieron temblar y pensar en mi propia condici√≥n. Algo que no puede pasar desapercibido en todos aqu√©llos que queremos cuidar de nuestro coraz√≥n sin que llegue alguien que lo pueda romper en un santiam√©n.

A Jack no le import√≥ mucho pues sab√≠a que amar al final de cuentas es lo que le daba sentido a la existencia y no arriesgarse era como en realidad no vivir. Miss Acacia por otra parte ya hab√≠a amado pero ahora se entregaba a alguien que le correspond√≠a lo cual era esencialmente importante y no pod√≠a deso√≠r tal llamado como si nada. Viven diferentes experiencias y aventuras juntos que forjar√°n lo entra√Īable del libro y su mensaje. El estilo del escritor me record√≥ al de Roald Dahl sin embargo si se queda algunos escalones m√°s abajo del calibre del mencionado autor. Entre las cosas que no me gustaron se cuenta que al autor le falt√≥, a mi parecer, contextualizar mejor al inicio para saber de qu√© personaje est√°bamos hablando puesto que casi casi lo estaba adivinando. Lo recomiendo mucho, no es sin embargo un libro s√ļper valioso pero s√≠ especial. Lo pueden pedir en su librer√≠a m√°s cercana.¬†Mi calificaci√≥n para el libro es de 1 de 5 estrellas.

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Frases

  1. Es el día más frió de la historia. Y hoy es el día de mi nacimiento.
  2. Love is dangerous for your tiny heart, repite de forma hipn√≥tica. Dir√≠ase que recita las formulas de alg√ļn viejo libro de hechizos para que concilie el sue√Īo.
  3. No con los vivos, en cualquier caso… No, con los vivos la cosa nunca ha funcionado.
  4. A la gente no le gustan las cosas demasiado diferentes, y menos a√ļn la gente que se cree diferente. Aunque las aprecien como espect√°culo, solo se trata del placer del mir√≥n. Para ellos, ir a ver a la mujer con dos cabezas viene a ser lo mismo que asistir a un accidente. He visto a muchos hombres aplaudi√©ndola, pero a ninguno que se enamore de ella. Lo mismo te pasar√° a ti.
  5. Pero tengo la sensación de que Miss Acacia tiene rincones en su corazón que permanecerán cerrados para siempre.
  6. ¬ęMe gustar√≠a parecer fuerte, pero me derrumbo por todas partes.
  7. Diez a√Īos m√°s tarde, la habr√≠an visto en una sala de cine en la que se proyectaba El viaje a la Luna, de un tal Georges M√©li√®s, convertido en el mayor precursor del cine de todos los tiempos, el inventor absoluto.

Ficha técnica

Título: La mecánica del corazón
Autor: Mathias Malzieu
Editorial: Reservoir Books
P√°ginas: 176
ISBN: 9788439722908
Género: Romántico

Educaci√≥n superior y globalizaci√≥n, educar, ¬Ņpara qu√©? (Amparo Ruiz del Castillo, 2006)

Presentación

Resultado de imagen para educacion superior y globalizacion educar para queEste libro pertenece al área de la educación, crítica, análisis e investigación sin embargo no por ello para aquéllos amadores de la lectura no nos resultará una buena propuesta y producto que nos dejará muchas reflexiones en mente. La autora es Amparo Ruiz del Castillo, una famosa académica y escritora que nos muestra en éste primero el resultado de una larga investigación y lucha personal en la que ha participado.

Rese√Īa

La autora Amparo Ruiz del Castillo (una acad√©mica reconocida en el campo de la investigaci√≥n) nos brinda en el presente libro un ejercicio de reflexi√≥n al respecto de diversos temas que est√°n relacionados entre s√≠. Primero nos habla de la condici√≥n de la cual son v√≠ctimas y privilegiados los j√≥venes universitarios ya que casi siempre se hallan en un terreno de disputa pol√≠tica en la que pocas veces tienen voz y voto. Casi siempre son otros poderes superiores y en complicidad los que deciden las formas, cambios, en Resultado de imagen para educacion superior y globalizacion educar para quefin, la rector√≠a de cierta universidad. Amparo Ruiz del Castillo menciona en especial a la OCDE como un organismo internacional que deriva leyes y estatutos por los cuales deben guiarse las universidades y institutos de educaci√≥n superior y que casi es siempre un negocio y una mentira. Negocio porque √©stas y √©stos responden casi siempre a los intereses empresariales y mentira ya que la llamada calidad o proceso educativo no es m√°s que un eufemismo estacionario en el que se realizan m√ļltiples funciones y actividades que no corresponden a las estipuladas curricularmente.

Amparo habla de los diferentes tipos de universidades que fungen en nuestro pa√≠s como lo son las p√ļblicas, aut√≥nomas, tecnol√≥gicas, entre otras y que cada una de ellas ya se hallan bajo esta complicidad del mercado empresarial insinuado. Claro est√°, sus naturalezas “pertenecen a otro orden” sin embargo se alinean con lo que tienen que cumplir a final de cuentas en los perfiles profesionales que hagan de sus alumnos. Mi exprofesora de epistemolog√≠a mencionaba que lo que se hac√≠a en M√©xico era la mano de obra calificada y que las instituciones a√ļn as√≠ con su prestigio en realidad reflejaban √©so y s√≥lo unas cuantas como el Tecnol√≥gico de Monterrey pod√≠an tomar otras rutas en lo que a cargo se refiere. Amparo cuestiona seriamenResultado de imagen para educacion superior y globalizacion educar para quete la funci√≥n de la Universidad Nacional Aut√≥noma de M√©xico pues esta se ha prestado a diferentes intereses medi√°ticos sin poner de antemano la atenci√≥n a los estudiantes, principios pol√≠ticos, espirituales, etc. que ayuden a todo una sociedad. Esto es algo que personajes como Justo Sierra y Vasconcelos lucharon durante mucho tiempo como para que cualquier persona, como Francisco Barn√©s llegara y vendiera en sectores la universidad en departamentos particulares y quedara en duda lo grande de su autonom√≠a.

El libro me gust√≥. Particularmente el tema de la autonom√≠a es uno del que disfruto (de hecho durante mis estudios superiores pensaba realizar mi tesis al respecto de la autonom√≠a universitaria y el papel de los estudiantes) y que me parece muy importante para M√©xico hoy d√≠a. M√©xico ha vivido momentos serios como el del 68 que han movido a la acci√≥n. Despu√©s de este movimiento distintos instituciones y universidades se abrieron dando posibilidad de albergue a cientos de estudiantes que siempre han demandado el acceso a la universidad como un sentido de liberad y derecho. Otro movimiento m√°s es el de 1999 que la UNAM disput√≥ por casi un a√Īo donde los estudiantes se manifestaron y exigieron cambios a la rector√≠a. Casi siempre son √©stos los que se han movido activamente y de alguna forma se pueden relatar logros con base al discurso logrado. La autonom√≠a es algo que a√ļn la universidad debe recuperar, que debe abrir al di√°logo y que debe sostener en torno a su importancia. Algo que en M√©xico por las m√ļltiples reformas pol√≠ticas y econ√≥micas la tiene sujetada pero que se tiene que deslindar de ello, ya que la ciencia en su funci√≥n √©tica no debe ser un juguete usado por la pol√≠tica local o politiquer√≠a que s√≥lo anticipe prop√≥sitos de uso personal.

La historia de M√©xico desafortunadamente siempre ha sido y puede ser contada as√≠. Donde distintos personajes y hechos hist√≥ricos han explotado al pueblo mexicano y las leyes existentes con el fin de generar o desviar recursos y no ayudar, avanzar. Es hasta hoy cuando M√©xico ha sentido la cuerda en el cuello por culpa de una multitud de ineptos que se tiene que avanzar seg√ļn el capitalismo. Todo esto es gasto monetario, de trabajo y de muchos otros campos que tienen que ver de cierta manera con la educaci√≥n superior. Como les mencionaba al inicio todos los temas que menciona Amparo est√°n relacionados entre s√≠ y es importante ver a caResultado de imagen para educacion superior y globalizacion educar para queda uno seg√ļn su rama. De alguna manera este tipo de libros se dedica o se brinda m√°s hacia especialistas en el √°mbito de la educaci√≥n pero porqu√© no, tambi√©n para cualquier curioso que quiera saber de todo un poco. En este sentido es que lo recomiendo ampliamente para todos aqu√©llos lectores que no ponen prejuicios en sus lecturas como yo y que descubrir√°n y descifrar√°n nuevos paradigmas o realidades que tal vez no conoc√≠an.¬†Mi calificaci√≥n para el libro es de 1 de 5 estrellas.

Frases

  1. Por si fuera poco, Ram√≥n de la Pe√Īa, titular del Instituto Nacional para la Evaluaci√≥n de los Adultos (INEA) y presidente del Consejo Nacional de Educaci√≥n para la Vida y el Trabajo (Conevyt), a partir de abril del 2001, responsable por tanto de la educaci√≥n de m√°s de 36 millones de mexicanos analfabetas y en rezago educativo, sostuvo que “saber, verse bien y tener contactos relevantes, son la clave del √©xito”. (p. 19)
  2. Tal “an√©cdota” se produjo durante una gira que el primer mandatario realiz√≥ por el estado de M√©xico y en la cual inaugur√≥ la Universidad Tecnol√≥gica del Sur. El gobernador del estado, C√©sar Camacho Quiroz, dispuso el traslado de m√°s de seis mil campesinos, mujeres, ni√Īos, y beb√©s de pocos d√≠as de nacidos “que oyeron hablar de excelencia acad√©mica, tecnolog√≠a, y modernos laboratorios cuando ellos, los hombres del campo, seg√ļn encuesta al paso, ni siquiera saben leer y escribir”. (p. 69)
  3. En el √°mbito educativo, habr√° que recordar que si bien en la educaci√≥n primaria est√° encubierto un alto porcentaje de la demanda, miles de ni√Īos no tienen acceso porque ni siquiera est√°n en condiciones de “demandar” el ingreso, que cada a√Īo se “incorporan” al rezago educativo m√°s de 800 mil j√≥venes, y adem√°s, que en el segundo examen de ingreso a la UNAM realizado en julio de 1998, se admiti√≥ a 6 mil 572 estudiantes de un total de 42 mil 706 que lo presentaron; estos junto con los aceptados en mayo suman 11 mil 300, de un total de m√°s de 80 solicitudes entregadas. (p. 100)
  4. En esta interpretaci√≥n se pervierte uno de los sentidos esenciales de la universidad: ser el espacio generador de nuevos conocimientos y pensamiento cr√≠tico, para convertirla en un mercado de saberes computarizados a donde puede acudirse para “seleccionar” algunos talentos y hacer investigaci√≥n por encargo de empresas transnacionales. (p. 194)
  5. Los estudiantes en huelga desde el 20 de abril de 1999 al 6 de febrero del 2000, pusieron de manifiesto, en su oposici√≥n al Reglamento General de Pagos, al Ceneval y a las Reformas del 97, el tipo de Universidad que la burocracia de la UNAM quiere imponer para “el pr√≥ximo milenio”. Un proyecto que por lo dem√°s esta pensado para las universidades p√ļblica del pa√≠s y que, en tanto “mandato” de organismos internacionales, lo es tambi√©n para el resto de Am√©rica Latina.

    Un proyecto que pone en tela de juicio la autonom√≠a universitaria y la libertad de c√°tedra, consideradas como obst√°culo para la aplicaci√≥n puntual de las “recomendaciones” de los organismos internacionales. (p. 230)

Ficha técnica

Resultado de imagen para educacion superior y globalizacion educar para queAutor: Amparo Ruiz del Castillo
T√≠tulo: Educaci√≥n superior y globalizaci√≥n, educar ¬Ņpara qu√©?
ISBN: 968-856-967-4
P√°gs. 2006
Editorial: Plaza y Valdés
P. V. P. 200 pesos

Confesiones de Michael Jackson (Shmuley Boteach, 2000)

Presentación

Hola a todos, este libro por igual ya tiene alg√ļn tiempo que lo le√≠ y tambi√©n entran de los de mis favoritos. El g√©nero del libro es autobiograf√≠a y hist√≥rico, que es de los que m√°s me gustan y mucho m√°s cuando se trata de una persona tan enorme para m√≠ como lo es Michael Jackson. Jackson el rey del pop, el √≠dolo estadounidense, el que pone a todos los cuerpos a bailar y cantar. Un ser humano extraordinario que con s√≥lo su presencia seduc√≠a multitudes y a la par de sus pasos enganchaba directamente a la pasi√≥n. Michael adem√°s de ser un inmenso artista tambi√©n fue una gran persona y eso es lo que tratar√© de insinuar en esta rese√Īa de este libro. El libro en realidad es una entrevista larga que le tom√≥ el rabino Shmuley Boteach con qui√©n acomod√≥ una relaci√≥n homoer√≥tica y espiritual.

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Se supone que lo que hizo Boteach no era legal, de hecho no lo fue porque todas las grabaciones que se realizaron con Michael ten√≠an que ver con un borrador de publicaci√≥n y no precisamente con un libro como lo hizo Boteach, y de hecho antes de su publicaci√≥n no avis√≥ a familiares ni conocidos de lo que iba a hacer. A mi criterio fue una b√ļsqueda de fama que ya de por s√≠ era caracter√≠stica del rabino. Pero como dicen todo se paga as√≠ que se lo dejo al karma, adem√°s se lo hizo al rey del pop. Sabr√° √©l c√≥mo le va. Pese a todo el libro es demasiado impresionante, te deja ver la inmensidad de artista y humano que fue Michael, sumamente recomendable.

Presentación

El libro me lo regal√≥ hace a√Īos mi pap√° y a√ļn lo conservar√© y lo seguir√© haciendo. Claro, a menos que alguien lo quiera y se lo prest√© para que lo pueda leer. De inicio me gustar√≠a comentar algo que tal vez es marginal pero que para m√≠ tiene sentido y es que cuando nac√≠ y se me buscaba colocarme un nombre una de las opciones era Michael, de esto no tiene mucho tiempo que me enter√© y me enoj√© hasta cierto punto el porqu√© no me lo hab√≠an comentado antes mis padres. Finalmente me qued√© en Giovany Lara Pi√Īa pero no niego que si me hubiesen puesto Michael ser√≠a para m√≠ todo un honor llevar el nombre del rey del pop. En fin, es s√≥lo un dato que les quer√≠a compartir y que para m√≠ a√ļn sigue teniendo un significado. Cabe decirse que soy alguien que cree en las cosas no como coincidencias sino que por alg√ļn destino o futuro o huella que acontecen los sucesos.

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¬ŅQui√©n fue Michael Jackson? tal vez la pregunta correcto es ¬Ņqui√©n es Michael Jackson? puesto que qui√©n puede negar que una de las almas m√°s estremecedoras, escandalizadas y fant√°sticas en los medios de comunicaci√≥n ha muerto. Ya lo dice Isabel Allende en su trilog√≠a¬†Memorias de √Āguila y Jaguar¬†sobre la muerte, “s√≥lo ha muerto de qui√©n ya no se habla. El artista vive para siempre”. Michael fue una de las figuras de la m√ļsica que de cierta manera desde chico me interes√≥ y eso que b√°sicamente s√≥lo identificaba¬†Thriller, sin mayor inter√©s en otras composiciones musicales hasta que poco a poco me he ido acercando a √©l por una u otra raz√≥n. Ahora que puedo leer bien y miro este libro me doy cuenta no s√≥lo del gran artista que estamos hablando sino tambi√©n de un ser humano excepcional como √©l.¬†A la altura de Van Gogh, Alejandra Pizarnik, entre otros.

Conforme van pasando las p√°ginas me fui sorprendiendo con este libro de corte biogr√°fico, y es que las respuestas que daba Michael Jackson quedaron plasmadas ante las m√ļltiples entrevistas y videograbaciones que le realiz√≥ el jud√≠o Shmuley Boteach, por lo que lo que estamos leyendo es la viva palabra del rey del pop. Y no es s√≥lo eso sino que las respuestas que dan son asombrosas, motivantes, estimulantes, etc. nos llevan a pensar en el pasado tan doloroso que ha vivido Michael y el tipo de mundo que el desear√≠a para los seres humanos. Uno d√≥nde s√≥lo reinara el amor y nos quitaramos de cosas sin importancia que s√≥lo nos limitan y nos est√°n destruyendo. Puede decirse que el pensamiento y vida de Michael estuvo adelantado a su √©poca.¬†No era un hombre de este mundo.

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Habla de su m√ļsica, de la amistad, de la importancia que ten√≠a para √©l Dios y de muchos temas. Por ejemplo en un inicio se habla de una infancia tortuosa que vivi√≥ a lado de su padre, qui√©n quiso al final de cuentas que Michael cumpliera todos los complejos art√≠sticos que siempre a √©l le hab√≠an perseguido como fantasmas. Al ver el talento o reconocerlo en su hijo decidi√≥ explotarlo a c√≥mo diera lugar. Tiene un polo positivo y un polo negativo ya que Michael lleg√≥ a ser el rey del pop, excepcional y que sin duda llenaron el coraz√≥n de su madre en muchas ocasiones pero por otra el padre se lleg√≥ a convertir en el monstruo asqueroso del que Jackson ten√≠a miedo hasta de acercarsele. Se desdibuj√≥ brutalmente la relaci√≥n de padre-hijo por una de entrenador-artista vulnerable. Algo muy parecido sucedi√≥ con Gloria Trevi y Sergio Andrade donde se aprovechan de j√≥venes estrella y los explotan laboralmente con tal de conseguir la mayor plata posible. Finalmente rob√°ndoles no s√≥lo dinero sino tambi√©n ilusiones, tiempo y oportunidades de su vida.

Michael en varias ocasiones decide evitar el tema de su padre pues considera que no puede seguir con √©so. Simplemente le pone mal tocarlo. Con su madre sucede algo parecido ya que la madre siempre de alguna forma fue la c√≥mplice y madre abusada y sumisa del padre. Una historia familia m√°s que dif√≠cil. Pese a √©so la voz de Michael Jackson se hace ver y luce como nunca antes. Su debut en The Jackson 5 y despu√©s solista y emprendedor de una carrera sin igual. Habla de sus canciones, lo complejo que le resultaba estrenar alguna canci√≥n por todos los pensamientos y mensajes que le rodeaban y que le dictaban un criterio que le hac√≠an hacerse sentir inc√≥modo. Y es que Michael fue testigo de Jehov√° y no pod√≠a permitirse cierto lenguaje o comportamiento, hecho por el cual sali√≥ expulsado seg√ļn tengo entendido.

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Para Michael, ya lo he mencionado era importante Dios y la religi√≥n as√≠ que muchas veces se acat√≥ a lo que le dec√≠an. A saber cu√°ntas canciones no saco a la luz por √©sa restricci√≥n constante ideol√≥gica. Pero bueno, las canciones hermosas que podemos disfrutar son variadas y no nos cansamos de escucharlas. Tambi√©n habla de sus conciertos, lo solo que sent√≠a y a veces lo enorme igualmente, su pensamiento con respecto a los ni√Īos. Aqu√≠ conviene explicarlo, Michael consideraba que la humanidad deber√≠a de ser como un ni√Īo que no guardara rencor ni odio y que as√≠ evolucionar√≠amos, Michael tambi√©n fue un profeta y un vocero de la transici√≥n espiritual de los seres humanos, para trascender en la galaxia como una raza m√°s inteligente, con todo lo que se ha escrito y investigado hasta el momento qui√©n podr√≠a negarlo.

Tambi√©n se habla de un tema que no quer√≠a tocar porque es muy doloroso pero necesario, parte del mensaje y de la vida de este gran artista. Las drogas. Drogas que llevaron a la muerte a Michael. ¬ŅPor qu√© el rey del pop deber√≠a consumir tanta droga si lo ten√≠a todo? es lo que algunos podr√≠an pensar pero como ya lo he dicho Michael no era cualquier persona, era un ser excepcional que sent√≠a y percib√≠a las cosas de una muy diferente a la media por lo que las cosas le afectaban directamente en una diferente proporci√≥n. Michael siempre fue una persona en disgusto con su apariencia f√≠sica, como Alejandra Pizarnik, por lo que recurri√≥ a muchos tratamientos buscando la soluci√≥n a su situaci√≥n de complejos, aceptaci√≥n y autoestima. El tratamiento al que lleg√≥ fue uno para hacerse la piel blanca por medio de un virus que iba decolorando la piel pero a su vez generando un deterioro en ella y en todo el sistema org√°nico en general. Sumado a √©so el gran estr√©s como artista y por dentro en su mundo imposible fue lo que llev√≥ a la muerte a esta enorme persona.

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Recurrir a las drogas fue lo que le qued√≥ de primera mano. Le hac√≠a olvidar por momentos sus problemas y le relajaban hasta que ya no pudo m√°s y posiblemente le fue suministrada una sobredosis o el mismo se la indujo. Un 25 de junio falleci√≥ el rey del pop y la noticia no pod√≠a ser menos. Detuvo el mundo por instantes, como deb√≠a ser. Hab√≠amos perdido entonces a un gran ser humano y en parte era culpa de todos por no haber valorado lo que se nos fue dado, como sea terminamos asesinando a los profetas y seres divinos que buscan mejorar el mundo. La manera en la cual se manejo el asunto no fue de mi gusto, no se le dio la importancia suficiente a la despedida del rey del pop. Fue un libro con el que llor√© de verdad, porque me arrepent√≠ de no haberlo conocido en persona, no haber tenido, es m√°s no haber buscado aqu√©l encuentro que ser√≠a excepcional y que estaba en mi posibilidad pues en √©se entonces yo ten√≠a 15 a√Īos. Lo mismo me pas√≥ cuando falleci√≥ Facundo Cabral, es como si hasta despu√©s me doy cuenta de un gran olvido imperdonable que comet√≠ y en el que pude haber puesto al menos mi granito de arena, ¬Ņc√≥mo dejar ir algo tan grande?

Lloré, reí, me adentré, me entretuve y hasta me enojé con el libro. Es imperdible. Se los recomiendo mucho. Mi calificación para el libro es de 3 de 5 estrellas.

Frases

  1. ‚ÄĒPues en cambio en la tradici√≥n jud√≠a celebrar el cumplea√Īos es muy importante ‚ÄĒle cont√© yo‚ÄĒ. Es el d√≠a en que viniste al mundo, celebras tu existencia. Tenemos que crecer con cada a√Īo que cumplimos, y como crecer siempre resulta doloroso, no deber√≠a ser algo que se viva en solitario, sino una experiencia compartida.
  2. Le habl√© de uno de los aspectos en que m√°s se diferencian el juda√≠smo y el cristianismo, que no es tanto la divinidad de Jes√ļs, como la creencia de su perfecci√≥n. Cuando los cristianos plantean la pregunta t√≠pica de “¬Ņqu√© habr√≠a hecho Jes√ļs?”, lo que est√°n haciendo es utilizar un modelo de perfecci√≥n que gu√≠a sus acciones, lo que a mi juicio lleva a mucha gente a sentir que nunca alcanzar√° esa abrumadora meta de la perfecci√≥n absoluta.
  3. Despu√©s de la cena me di cuenta de algo muy interesante: Michael hab√≠a tra√≠do una pel√≠cula para entretener a los ni√Īos y fuimos todos al cuarto de estar para verla; Michael pr√°cticamente se sent√≥ encima de las manos, como para dejar bien claro que no estaba haciendo nada y no ten√≠amos nada que temer por el hecho de que estuviera cerca de nuestros hijos.
  4. … Se mud√≥ a Indiana y forma a su propia familia, trabajaba largas horas en una planta de laminaci√≥n de acero, un trabajo que te destroza los pulmones y atenaza el esp√≠ritu, todo para poder mantener a su numerosa familia. ¬ŅAcaso es realmente tan extra√Īo que le costara expresar sus sentimientos? ¬ŅTan misterioso resulta que endureciera su coraz√≥n y erigiese una muralla emocional a su alrededor? ¬ŅQu√© otra opci√≥n le queda a un hombre cuando su vida es una lucha constante para tan s√≥lo ir tirando? Y, lo primero de todo: ¬Ņes tan raro que nos exigiera tanto a sus hijos para que triunf√°ramos como artistas y librarnos as√≠ de una vida que ‚ÄĒa √©l le constaba‚ÄĒ estaba llena de indignidad y miseria? He empezado a darme cuenta de que incluso la extrema dureza con que nos trataba era una forma de amor, imperfecto si se quiere, pero amor a fin de cuentas. Me exig√≠a lo indecible porque me quer√≠a, porque quer√≠a que ning√ļn hombre mirara jam√°s por encima del hombro a ninguno de sus hijos.
  5. Lo que más corrompió la vida y la carrera de Michael fue su creencia de que él no era como la gente normal sino más elevado, más sensible, que sufría más, y por tanto no tenía que someterse a las rígidas normas tradicionales que dictan lo que está bien y lo que está mal.
  6. Estaba lleno de imperfecciones y probablemente fue culpable de pecados muy serios y terribles para los que tal vez no exista redenci√≥n posible, pero ¬°Dios m√≠o, c√≥mo sufr√≠a! Y, aunque eso no es excusa porque no se puede intentar aliviar el propio dolor utilizando a otros y siempre ser√° responsable de sus propias acciones, a pesar de todo, ¬Ņacaso anulaba aquello todo lo bueno que hab√≠a tratado de inspirar a los dem√°s?
  7. Shmuley Boteach: Pero al mismo tiempo le segu√≠as teniendo miedo a tu padre… ¬ŅC√≥mo se explica eso?
    Michael Jackson: Por aquel entonces ya no era mi mánager, aunque si se llevaba una comisión, y estaba mucho más calmado, y orgulloso de mí aunque no lo dijera.
    SB: ¬ŅPero tu quer√≠as o√≠rlo de sus labios?
    MJ: Lo necesitaba.
    SB: ¬ŅM√°s que de ninguna otra persona en el mundo?
    MJ: Si…
    SB: Pero nunca dec√≠a nada, y sigue sin decir nada, ¬Ņno? ¬ŅCree que eres la estrella m√°s famosa del mundo o todav√≠a sigue pensando que en realidad no acaba de hacerse del todo a la idea?
    MJ: Lo sabe, pero le cuesta hacer cumplidos y eso es lo que me hizo tan perfeccionista, estar siempre intentando impresionarlo. Se sentaba entre el p√ļblico y te pon√≠a una cara as√≠, hacia… [Michael imita la cara que pon√≠a su padre] y es que lo mirabas y no te llegaba la camisa al cuerpo, y te dec√≠as a ti mismo: “No puedo meter la pata, como meta la pata nos va a matar”. Y al final toda la gente aplaud√≠a, pero √©l dec√≠a: “Te vas a ganar una buena, ¬°c√≥mo se te ocurre meter la pata as√≠!. Y t√ļ pensando: “¬°Dios. se me va a caer el pelo cuando acabe la actuaci√≥n!”.
  8. SB: Todos tenemos problemas con nuestro aspecto. Mira, yo por ejemplo con esta barba alborotada: cuando hago televisión, la gente con la que trabajo siempre me aconseja que me la recorte, hasta que me la quite, pero mi religión no me permite cortármela y por eso sigue ahí, creciendo.
    MJ: ¬ŅTe gustar√≠a cortarte la barba?
    SB: S√≠, la verdad es que s√≠. No del todo ¬Ņeh?, pero recort√°rmela, s√≠. Pero Dios y mi religi√≥n son m√°s importantes que mi aspecto f√≠sico.
    MJ: ¬ŅY de verdad que no puedes?
    SB: En resumidas cuentas, no. Me la recojo por aqu√≠. Claro que hay muchos rabinos que si se cortan la barba, y otros que no…
    MJ: Y si se la cortan, ¬Ņeso va contra las normas?
    SB: La interpretaci√≥n de las normas depende del rabino. La Biblia dice que no debes ponerte una hoja afilada en la cara y hay gente que lo interpreta de manera literal y se afeita con maquinilla el√©ctrica, pero no con la tradicional, que tiene filo. Y para otros el significado del vers√≠culo es que no debes usar ning√ļn tipo de objeto cortante sobre la cara, nada que pueda cortar la barba. Eso s√≠, ¬Ņsabes lo que dice mi mujer, Debbie? “No me cas√© con un hombre que anda todo el d√≠a preocupado de seguir las normas que dicta la sociedad, me cas√© con un hombre al que quer√≠a respetar y t√ļ eres rabino, si√©ntete orgulloso de lo que eres”.
  9. MJ: Me ense√Ī√≥ muchas cosas de la cultura jud√≠a y nunca olvidar√© cuando, siendo yo a√ļn todav√≠a muy peque√Īo, aterrizamos en Alemania y de repente se qued√≥ muy callada. Yo le pregunte:
    ‚ÄĒ¬ŅQu√© le pasa, se√Īora Fine?
    Ya sabes como son los ni√Īos, que se dan cuenta en seguida cuando a su madre le pasa algo… Y ella me respondi√≥:
    ‚ÄĒ No me gusta este sitio.
    ‚ÄĒ¬ŅPero por qu√©?
    ‚ÄĒPor que aqu√≠ mucha gente sufri√≥ de un modo horroroso.
    √Čsa fue la primera vez que o√≠ hablar de los campos de concentraci√≥n. Ella me lo cont√≥ porque yo hasta ese momento no sab√≠a nada del asunto. Nunca olvidar√© la sensaci√≥n que me produjo. Rose se quejaba de que all√≠ ten√≠a fr√≠o todo el rato, de que era como si pudiese sentir todo aquel sufrimiento. Era maravillosa, fue ella la que me introdujo en el fascinante mundo de los libros y la lectura y estoy seguro de que ser√≠a otra persona si no la hubiera conocido; le debo mucho y por eso le voy a dedicar mi nuevo disco.
  10. MJ: Para m√≠ lo que no tiene sentido es que Dios los ponga a prueba con el fruto del √°rbol prohibido: Si eres Dios ya sabes cual va a ser el resultado. Y, si eres Dios ¬Ņpara que poner a prueba a unas criaturas que supuestamente has creado perfectas y por tanto incapaces de cometer de ning√ļn error? ¬ŅY por qu√© juzgar y mostrarse tan iracundo con ellos y expulsarlos y tentarlos a trav√©s de la serpiente? ¬ŅHar√≠a Dios semejante cosa? ¬ŅLes har√≠a yo eso a tus hijos? No, no se los har√≠a. No es que est√© tratando de juzgar a Dios, ni criticarlo en modo alguno, pero a veces creo que es todo simb√≥lico y el prop√≥sito de la historia es ense√Īarnos ciertas lecciones.
  11. Puede que empiece por hacer cosas malvadas, pero al final acaban siendo malvados. Un famoso fil√≥sofo jud√≠o llamado Maim√≥nides dijo que “El h√°bito acaba por convertirse en una segunda naturaleza” y el hombre acaba fundi√©ndose con lo que hace formando un √ļnico todo y, por tanto, quien hace el mal acaba siendo malo.
  12. SB: Los que juzgan a los dem√°s son siempre estrechos de miras, gente que busca defectos a todo. ¬ŅC√≥mo es que pasamos de ser grandes a ser peque√Īos, Michael? A medida que vamos cumpliendo a√Īos, nuestro cuerpo crece, pero a menudo nuestra mente parece ir encogi√©ndose. ¬ŅNo tienes la impresi√≥n de que los ni√Īos tienen el coraz√≥n m√°s grande que los adultos? ¬ŅPor qu√© crees que nos mengua el coraz√≥n?

    ¬ŅPor qu√© no me mengu√≥ el tuyo? Cuanto m√°s famosa es la gente, menos amor alberga su coraz√≥n por que no piensa m√°s que en s√≠ misma. ¬ŅQu√© hace que la gente pase de la amplitud a la estrechez de miras, a buscarle tres pies al gato con todo? Que todo los intimide, que sientan que sus sue√Īos no se han hecho realidad y se pongan a la defensiva, y el mecanismo de defensa resulte ser juzgar y menospreciar. ¬ŅQu√© es lo que provoca que todos meng√ľemos y por qu√© no te ha pasado a ti? ¬ŅPor qu√© no te haz vuelto cada vez m√°s egoc√©ntrico a medida que ha ido creciendo tu fama? ¬ŅPor qu√© te sigue importando lo que le pase al resto del mundo? Alguien como t√ļ, que tiene helic√≥pteros y aviones privados, ¬Ņpor qu√© iba a preocuparse de repente de los que les ocurre a los ni√Īos del planeta?

    MJ: ¬ŅSabes una cosa Shmuley? Si hubieras visto todo lo que yo he visto, si hubieras viajado por el mundo tanto como yo, mentir√≠as contigo mismo y con los dem√°s si no te importara. Yo simplemente no podr√≠a concebir que no me afectaran las cosas que he visto en China, en √Āfrica, en Rusia, en Alemania, en Israel…

  13. ¬ŅVes?, eso, en el mundo del espect√°culo, es muy importante entenderlo: si empiezas con demasiado fuego de artificio, ¬Ņluego qu√©? si el crescendo es demasiado grande y demasiado r√°pido te quedas sin opciones. No se puede hacer eso. Es la raz√≥n por la que siempre digo, en los parques de atracciones, que el que dise√Īa las monta√Īas rusas es un verdadero mago del espect√°culo, porque primero te sube a lo m√°s alto ‚ÄĒy tu vas pensando por dentro “¬°ay, Dios, ¬Ņqui√©n me habr√° mandado subirme?”‚ÄĒ, y luego te deja caer. El que dise√Īa esas ca√≠das, es un profesional de los pies a la cabeza, ¬°en serio!, por que te hace pasar por cimas y valles y luego te lanza a toda velocidad en l√≠nea recta, y despu√©s cabeza abajo… El dise√Īador de la monta√Īa rusa es un verdadero profesional del espect√°culo porque entiende el ritmo sincopado, y los tiempos y las estructuras y que todo eso es importante. Eso es lo verdaderamente importante para un artista, pero la mayor√≠a de la gente se dedica al espect√°culo hoy no sabe nada de todo este asunto.
  14. SB: En neverland te vi acercarte a medio metro de una cobra, ¬Ņte acuerdas?

    MJ: Si, si, me acuerdo. Y a las serpientes de cascabel tambi√©n. Vamos, que las estuvimos acariciando y eso que son muy, muy muy… Bueno, que te podr√≠an matar.

    SB: ¬ŅY esas cosas no te dan miedo?

    MJ: Me fascinan las cosas peligrosas para el hombre. Por ejemplo, cuando contemplas un tibur√≥n… ¬ŅPor qu√© nos atrae tanto los tiburones? Porque podr√≠an matarnos. Si gritas “¬°tibur√≥n!” en una playa todo el mundo se pone hist√©rico: “¬Ņqu√©?, ¬Ņd√≥nde?, ¬Ņc√≥mo?”. En cambio si chillas “¬°sardina!” o “¬°gamba!” nadie se inmuta.

  15. MJ: Les impresiona tanto… Estoy seguro de cuando se marchan me quieren diez veces m√°s que antes, mil veces m√°s. No hay nada que pueda con la amabilidad y el amor ‚ÄĒeso me parece a mi‚ÄĒ, no hay nada que pueda con la sencillez pura y dura.

    SB: ¬ŅSiempre haz conseguido fundir un coraz√≥n de hielo a base de amabilidad y amor?

    MJ: Sí.

  16. ¬ŅPor qu√© son tan fan√°ticos tus seguidores? ¬ŅTe das cuenta de lo fan√°ticos que son? No te he ense√Īado ninguno, pero haz de saber que a ra√≠z del art√≠culo que publique despu√©s de la visita a Neverland cuando celebramos tu cumplea√Īos hemos recibido miles de correos electr√≥nicos. ¬°Tendr√≠as que verlos! Y la mitad de esa gente tiene una p√°gina web dedicada a Michael Jackson. Hay cientos de p√°ginas de Michael Jackson.

    MJ: Si, sí, ya.

    SB: ¬ŅY eso c√≥mo se explica? A ver… todos los famosos que tienen fans. Es como cuando hablamos de las Spice Girls el otro d√≠a: claro que tuvieron fans, pero ¬Ņde d√≥nde est√°n esos fans ahora? En cambio los tuyos, ¬Ņpor qu√© son los tuyos tan incondicionales?

    MJ: Creo que por que ellos… He recibido ese don de Dios, no soy un artista que se pueda calificar de flor de un d√≠a, y eso permite a la gente, al p√ļblico, ir creciendo conmigo. Y, al ir creciendo conmigo, el v√≠nculo que se establece es mucho m√°s emocional, se sienten unidos a m√≠ como si fuera su hermano. Hay gente que viene y me saluda “¬°ey, Michael!”, y empiezan a hablarme y a tocarme como si fu√©ramos hermanos. Yo les sigo la corriente, ¬Ņsabes? El hecho es que est√°n convencidos de que les pertenezco en cierto sentido.

  17. SB: ¬ŅEso de d√≥nde les viene, de sus padres? ¬ŅEran sus padres gente muy bondadosa?

    Katherine Jackson: Mmm… Sobre todo mi madre, y mi padre tambi√©n,

    SB; Y usted les transmitió a sus hijos esa bondad de familia, por así decirlo. La bondad era lo más importante.

    KJ: Eso me parece a m√≠. A veces, cuando eres pobre y no tienes nada que dar, lo que ofreces es tu amor, te entregas t√ļ mismo y lo que tengas; mucha gente pobre es as√≠. Recuerdo que, de ni√Īa, en mi casa siempre hab√≠a gente invitada a comer, y eso que no ten√≠amos gran cosa que ofrecer, ¬Ņsabe?

  18. Ya hab√≠a le√≠do en alguna parte: que la princesa Diana hacia que sus hijos guardaran cola como todo el mundo en Disneyworld. Lo cual no deja de ser sorprendente… A m√≠ me espanta hacer cola en Disneyworld y, si pudiera, desde luego que aprovechar√≠a la oportunidad de salt√°rmela, seguramente lo har√≠a, as√≠ que me parece un testimonio muy revelador de su car√°cter y de su deseo sincero de educar a sus hijos en la humildad, no en la arrogancia y la presunci√≥n.
  19. Podr√≠a ser que, a una edad en la que a√ļn era muy vulnerable, Michael desarrollara la idea de que el sexo entre adultos es una cuesti√≥n s√≥rdida que gira en torno a la manipulaci√≥n y en consecuencia hubiera decidido ‚ÄĒa su manera, y con poco acierto‚ÄĒ, encontrar una carnalidad mucho m√°s inocente. No hay duda de que, en este tipo de asuntos, las conjeturas no siempre resultaban √ļtiles, pero es seguro que a los ni√Īos les asusta estar expuestos a la sexualidad de los adultos, que no est√°n preparados para lidiar con este tipo de situaciones.
  20. Si, Michael consumía Deprivan, Demerol y Oxycodone, pero su droga favorita era claramente la fama.
  21. SB: Me apasiona la historia, y soy un ávido lector de biografías, me encanta la inspiración que despiertan en mí esas vidas caracterizadas por el coraje y el compromiso, las historias de hombres que han luchado contra la tiranía, mujeres que han tenido el valor de decir la verdad enfrentándose a grandes poderes. Todos necesitamos gente que nos motive, y nos inspire.
  22. Lo que no sabes de m√≠ es lo mucho que me gusta el cine y las artes pl√°sticas. Me apetece tanto dirigir… ¬°que me entran ganas de chillar! Quiero mostrar el mundo a trav√©s de los ojos de los ni√Īos porque yo los entiendo tan bien… Entiendo su dolor y su alegr√≠a, su risa y lo que les hace da√Īo. Yo veo el mundo con sus mismos ojos y quiero mostrarlo en una pel√≠cula. √Čsa es mi verdadera pasi√≥n. Me encanta. Es demasiado

Ficha técnica

Título: Confesiones de Michael Jackson. Las cintas del rabino Shmuley Boteach (conversaciones íntimas con un ídolo trágico)
Autor: Shmuley Boteach
Traductor: Helena √Ālvarez de la Miyar
Editorial: Global Rhythm Press S. L.
Ciudad: Barcelona
A√Īo: 2010
Fotografía de la cubierta: Frazer Harryson / Getty Images
ISBN: 978-84-96879-52-2
P√°gs. 287

Los miserables (V√≠ctor Hugo, 1862)

Presentación

Los miserables es de los libros imperdibles de la literatura francesa más bellos que he leído. De por sí lo relativo a la producción cinematográfica siempre me ha encantado, y es que tienen una manera de hacer las cosas tan exquisitas. No por nada se le da tanta importancia a París, Louvre, etc. Contienen magnificencia que no puede pasar desapercibiddesapercibida. Los miserables es un libro extenso de Víctor Hugo que retrata la condición social, cultural y política de la Francia del siglo XIX. Debo confesar que un inicio me pareció muy aburrida pero conforme fue transcurriendo me agradó demasiado al punto que terminé llorando con Fantine en I dreamed a dream. Una creación musical sencillamente fascinante que no puede pasar de sobra. Por cierto miren la siguiente interpretación de Susan Boyle por si no la han visto haciendo click aquí.

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Tambi√©n la adaptaci√≥n cinematogr√°fica de Tom Hooper (2002) me gust√≥ mucho aunque la mayor√≠a no disfrute de las pel√≠culas musicales a m√≠ me pareci√≥ precisamente lo que necesitaba la novela, ya que hay veces que las l√≠neas no pueden hacer saber lo que la m√ļsica, o mejor dicho sentir. La adaptaci√≥n de Glenn Jordan (1978) no he podido verla y espero pronto hacerlo.

Rese√Īa

Para este libro me tard√© literalmente meses en terminarlo, creo que 3 o 4 que para m√≠ es demasiado tiempo (tambi√©n tiene que considerarse que es un libro extenso de me parece 700 p√°ginas). La cosa es que decid√≠ continuarlo y no recortarlo pese a que por momentos me lleg√≥ a hartar y aburrir. Entrar en Los miserables signific√≥ para m√≠ un mundo al que hab√≠a visto tal vez en sue√Īos, entra√Īable, conocido en la distancia y familiar. B√°sicamente fue ello lo que me motiv√≥ a no cortarlo y seguirlo revisando; poco a poco me iba atrapando hasta el punto que me dije a mi mismo que lo ten√≠a que terminar. Se cuentas diferentes historias no s√≥lo el de Jean Valjean sino tambi√©n el del soldado, el del panadero, la de la familia local, de los ricos, de la prisi√≥n, etc. Son muchas historias que terminan por hacer un mosaico social de lo que era Francia y lo que nos quer√≠a transmitir V√≠ctor Hugo. Algo que representa un ejercicio cr√≠tico en el que se expone las contradicciones pol√≠ticas y morales por las que se reg√≠a el sistema en curso.

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En lo personal me pareció un libro melancólico en el cual Hugo se proponía exhibir algunos de los hechos más tristes que permitimos la sociedad como los desamparados y los vicios, que muchas veces en lugar de prevenirlos los propiciamos. Francia es entonces un lugar en el cual refugiarse y una ciudad por la cual llorar al producir y tener hombres tan nobles y de enormes sentimientos. Así precisamente como lo fue Víctor Hugo. Jean Valjean fue un presidiario que después de cumplir injustamente su condena de prisión por haberse robado unos panes para alimentar a su familia pobre es perseguido terriblemente por un coronel llamado Javert quién se comporta terriblemente cruel porque a su parecer no ha pagado lo que debería. Un ejemplo del tipo de injusticias que están por doquier y que nos hacen reflexionar sobre porqué un Dios de amor permite que pasen tantas cosas asquerosas e inmundas.

Las lecturas que se pueden hacer son muchas y todas nos llevarían a enriquecer la nuestra puesto que hay mucha tela de la cual cortar. En lo personal que yo sepa pocas personas han leído el libro y me gustaría platicar con quiénes ya lo hayan hecho puesto que hay libros que sólo los guardo en mi mente y no tengo con quién compartirlos y hablar de escenas clímax que me emocionan. No contaré más detalles también para no arruinar la lectura a quiénes ni siquiera habían escuchado del libro. Espero se acerquen, de verdad que se llevarán grandes sorpresas. Mi calificación para el libro es de 2 de 5 estrellas.

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Frases

  1. Hablaba as√≠, grave y paternalmente: a falta de ejemplos, inventaba par√°bolas: iba derecho al fin que se propon√≠a, con pocas frases y muchas im√°genes, que era la elocuencia misma de Jes√ļs, concebida y convincente. (p. 15)
  2. El hombre tiene sobre sí la carne, que es a la vez su carga y su tentación. La lleva y cede a ella. (p. 16)
  3. ¬ŅLa naturaleza humana puede transformarse completamente? ¬ŅEl hombre, creado bueno por Dios, puede hacerse malo por el hombre? (p. 53)
  4. Miró al jardín con ésa mirada atenta que estudia más que mira (p. 58)
  5. ‚ÄĒ¬°Gervasillo! ¬°Gervasillo! ¬°Gervasillo! Sus voces se apagaron en la bruma sin despertar ni un eco siquiera.
    Cay√≥ desfallecido sobre una piedra con las manos en la cabeza y la cara entre las rodillas, y exclam√≥: “¬°Soy un miserable! (p. 63)
  6. ‚ÄĒDisputar es bueno ‚ÄĒrespondi√≥ Tholomyes‚ÄĒ, pero re√Īir es mejor… (p. 72)
  7. Hay almas que, como el cangrejo, retroceden continuamente hacia las tinieblas, que retrogradan m√°s que adelantan en la vida, empleando su experiencia en aumentar en su deformidad, empeor√°ndose sin cesar, e impregn√°ndose m√°s y m√°s de un tizne creciente. Aquel hombre y aquella mujer eran de esa clase de almas. (p. 80)
  8. Otra cosa se advirti√≥ adem√°s, a saber: que cada vez que pasaba por el pueblo un joven saboyano recorriendo el pa√≠s en busca de chimeneas que limpiar, el se√Īor alcalde le hac√≠a llamar, le preguntaba su nombre y le daba dinero. Los saboyanitos se lo contaban unos a otros, y por all√≠ pasaban muchos. (p. 87)
  9. Pertenecen, estos seres a la gran especie neutra; impotentes, par√°sitos, nulos, que tienen un poco de tierra, un poco de tonter√≠a y un poco de chispa; que ser√≠an r√ļsticos en un sal√≥n, y se creen caballeros en una taberna; que dicen mis prados, mis bosques, mis colonos; que silban a las actrices del teatro para probar que son personas de gusto; que ri√Īen con los oficiales de la guarnici√≥n para demostrar que son gente de armas tomar; que cazan, fuman, bailan, beben, huelen a tabaco, juegan al billar, miran bajar a los viajeros de la diligencia, viven en el caf√©, comen en la fonda, tienen un perro que roe los huesos debajo de la mesa, y una querida que pone los platos encima; que escatiman un sueldo, exageran las modas, admiran la tragedia, desprecian a las mujeres, gastan las botas viejas, copian a Londres al trav√©s de Par√≠s, y a Par√≠s al trav√©s de Pont-a-Musson, envejecen embrutecidos, no trabajan, no sirven de nada y tampoco da√Īan gran cosa. (p. 96)
  10. El hecho del que habla√≠s es un hecho de polic√≠a municipal, de que soy juez, seg√ļn los art√≠culos 9, 11, 15 y 66 del C√≥digo de procedimientos, Mando, pues, que esta mujer quede en libertad. (p. 100)
  11. Dentro de nosotros hay un gran tumulto; todo habla en nosotros excepto la boca. (p. 113)
  12. ¬ŅY para esto, para una cosa tan peque√Īa hab√≠a hecho todo lo que hab√≠a hecho? ¬ŅNo ten√≠a acaso otro objeto, que era el grande, el verdadero; salvar, no su persona, sino su alma; ser bueno y honrado; ser un justo?. (p. 113)
  13. ¬ŅQu√© hacer, gran Dios, qu√© hacer?. (p. 117)
  14. No parece sino que al aproximarse ciertas horas sombrías, la claridad del cielo inunda a los que se encuentran abandonados de la claridad de la tierra. (p. 123)
  15. Todos tenemos una madre: la tierra. (p. 144)
  16. En este instante aplaudió la multitud; algunos de la chusma lloraban; las mujeres se abrazaban en el muelle, y oyese gritar a todo el mundo con una especie de furor enternecido: ¡Perdón, perdón para ese hombre! (p. 163)
  17. La oscuridad es vertiginosa; el hombre necesita claridad; el que se interna en las tinieblas se siente con el corazón oprimido. Cuando la mirada ve oscuro, el espíritu ve turbio. (p. 168)
  18. Es verdad que detrás de los árboles podía ocultarse cualquiera. (p. 187)
  19. … Vamos a tratar de penetrar en √©l y a hacer entrar al lector y a decirle, sin olvidar la discreci√≥n, cosas que los narradores no han visto, y por consiguiente nadie ha contado. (p. 198)
  20. … lo pasado es un viajero que puede falsificar al pasaporte; estemos prevenidos , desconfiemos. Lo pasado tiene una fisionom√≠a: la superstici√≥n, una m√°scara: la hipocres√≠a. Denunciemos la fisionom√≠a, y arranquemos la m√°scara. (p. 204)
  21. LOS CEMENTERIOS TOMAN LO QUE LES DAN. (p. 209)
  22. Tiene alguna vez casa, y la ama, porque en ella encuentra a su madre; pero prefiere la calle, por en ella encuentra la libertad. (p. 226)
  23. Había planteado de este modo el problema de la vida: dar el menor tiempo posible al trabajo material para dar el mayor tiempo posible al trabajo impalpable; en otros términos, dedicar algunas horas a la vida real, y el resto al infinito.
  24. ‚ÄĒ¬°Sois unos miserables, pero mi vida no vale la pena de ser tan defendida! (p. 294)
  25. Se ha abusado tanto de las miradas en las novelas amorosas, que se ha concluido por darles poca importancia; apenas se atreve hoy un novelista a decir que dos seres se han amado porque se han mirado… (p. 320)
  26. ¬ŅY que hac√≠an el aquel sepulcro-infierno? Lo que se puede hacer en un sepulcro: agonizaban; y lo que se puede hacer en un infierno: cantaban; porque cuando ya no queda esperanza, queda a√ļn el canto. (p. 352)
  27. ¬°Compasi√≥n de vos! se√Īorito. ¬°Un adolescente que pide compasi√≥n a un anciano de noventa y un a√Īos! Vos ten√©is delante un porvenir lleno de luz, yo empiezo a ver mi gota, tanto voy avanzando en la noche; vos est√°is enamorado, eso no hay que decirlo, ¬°a mi no me ama nadie en el mundo! ¬°Y ven√≠s a pedirme compasi√≥n! (p. 367
  28. ¬ŅDe que se compone un mot√≠n? De todo y de nada. De una electricidad que se desarrolla poco a poco, de una llama que se forma s√ļbitamente, de una fuerza vaga, de un soplo que pasa. Este soplo encuentra cabezas que hablan, cerebros que piensan, almas que padecen, pasiones que arden, miserias que se lamentan y las arrastra. (p. 375)
  29. √önico testigo de aquel inmenso dolor era el Ser que ve en las tinieblas (p. 488
  30. ¡Terrible cosa es la felicidad! En medio de sus goces, en medio de las satisfacciones que produce la posesión de ese falso objeto de la vida, induce a olvidar el verdadero, que es el deber. (p. 505)

Fe de erratas

  • [P√°g. 26] Como dice: Para dar una idea del menaje anterior del obispo de D. y de la manera como aquellas dos santas mujeres subordinaban sus acciones, sus pensamientos…
    Como debe decir: Para dar una idea del mensaje anterior del obispo de D. y de la manera como aquellas dos santas mujeres subordinaban sus acciones, sus pensamientos…
  • [P√°g. 80] Como dice: Cuando la madre de Cossete hubo marchado,el hombre dijo a su mujer:
    Como debe decir: Cuando la madre de Cossete hubo marchado, el hombre dijo a su mujer:

Ficha técnica

Autor: Víctor Hugo
Título: Los miserables

ISBN: 978-607-14-1172-3
Editorial: Editores Mexicanos Unidos
Género: Novela histórica

Elogio de la locura o encomio de la estulticia (Erasmo de Rotterdam, 2011)

Resultado de imagen para elogio de la locura o encomio de la estulticiaPresentación

Este libro ya tiene algunos a√Īos que lo le√≠. Y aunque hay libros que he le√≠do hace m√°s tiempo y los tengo completamente presente este es uno de los cuales siempre paso de imprevisto y mejor recuerdo otros que no deber√≠a. El autor es Erasmo de Rotterdam qui√©n en este escrito realiza una sat√≠rica cr√≠tica al respecto de los valores absolutos como la inteligencia, la sabidur√≠a, los dioses, el cristianismo, el sistema feudal, etc. Se supone que es una carta que dedica a Tom√°s Moro pero en realidad se ha convertido en todo un ensayo en el que se implican autores y hechos importantes como Mart√≠n Lutero o reforma protestante. Es un libro que deben tener presente los estudiosos de la historia y lo relativo a las ideas y tambi√©n de la fe.

Rese√Īa

Este libro a manera de carta -como ya lo he mencionado- relata diversas experiencias y chistes alrededor de temas absolutos como Dios o los intelectuales. Erasmo de Rotterdam en √©se sentido me parece especial y aut√©ntico ya que se permite bromear con hechos a los que normalmente se les da una importancia superior cuando en realidad estos mismos que elogian los valores absolutos (del modelo axiol√≥gico) son los que los desprestigian con su comportamiento y fe. En √©se aspecto lo que realiza Rotterdam es una cr√≠tica mordaz y un reflejo de la condici√≥n hip√≥crita de no s√≥lo una sociedad sino de un sistema de ideas que por una parte idealiza a los √≠dolos (o valores divinos) mientras que por otra los profanan con su comportamiento. En realidad no es que est√©n mal los valores, estos son puros o una gu√≠a para el humano pero qui√©nes est√°n mal son estos √ļltimos que aparentan mostrar que se dejan orientar por valores divinos y en verdad se salen del cuadro marcado para hacer su santa voluntad.

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Esto no es algo nuevo.¬†Es algo a lo cual el propio Nietzsche dedic√≥ gran parte de su obra, y que sin embargo no se podr√≠a terminar de relatar cada uno de los tropiezos sociales que se cometen con respecto a los objetos. S√≠, visibiliza el libro la gran confusi√≥n existente a√ļn entre objeto y sujeto,¬†que ya era muy estudiado desde la cultura griega con respecto a la episteme. El hombre que s√≥lo se deja guiar por las sombras y no sale fuera de la caverna para vivir su existencia, se queda atrapado en lo que le hacen conocer como una verdad y no duda de ello y sigue repitiendo el mismo patr√≥n, generaci√≥n con generaci√≥n. Propagando as√≠ la muerte por el infinito advirti√©ndose pocas veces que el camino que est√° tomando el hombre est√° torcido y d√≥nde muy pocos han hecho caso. Claro est√° este tema puede mirarse desde diversas perspectivas. Una de ellas tiene que ver con mirar la naturaleza humana con una condici√≥n animal en la que s√≥lo los sentidos y no la raz√≥n son los que rigen su actuar y comportamiento. As√≠ pues, sinti√©ndose bien y cumpliendo sus necesidades fisiol√≥gicas los seres humanos no tienen la necesidad de reflexionar sobre porqu√© se encuentran en un planeta en un sistema solar en una galaxia, etc.

Por ello es que este libro y tema se puede ubicar en la filosof√≠a pues es en los pocos lugares que se ven este tipo de debates al respecto de la existencia y finalidades de la humanidad, donde se pone en tensi√≥n la relaci√≥n de sujeto objeto con el fin de establecer una correspondiente sincron√≠a. De all√≠ que se pueda hablar de ciencia y t√©cnica. Erasmo de Rotterdam es un perfecto conocedor del tema y por ello busca la manera de hacer saber su pensar (al estilo de Nicol√°s Maquiavelo en¬†El pr√≠ncipe) de una manera c√≥mica y a la vez severa. Pero pocos son capaces de distinguir el sarcasmo com√ļn de uno bien pensado o bien contenido, por lo que es una tarea por parte del lector detectar todo ello con la finalidad de sacarle el m√°ximo provecho. A trav√©s de sus l√≠neas podemos ver la declaraci√≥n de un cristianismo enfermo por la iglesia, creando seres sin chiste ni diversi√≥n que no tienen para nada que ver con su naturaleza l√ļdica, ni con el placer ni con la raz√≥n. En ese sentido es que Erasmo visualiza que debe haber un equilibrio entre deseo carnal y deseo intelectual en todo ser humano y que no nos debemos ir a los l√≠mites bajo aparatos ideol√≥gicos sino m√°s bien bajo un encuentro interno en el que se nos dicte lo que debemos hacer y no lo que nos manden a hacer.

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Otra cosa que cr√≠tica es a los intelectuales de su tiempo (como lo hace Friedrich Nietzsche en¬†El ocaso de los √≠dolos) y lo hace de una manera pensada y sistematizada. Para algunas personas puede parecer un libro aburrido o “arenoso” como suelen llamar a las personas que ven un poco m√°s all√° de los dem√°s pero en lo personal me parece pertinente en la l√≠nea cr√≠tica del pensamiento medieval en la filosof√≠a, imprescindible que se deba tener en cuenta y una gran labor que hasta hoy en d√≠a lo podemos degustar. Espero que les guste, se los recomiendo.¬†Mi calificaci√≥n para el libro es de 1 de 5 estrellas.

Frases

  1. Tomar conciencia de que la dignidad del cristianismo es una transformación de todo el ser, pero no una violencia hecha contra su naturaleza, puesto que el cristianismo es natural: es una liberación de la naturaleza oprimida por el pecado.
  2. Erasmo, en el prefacio que dirige a su amigo Tom√°s Moro, advierte que “as√≠ como nada hay m√°s tonto que tratar en broma las cosas serias, tampoco lo hay m√°s divertido que disertar sobre necedades de tal modo que a nadie le parezca que lo sean”.
  3. Maritain ha expresado que el problema b√°sico de la cristiandad no consiste en acertar la verdad, sino en el amor caritativo.
  4. ¬ŅHar√° falta que recuerde las cosas que hacen los dioses cuando est√°n bien bebidos? Son, por H√©rcules, tan est√ļpidas que yo misma a veces no puedo contener la risa.
  5. Pero contra esto apremian los sofistas: ¬ęEl conocimiento de las ciencias es cualidad peculiar del hombre, quien, con el auxilio de ellas, compensa con el talento aquellas cosas en que la naturaleza le ha desfavorecido.
  6. Imag√≠nate que pones delante de √©l a un ejemplo de sabidur√≠a, a un hombre que ha gastado toda la infancia y toda la adolescencia en aprender ciencias y que la parte m√°s deliciosa de la vida la ha perdido en incesantes vigilias, cuidados y sudores y que en lo que le restaba de vida tampoco ha degustado ni un tantico de placer, viviendo siempre sobrio, pobre, triste, severo, mal√©volo, y duro para consigo mismo y pesado y desagradable para los dem√°s, p√°lido, macilento, enfermizo, laga√Īozo, canoso y viejo antes de hora y prematuramente huido de esta vida…
  7. Los hay que valen para varias cosas, sobre todo la Virgen Madre de Dios, a la que el vulgo tiene casi más veneración que a su Hijo.
  8. ¬°Cu√°ntos de √©stos ofrecen a la Virgen Madre de Dios una vela encendida en pleno mediod√≠a, que es cuando no le hace falta ninguna! Y, sin embargo, ¬°cu√°n pocos se esfuerzan en imitarla en su castidad, su modestia y su amor divino! √Čste ser√≠a, sin embargo, el culto verdadero y, con mucho, el m√°s agradable al cielo.
  9. ¬ŅQu√© decir cuando aquellos t√≠tulos se inventan o proceden de los libros antiguos? As√≠, uno gusta del llamar a su libro Tel√©maco, otro, Est√©nelo o Laertes, aqu√©l, Pol√≠crates, y el del m√°s all√°, Tr√°simaco, y como no tienen nada que ver con estos hombres, dar√≠a lo mismo que se llamasen Camale√≥n o Calabaza, o bien, como suelen decir los fil√≥sofos, Alfa o Beta.
  10. Adem√°s, como la primera terminaci√≥n es Jes√ļs en ¬ęs¬Ľ; la segunda Jesum en ¬ęm¬Ľ, y la tercera Jesu, ¬ęu¬Ľ, ded√ļcese de esto el inefable misterio que se encierra en ello, porque cada una de estas letras nos dice que Jes√ļs es lo sumo, lo medio y lo √ļltimo.
  11. Pero a√ļn quedaba un misterio m√°s rec√≥ndito en todo esto; dividi√≥ matem√°ticamente la palabra Jes√ļs en dos partes iguales, quitando la ¬ęs¬Ľ que est√° en su centro; dijo luego que a esta letra los hebreos la llamaban syn, que “syn” significa en escoc√©s, seg√ļn creo, ¬ępecado¬Ľ y que, por tanto bien claramente quedaba probado que Jes√ļs quitaba los pecados del mundo.
  12. ¬°C√≥mo si hubiese peores enemigos de la Iglesia que esos pont√≠fices imp√≠os que coadyuvan a abolir a Cristo en el silencio, que lo enmara√Īan en sus leyes rapaces, lo adulteran con caprichosas interpretaciones y lo deg√ľellan con su conducta infame!
  13. Jerem√≠as lo declara de modo mas expl√≠cito, cuando dice, en el cap√≠tulo X: “Estulto se ha vuelto el hombre a causa de su misma sabidur√≠a”. Atribuye este profeta la sabidur√≠a a Dios, y deja para los hombres la estulticia, pues poco antes hab√≠a dicho tambi√©n: “No se glorifique el hombre de su saber”. ¬ŅPor qu√©, excelente Jerem√≠as, quieres que el hombre se pague de su sabidur√≠a? “Pues ‚ÄĒresponder√≠a √©l‚ÄĒ, porque no tiene tal sabidur√≠a”.
  14. Y quiso hacerlo por medio de la locura de la Cruz, y de Ap√≥stoles simples a quienes insiste en recomendar la sandez, apartando la sabidur√≠a, y les da como ejemplo los ni√Īos, los lirios, el grano de mostaza, y los pajarillos, seres sencillas, sin inteligencia, que viven seg√ļn al instinto, exentos de preocupaci√≥n y cuidado.

Ficha técnica

Autor: Erasmo de Rotterdam
Título: Elogio de la locura o encomio de la estulticia

Editorial: S. L. U. Spasa Libros
Págs: 208 
ISBN: 9788467038026

Canek. Historia y leyenda de un h√©roe maya (Ermilo Abreu G√≥mez, 1940)

Presentación

Hola a todos y bienvenidos a esta entrada, en este caso toca hablar de un libro que no lo puedo olvidar y que aunque pase el tiempo vuelve a mi cabeza con la idea de ser contemplado como la obra maestra que es. Es uno de los libros que espero volver a leer en el 2019 y que tendr√© en cuenta. Es una historia sobre indios de la cultura maya, sobre la convivencia entre distintas personas en un contexto rural y sobre un ni√Īo hermoso llamado Guy.

Rese√Īa

Este libro como ya lo mencion√© habla sobre diferentes personajes y el contexto de la cultura maya. Se trata de la t√≠a Charo, el padre Mat√≠as, Exa pero principalmente de Jacinto Canek y el ni√Īo Guy, son dos personajes que te llenar√°n el coraz√≥n de amor por la relaci√≥n tan pac√≠fica y sabia que tienen. Sobre todo la enorme sabidur√≠a de Canek. De all√≠ que pueda hacerse un an√°lisis sobre la grandeza de conocimiento que nos pueden transmitir estas personas y que muchas veces se les menosprecia y juzga s√≥lo por su apariencia. Las culturas pueden ser tesoros, depende de c√≥mo nos acerquemos a ellas.

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Jacinto Canek le ense√Īaba al ni√Īo Guy muchas cosas, entre ellas c√≥mo comportarse y hacer o√≠dos a todos los improperios que dec√≠a la t√≠a Charo sobre √©l. Y es que Guy era un ni√Īo que ven√≠a de otro contexto, posiblemente urbano que lo llevaron a este porque ya no lo toleraban y no quer√≠an que la gente viera que ten√≠a una ligera discapacidad intelectual. Como saben socialmente hay cosas que pesan y que la gente prefiere hacer como que no existen a enfrentarlas con conocimiento. Igualmente la t√≠a Charo (perteneciente a √©sa familia) trataba mal a Guy, su sobrino al final de cuentas, a qui√©n golpeaba y no cuidaba como se supone se lo hab√≠an encargado.

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Pero las cosas no se quedaron así. Hubo alguien que se fijó en Guy y ese fue el indio Canek. Un hombre de valor que aunque no lo pronuncia literalmente Ermilo Abreu él lo adoptó como un hijo, el hijo que falleció y que ya no pudo cuidar. Guy vino a ser su hijo y así recíprocamente formaron una bella familia rodeada de amor, sabiduría y protección divina. Otro de los personajes es el padre Matías un hombre devoto de Dios que era de los pocos que practicaban lo que predican (así como el sacerdote de La casa de los espíritus de Isabel Allende) y defendía la igualdad entre los hombres y que no se tratara mal a nadie por pertenecer a cierta posibilidad económica o cultura. Son escasos los personajes sin embargos los necesarios. El final es muy crudo y es por ello que no se los voy a decir para que ustedes mismos lo investiguen pero es muy doloroso, si son personas sensibles como yo, llorarán.

El libro de Ermilo Abreu adem√°s es un contenido lleno de reflexiones, pensamientos y sabidur√≠a que conviene lo analicemos y pensemos en c√≥mo aplicarlo en nuestra vida. Algunas de ellas a√ļn las tengo presente y vaya que es √ļtil para todos. Tiene que ver con un aprender m√°s all√° y un saber vivir sencillamente. Una filosof√≠a impresionante, contenida que como lector te motivar√° a conocer m√°s al respecto de la cultura maya.¬†Mi calificaci√≥n para el libro es de 3 de 5 estrellas.

Frases

  1. ¬ęHemos cambiado el conocimiento por la emoci√≥n: que es tambi√©n una manera de penetrar en la verdad de las cosas¬Ľ
  2. ¬ęLa memoria nos permite subir a un estadio, inexplicable para nuestra conciencia en √©l cual todo esta presente¬Ľ
  3. ¬ę… va el indio por lo caminos que no tienen fin, seguro de que la meta, la √ļnica meta posible, la que le libra, y le permite encontrar la huella p√©rdida, est√° donde est√° la muerte¬ĽImagen relacionada
  4. ¬ęSi su lectura aviva la conciencia del hombre frente a la injusticia, me tendr√© por satisfecho¬Ľ
  5. ¬ęMira las nubes, Jacinto. Dentro de ellas viven los fantasmas. cuando los fantasmas duermen, las nubes son blancas, vuelan despacio para no despertarlos. Los mecen y los llevan lejos. Cuando los fantasmas despiertan, las nubes se vuelven grises y se agazapan en el horizonte. Cuando los fantasmas se enfurecen, entonces las nubes se tornan negras, se agrietan y estallan¬Ľ
  6. ¬ęDesde el fondo se ven las estrellas¬Ľ
  7. ¬ęEs el viento mismo que muere de cansancio y de sed en el rinc√≥n de las cosas √ļltimas¬Ľ
  8. ¬ęAunque no se conozca, existe el n√ļmero de las estrellas, y el n√ļmero de los granos de arena. Pero lo que existe y no se puede contar y se siente aqu√≠ dentro, exige una palabra para decirlo. Esta palabra, en este caso, seria inmensidad. Es como una palabra h√ļmeda de misterio. Con ella no se necesita contar ni las estrellas ni los granos de arena. Hemos cambiado el conocimiento por la emoci√≥n, que tambi√©n es una manera de penetrar en la verdad de las cosas¬Ľ
  9. ¬ęDe pronto apareci√≥ el p√°jaro que guarda los caminos y que los indios dicen PUJUY. Saltaba delante de ellos como si fuera gente de raz√≥n y conociera la flaqueza de los hombres. Hay que seguir adelante vencer el cansancio, el miedo y el deseo. La fatiga disfraza sus intenciones. La fatiga es sue√Īo, desgano y curiosidad en los caminantes. Abre bien los ojos, hijo, y sigue al p√°jaro PUJUY, √©l no se equivoca, su destino es como el nuestro: caminar para que otros no se pierdan¬Ľ
  10. ¬ęNada es imposible, ni√Īo Guy, cuando el coraz√≥n es limpio¬Ľ
  11. ¬ęLos ni√Īos que se mueren, ni√Īo Guy, despierta¬Ľ
  12. ¬ęMam√°, quisiera ser el hu√©sped de tus ojos¬Ľ
  13. ¬ęNosotros debemos recordar tambi√©n las historias de nuestras ciudades ocultas¬Ľ
  14. ¬ęAhora nos toca entender, c√≥mo y en qu√© tiempo debemos librarnos de este mal¬Ľ
  15. ¬ęLos blancos hicieron que estas tierras fueran extranjeras para el indio; hicieron que el indio comprara con su sangre el viento que respira. Por esto va el indio, por os caminos que no tienen fin, seguro de que la meta, la √ļnica meta posible, la que le libra, y le permite encontrar la huella p√©rdida, est√° donde est√° la muerte¬Ľ
  16. ¬ęEl blanco no sabe que una j√≠cara no lleva m√°s agua que el agua que se√Īalan sus bordes. La dem√°s se derrama y se desperdicia¬Ľ
  17. ¬ęUna misma comida puede tener diferente significado entre los hombres. Un pu√Īado de ma√≠z por ejemplo para el blanco es lujo, para √©l indio es necesidad. El blanco hace de el un manjar, el indio o convierte en pan¬Ľ
  18. ¬ęLas cosas no se mueven, las cosas duermen. Somos nosotros los que vamos a ellas, por esto la memoria no es una arma del esp√≠ritu dispuesta para evocar el pasado. Es m√°s bien una facultad que nos permite, en un instante, ver lo que es, en su esencia fuera del tiempo¬Ľ
  19. ¬ęLa palabra misma naci√≥ por s√≠ misma dentro de lo oscuro¬Ľ
  20. ¬ęEn un libro le√≠ acerca de que cosa era la mayor del mundo. Unos fil√≥sofos dijeron que el agua, otros que los montes, otros que el sol, y no se quienes que el menosprecio que el hombre pod√≠a tener por las riquezas, ¬ŅNo les parece mejor ‚ÄĒcontinu√≥ Canek‚ÄĒ que lo m√°s grande no es despreciarlas, sino saber hacer buen uso de ellas, para que sus beneficios no se pudran en las manos de los ricos ni se desperdicien en las manos de los incapaces?¬Ľ
  21. ¬ęEn los libros dice lo que es un profeta y tambi√©n lo que es un poeta. Se dice esto pero muchos lo han olvidado. Es bueno recordarlo. Es profeta el hombre que puede mirar el rostro de Dios; en su resplandor aprende a distinguir la verdad de la mentira. Por esto le es dable hablar de lo que ha de suceder en el tiempo. Es poeta el hombre que recibe en su rostro la mirada de Dios. Por eso le es dable distinguir la belleza, de la fealdad. Los profetas tuvieron permiso para guiar a los hombres que vendr√°n. Los poetas tienen licencia para guiar a los hombres que son. Unos y otros cuando tienen conciencia del dolor, hacen el bien¬Ľ
  22. ¬ęY as√≠ aprend√≠ ‚ÄĒconcluy√≥ Canek‚ÄĒ a leer no a letra, sino el esp√≠ritu de letra de todas esas historias¬Ľ
  23. ¬ęPara el esp√≠ritu del hombre vale m√°s un vicio limpio que una virtud sucia. El vicio limpio puede ser una energ√≠a redimible. Hay en √©l guardado, un acto de valor, en cambio la virtud sucia supone siempre un √°nimo d√©bil. Con seguridad un acto de cobard√≠a¬Ľ
  24. ¬ęTodos los seres, por el hecho mismo de serlo, tienen atributos, expresiones de su esencia, voces que revelan su origen y condici√≥n. El atributo de los seres no es un adorno ni una cualidad que viene de fuera, al acaso. Su tributo es como la emanaci√≥n del agua, que hierve, es agua y no es agua¬Ľ
  25. ¬ęNunca te enorgullezcas de los frutos de tu inteligencia. S√≥lo eres due√Īo del esfuerzo que pusiste en tu cultivo; de lo que logra, nada m√°s eres un espectador. La inteligencia es como una flecha: una vez que se aleja del arco, ya no la gobierna nadie . Su vuelo depende de tu fuerza, pero tambi√©n del viento, ¬ŅY porque no decirlo?, del destino que camina detr√°s de ella¬Ľ
  26. ¬ŅY para que quieren libertad sino saben ser libres? La libertad no es gracia que se recibe ni derecho que se conquista. La libertad es un estado del esp√≠ritu, cuando se ha creado entonces se es libre aunque se carezca de libertad. Los hierros y las c√°rceles no impiden que un hombre sea libre, al contrario: hacen que lo sea m√°s en la entra√Īa de su ser. La libertad del hombre no es como la libertad de los p√°jaros. La libertad de los p√°jaros se satisface en el vaiv√©n de una rama; la libertad del hombre se¬†ve en su consciencia.
  27. ¬ęDel dinero que se gasta en velas y en inciensos, ¬Ņporque no tomamos algo para curar a los enfermos?¬Ľ

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A√Īo: 1940
Autor: Ermilo Abreu Gómez
Editorial: Colofón
Género: Reflexión, cultura

Cal√≠gula (Albert Camus, 1937)

PresentaciónResultado de imagen para caligula albert camus

La presente obra de teatro se menciona que es una de las primeras que escribi√≥ Albert Camus y en la que puedo decir hizo un trabajo excelente pues transmite el pensamiento camuseano de la mejor manera posible, todas aqu√©llas ideas y sensaciones dif√≠ciles de transmitir por fin pueden ver su forma en¬†Cal√≠gula. Una obra que por supuesto hace referencia a aquel Cal√≠gula despreciable de la historia que fue gobernador romano, lo que hace Camus con Cal√≠gula es poetizarlo, dedicarle un poema y hacerlo obra teatral por lo que es una tarea magn√°nima. La verdad es que despu√©s de leer esta obra fue que me sent√≠ m√°s interesado por Camus. Posteriormente me sent√≠ un tanto decepcionado cuando supe que Albert Camus era un fiel aficionado al f√ļtbol. Pero en fin √©se es otro tema que tengo que resolver y es de car√°cter personal.

Rese√Īa

Adem√°s del protagonista Cal√≠gula, Camus nos presenta a otros personajes como Drusila, Cesonia, Helic√≥n, patricios, nobles, etc. que participan de manera activa y a veces secundaria. Debo confesar que ya que Cal√≠gula es el protagonista es con qui√©n m√°s nos sentiremos influir pues la atenci√≥n de Albert est√° puesta sobre √©l. Un joven incestuoso, pasional y melanc√≥lico (distinta la imagen de la que presenta Tinto Brass, 1979 en su pel√≠cula) que persigue los objetivos m√°s altos de la humanidad cuando se ha dado cuenta de su vulnerabilidad como hombre y de lo transcendente de temas como la muerte.¬†Cal√≠gula vuelve a nacer, o mejor debe decirse, un ser humano vuelve a nacer cuando ha sido consciente hasta sus √ļltimas causas como hombre, esto es como una neblina que en un momento est√° y en otro ya no. Es lo que pasa con Cal√≠gula se ha dado cuenta de lo fr√°gil de su existencia (pensamiento camuseano) y de lo imponente de lo absurdo y que tiene que salir de ello a como de lugar.¬†Algo as√≠ como lo que sucede con Don Quijote de la Mancha, tiene que salir de su condici√≥n humana, buscar llenarle con fantas√≠a, salir de la realidad, de un peso que pertenece a todos los hombres pero que s√≥lo pocos son conscientes de ello.

Cal√≠gula recibe este nivel de consciencia no a partir de la muerte de su querida Drusila, sino de la contemplaci√≥n del tema en relaci√≥n a √©l, y es que de hecho se sali√≥ del castillo y se puso a deambular pensando en ello seriamente, toda la corte se encuentra buscando a Cal√≠gula y nadie sabe a d√≥nde se pudo ir hasta que lo encuentran. Cal√≠gula ya no es el joven gobernador c√≠nico de siempre sino uno que est√° impaciente, insaciable, incontenible por hacer saber sus sentimientos m√°s intentos y vivirlos de ser posible hasta la eternidad misma. En este sentido el sentir de Albert Camus se hace ver con m√°s fuerza, la necesidad de vivir, de encontrar un sentido l√≥gico sin que la muerte tenga presencia, de disfrutar del entorno sin que haya un ingrediente que advierta la vulnerabilidad humana. Que al final de cuentas es lo que pasa con los escritores, se sigue escribiendo porque a√ļn el problema fundamental de la humanidad no ha sido resuelto: la muerte.¬†

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Helicón y toda la corte tratan de controlarlo pero Calígula está fuera de sí, a veces eufórico a veces depresivo, por lo que deciden seguirle la corriente y es allí cuando comienza el clímax de la obra teatral. El joven Calígula nos dirigirá por sus pensamientos y es posible nos hará ver lo tentador de poder alcanzar la luna. Pensamiento sin igual que si sólo lo reflexionamos seremos capaces de comprender que cuando Albert Camus se refiere a la luna hace indicación de la inmortalidad, de la grandeza, de la solución de todos los problemas, de la admiración total. Pensamientos y sentimientos de poeta que podemos ver en Albert Camus y que han cambiado para siempre mi perspectiva hacia él. Calígula además de la luna busca la pasión, busca sentirse hombre a través de sus sentidos y no a través de medios aparatosos para conseguirlo o aparentarle que tiene placer, por lo que decide tomar concubinas de manera ilegítima para mí. Hecho que motiva a los patricios a planear la muerte de Calígula pues consideran que ha pasado los límites de lo que se le puede tolerar.

En ese sentido puede sostenerse algo que Sigmund Freud escribi√≥ en sus √ļltimos escritos y es sobre la sexualidad humana que refiere que √©sta no puede vivirse a cabalidad como lo quisieran los seres humanos debido a que si lo hicieran transgredir√≠an cosas importantes (y que se han impuesto socialmente) como el incesto o filias. Albert Camus visibiliza a trav√©s de Cal√≠gula la condici√≥n sexual y la realizaci√≥n en el sentido que le conforma al hombre y que por no cumplirle vienen diferentes tipos de problemas, como el car√°cter, la represi√≥n, etc. Es otra de las cosas que yo puedo extraer y que son importantes en la obra de Camus. Tambi√©n Cal√≠gula hace referencias al gobierno como una forma pol√≠ticamente correcta de robar para √©l, gobierno y robo son sin√≥nimos. Es una obra estremecedora que a pesar de que se escribi√≥ en 1937 fue hasta muchos a√Īos despu√©s que se pudo concretar como una versi√≥n parecida a lo que se buscaba y que tuvo m√ļltiples modificaciones. Fue publicada en 1945 y despu√©s en otras ediciones. La recomiendo ampliamente.¬†Mi calificaci√≥n es de 3 de 5 estrellas.

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Frases

  1. Tened en cuenta que la desgracia es como el matrimonio. Crees que has elegido y resulta que te han elegido a ti.
  2. Helicón:
    ‚ÄĒ¬ŅY cu√°l es esa verdad, Cayo?
    ‚ÄĒ(Cal√≠gula):
    ‚ÄĒ(Mirando hacia otro lado, con tono neutro. ): ‚ÄĒLos hombres mueren y no son felices.
  3. No, Escipión, es la virtud de un emperador. (Se echa hacia atrás con un gesto de fatiga. ) Por fin entiendo la utilidad del poder. El poder brinda una oportunidad a lo imposible. A partir de hoy, y en lo sucesivo, mi libertad dejará de tener limites.
  4. Un senador se hace en un d√≠a, un trabajador cuesta diez a√Īos.
  5. Calígula:
    ‚ÄĒDe ese olor a humo y a √°rboles que asciende entonces de la tierra hacia el cielo nocturno.

    El joven Escipi√≥n: (entregado):‚ÄĒ… El canto de las cigarras y el declinar del calor, los perros, el rodar de los √ļltimos carros, las voces de los granjeros…

  6. Resultado de imagen para caligula albert camusCalígula:
    ‚ÄĒ¬ŅAd√≥nde vas, Helic√≥n?

    Helicón: (Desde el umbral):
    ‚ÄĒA buscarte la luna.

  7. Y desesperar a un alma joven es un crimen peor que todos los que ha cometido hasta ahora.
  8. Quereas (sin inmutarse):
    ‚ÄĒ¬ŅConoc√©is la frase favorita de Cal√≠gula?

    El viejo patricio: (Apunto de llorar):
    ‚ÄĒSi, la que dice al verdugo: ¬ęM√°talo lentamente para que sienta c√≥mo muere¬Ľ

    Quereas: ‚ÄĒNo, otra mejor. Despu√©s de una ejecuci√≥n, suelta un bostezo y dice muy serio: ¬ęLo que m√°s me admira es mi insensibilidad¬Ľ.

  9. Amar a una persona es aceptar envejecer con ella.
  10. La gente cree que un hombre sufre porque su ser amado muere de s√ļbito. Pero su aut√©ntico sufrimiento es menos f√ļtil: sufre porque se da cuenta de que tampoco la pena dura.

Ficha técnica

Autor: Albert Camus
A√Īo: 1937
Editorial: Alianza Editorial
Título: Calígula
ISBN: 9788420636962
Precio: $150 pesos mexicanos

El arte de vivir (Jiddu Krishnamurti, 1963)

Presentación

Este libro es una cr√≠tica al sistema existente y a otros pasados en lo que respecta a su funci√≥n educativa. Krishnamurti aprecia en todas las relaciones que se establecen en la humanidad como educativas y definitivas pues √©stas consideran y conforman la esfera de lo que llamamos historia, por lo que ve en el mensaje, la palabra la posibilidad para el cambio, la transformaci√≥n, la libertad. En √©se sentido es que la labor del fil√≥sofo indio deber√≠a ser apoyada con mayor ah√≠nco y √©nfasis en lo que a su esencia respecta. Lamentablemente Jiddu Krishnamurti es uno de los pensadores contempor√°neos que menor importancia se les da por lo radical de su pensamiento. A su vez esto es positivo y negativo. Positivo porque potencia el cambio y pragmatiza el pensamiento a un nivel necesario ante las condiciones existentes y negativo porque lo vertical casi siempre necesita de un soporte seguro para confiar en su palabra, es decir, se necesita que pr√°cticamente la propuesta krishnamurtiana est√© conformada para que se crean en √©l y en lo que son sus consecuencias de tal proyecto…

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Rese√Īa

Krishnamurti es uno de los pensadores necesarios a m√≠ parecer, √©l es uno de esos criterios que van antes de crear la denominada teor√≠a. Krishna pone el dedo donde los dem√°s no lo ven y √©so lo hace diferente de otros. Cabr√≠a un poco ahondar en porqu√© √©ste tipo de pensadores pueden ser desvalorados y es que el sistema actual apoya proyectos pero que est√©n referidos a la consolidaci√≥n del sistema monetario y sus consecuencias, sin buscar un bien com√ļn, o un sentido espiritual de las personas. Es en √©se sentido que Krishna, Mahoma, Buda y otros pensadores s√≥lo son adorno en el marco del sistema capitalista, no son tomados en cuenta m√°s que como recurso de entretenimiento y emancipaci√≥n de la libertad del pensamiento a todos aqu√©llos que por su cuenta decidan seguir cierto tipo de religi√≥n o fe.

Sin embargo ése tipo de libertad de creencias que se permite está coartada por los intereses individuales y grupales que dictan qué es lo que se va a seguir propagando y qué es lo que no. De allí que se pueda hablar de grupos de poder con mayor consideración de voz y aprobación que otros. Michael Foucault un estudioso del tema descubrió que básicamente todas las relaciones se rigen en ése sentido, el poder y la capacidad de hacer. Krishna también es un estudioso del tema aunque no en un plano académico más bien de meditación, todos ésos pensamientos comienzan a abrir camino en lo que a investigar el comportamiento humano y las redes por las cuales se maneja el sistema se refiere. Otro autor posteriormente llamado Sigmund Freud propondría que el sexo es la fuerza que mueve todo comportamiento y motivación humana, más allá del poder, de hecho él dice que el poder es el mero componente usufructuario por cual cumplir con esta necesidad fisiológica.

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Son muchas las posturas que se desarrollan y se van estableciendo a partir de la teor√≠a y la observaci√≥n sin embargo la teor√≠a con todas y sus tesis parece que se quedan s√≥lo en eso, es una decodificaci√≥n del comportamiento en la que no se puede operar nada pues la humanidad no est√° en manos de la ciencia m√°s bien de otros grupos y objetivos de poder que van m√°s all√° de observar la naturaleza, sino de manipularla. As√≠ pues conocer al hombre, desde la psicolog√≠a (rama cient√≠fica) est√° limitado por el sistema en s√≠, s√≥lo se le podr√≠a extraer para aplicar alg√ļn tratamiento ya que en general es casi imposible tocarlo, tendr√≠an que haber muchas negociaciones para actuar sobre los hombres como ley y norma. La ciencia tiene l√≠mites en lo que a poder se refiere pues se ha dejado manipular por la propia naturaleza de qui√©nes le manejan. Estos son algunos de los temas que reflexiona Krishnamurti y que encontrar√°s en el libro que te recomiendo.¬†

No es precisamente un libro para j√≥venes como la sinopsis del libro lo dice (Kair√≥s) pero s√≠ es un mensaje que deber√≠an de tener un sus manos los j√≥venes, no es que sea equivocado el tema sino que de forma pedag√≥gica se debe buscar la manera de ense√Īarles a los j√≥venes este libro. No es por s√≠ s√≥lo quiero decir, sino que el maestros o padres deben de leerlo, comprenderlo primeramente para que puedan otorgarlo a los j√≥venes como debe de ser, siempre buscando su aplicaci√≥n m√°s que la verborrea √ļnicamente de p√°ginas. En lo personal me pareci√≥ bueno. Krishnamurti es un pensador que en lo personal cuando toca el tema del sexo (tambi√©n hay un libro llamado¬†Del sexo a la superconciencia)¬† me llama mucho la atenci√≥n pues parece develar uno de los grandes enigmas que se refiere a la humanidad y que es sobre la represi√≥n sexual y la conducta humana. La plena o fracasada actividad sexual que se refleja en una personalidad humana con nombre.

Tambi√©n en el √°mbito educativo tiene su repercusi√≥n, y al igual que Foucault se pone a pensar sobre porqu√© seguimos permitiendo que las cosas funcionen de diferente manera y que se ense√Īen unos contenidos y no otros siendo que nuestra sociedad est√° cambiando. La educaci√≥n en √©se sentido deber√≠a ser din√°mica y no quedarse est√°tica en el tiempo.¬†Mi calificaci√≥n para el libro es de 2 de 5 estrellas.

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Frases

  1. Es esta percepción de la verdad la que nos une, no la opinión, la creencia o la teoría. (p. 23)
  2. En la comprensión de lo oculto existe un vivir total en el que llega a su fin la contradicción interna con su dolor y felicidad alternantes. (p. 29)
  3. La educación es un medio para descubrir nuestra verdadera relación con las cosas, con otros seres humanos, y con la naturaleza. (p. 42)
  4. Los adultos no han producido una sociedad maravillosa; los padres, los ministros, los maestros, los gobernantes, los sacerdotes no han creado un mundo bello. Por el contrario, han creado un mundo terrible, brutal, en el que todos est√°n peleando con alguien, el que un grupo est√° contra otro grupo, una naci√≥n contra otra, una ideolog√≠a o conjunto de creencias. El mundo en el que van a crecer es un mundo feo, un mundo deplorable, donde los mayores tratan de sofocarles con sus propias creencias, sus ideas, su perversidad; y si ustedes van a seguir meramente el deplorable patr√≥n de los mayores que han producido esta sociedad monstruosa, ¬Ņcu√°l es el sentido de que se les eduque, cu√°l es, en absoluto, el sentido de vivir? (pp. 79-80)
  5. Ustedes se sientan aqu√≠ y escuchan todo esto ¬ŅQu√© es lo que va a ocurrir cuando finalmente aprueben sus ex√°menes de licenciatura o maestr√≠a? Saben muy bien lo que va a ocurrir. A menos que se rebelen, ser√°n exactamente iguales al resto del mundo, porque no se atreven a ser otra cosa (p. 64)
  6. El prop√≥sito, el deseo impl√≠cito de la gente es, por lo general, encontrar algo gratificante, confortador; todos quieren alguna forma de seguridad, de garant√≠a, de modo que no tengan dudas ni cuestionamientos, ni ansiedad ni temor. La mayor√≠a de nosotros quiere algo permanente a lo cual aferrarse ¬Ņno es as√≠? (p. 87)
  7. De las personas importantes, del maestro, del examinador, del profesor, de tus padres, del pol√≠tico, del gerente de banco, esperas obtener alguna cosa; en consecuencia, eres respetuoso. ¬ŅPero que pueden darte los pobres? Por lo tanto, los pasas por alto, los tratas con desprecio, ni siquiera sabes que est√°n ah√≠ cuando pasas junto a ti en la calle. No los miras, no te preocupa que tiriten de fr√≠o, que est√©n sucios y hambrientos. Pero a los personajes importantes, a los grandes del pa√≠s les dar√°s algo, aunque tengas muy poco, a fin de recibir m√°s de sus favores. En esto hay definitivamente un elemento de miedo, ¬Ņno es as√≠? No hay amor (p. 161)
  8. Los adultos dicen que los ni√Īos deben desarrollarse sin temor, pero eso no significa absolutamente nada, se trata meramente de un mont√≥n de palabras, porque ellos mismos est√°n cultivando su temor al someterles a los ex√°menes y al compararles con alg√ļn otro (p. 199)
  9. Por lo tanto, en realidad no hay sistema de educación. Lo importante son el maestro y el estudiante, no el sistema (p. 201)
  10. Y si la religi√≥n no es la veneraci√≥n de alguna cosa hecha por la mano, ¬Ņes entonces la veneraci√≥n de algo hecho por la mente? (p. 203)

Fe de erratas:

  • [p√°g. 120] Como dice: Quieren construir una morada de seguridad para s√≠ mismos, desean poder, prestigio, autoridad; y casi todos nosotros, de diversas maneras, vamos detr√°s de la misma cosa.
    Como debe decir: Quieren construir una morada de seguridad para sí mismos, desean poder, prestigio, autoridad; y casi todos nosotros, de diversas maneras, vamos detrás de las mismas cosas.
  • [p√°g. 156] Como dice: Matar es obviamente, la m√°s destructiva, y corrupta de las acciones de la vida, especialmente matar a otro ser humano, porque cuando uno mata est√° lleno de odio, por mucho que pueda racionalizarlo, y crea tambi√©n antagonismo en los dem√°s.
    Como debe decir: Matar es obviamente, la más destructiva, y corrupta de las acciones de la vida, especialmente matar a otro ser humano, porque cuando uno mata está lleno de odio, por mucho que pueda racionalizarlo, y crea también antagonismo en los demás.
  • [p√°g. 157] Como dice: Son muchas las razones que se exponen para explicar por qu√© es necesario matar gente; y tambi√©n hay muchas razones para no matar.
    Como debe decir: Son muchas las razones que se exponen para explicar por qué es necesario matar gente; y también hay muchas razones para no matar.

Ficha técnica

Autor: Jiddu Krishnamurti
Editorial: Kairós
P√°gs: 238
Género: Sabiduría, reflexión, educación

Filosof√≠a I para principiantes (Richard Osborne, 1991)

Presentación

Hola a todos. Este libro es uno de los de la colección para principiantes, espero que les ayude. Nuevamente este tipo de libros es para aquéllos que se inician en el camino de la filosofía. Espero que les ayude y sea de mucho entretenimiento para ustedes.

Rese√Īa

Este libro realiza un recorrido hist√≥rico sobre las diferentes ideas y escuelas del pensamiento filos√≥fico, desde Dem√≥crito hasta Habermas, es una verdadera l√°stima que los j√≥venes y tambi√©n adultos no le den el valor que m√©rita la filosof√≠a pues nos ayudar√≠a en diferentes campos de nuestra vida. Es un campo del conocimiento extenso hasta el √ļltimo sentido en¬†sui g√©neris, a pesar de esto nos brinda diferentes herramientas para proponer en el campo de la educaci√≥n y cultura en general alternativas para producir opciones de desarrollo social. De hecho cabe decirse no desde hace muchos a√Īos es que se quiere desaparecer la filosof√≠a de los planes de educaci√≥n medio y superior, haciendo esto se supone para dar espacio a procesos de desarrollo nacional m√°s pertinentes. No dudo que pueda funcionar pero lo que s√≠ me deja mucho tiempo pensando es ¬Ņqu√© tipo de sujetos est√° produciendo el actual sistema? pues todo apunta a que la humanidad se busca erradicar de todo mecanismo econ√≥mico y pol√≠tico del sistema actual.

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Hecho muy peligroso y que ya advert√≠a George Orwell (1949) en¬†1984, una novela que plasma la realidad actual. Todo est√° vigilado en pos de un supuesto desarrollo que s√≥lo nos est√° desviando de fines much√≠simo m√°s importantes que los postulados para la humanidad. En lugar de tender a la paz, amor, evoluci√≥n y creaci√≥n, estamos sometidos por las sombras que refer√≠a Plat√≥n en¬†Rep√ļblica (380 a. C.) y nos estamos enga√Īando a nosotros mismos con una idea de √©xito que est√° muy desligada de lo que es la verdadera felicidad. Mucho se podr√≠a decir sobre la importancia de la filosof√≠a en la vida humana sin embargo llevar√≠a a un escrito de muchas cuartillas y no es el prop√≥sito de este escrito. El texto, como es propio de la colecci√≥n¬†para principiantes muestra im√°genes y vi√Īetas graciosas que har√° que nos mantenga al tanto y pendiente de lo que continua. Algo pedag√≥gico para acercar a los j√≥venes a la filosof√≠a.

Aunque cabe decirse que la filosof√≠a requiere pasi√≥n del lector o estudioso del √°rea, no es s√≥lo un pasatiempo, se trata de convertir ideas en acciones y con ellas cambiar un poco el mundo que nos rodea. L√≥gicamente no es una haza√Īa sencilla pero m√°s de uno lo han intentado y tiene buenos resultados, convierte a los sujetos en pol√≠ticos, conscientes de su propio actuar y decir, es otra forma de habitar el mundo,¬†y no s√≥lo pisarlo. Se pasa por Anaximandro, Emp√©docles, Anax√°goras, Tales de Mileto y cada uno de ellos propone una nueva forma de interpretar el mundo. Un tipo de sabidur√≠a antigua y fidedigna a pesar del tiempo en que lo propusieron, teor√≠a le llaman a la actualidad. En esos momentos era comprender el mundo que les rodeaba para no sufrir la pesadumbre que nos rodeaba como humanos cara a cara con la muerte.

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Algunos decían que el agua, otros que el fuego y algunos más que el aire, o más bien sólo unos cuántos lo proponían y ya de allí se formaban discípulos que engendraban escuelas del pensamiento que pasarían a la posteridad. Como lo he escrito ya lo que se realiza es un recorrido histórico y allí es que encontramos su gran defecto, todo se ve muy apretujado en cuanto a ideas y pensadores se consta. No son todos, ni los que van, ni los que deberían poner, ni en la importancia que se les enlista o quita(sic) pero se hizo lo que se pudo y lo reconozco. El texto cierra con algunos de los filósofos más contemporáneos como Horkheimer, Habermas, Zizek, Adorno, etc. que ya son más familiares y los podremos reconocer. Mi calificación para el libro es de 1 de 5 estrellas.

Frases

  1. ¬ŅPor qu√© la filosof√≠a es para algunos un dolor de cabeza, a otros los exalta, y algunos la consideran subversiva y peligrosa? (Sobre la introducci√≥n a la filosof√≠a).
  2. No: de lo contrario seria imposible cometer errores. Entonces se trata de una interacción entre el que percibe y lo percibido, bajo la guía de un sentido global, que es el alma o mente.
  3. Cuenta la leyenda que vivi√≥ en un barril y, para mostrar su desd√©n por la opini√≥n de los dem√°s, se masturbaba en la plaza p√ļblica. (Sobre Ant√≠stenes y su escepticismo).
  4. Dicen que dijo: “las entidades no deben multiplicarse sin necesidad” aunque en realidad lo que dijo fue: “es vano hacer con m√°s lo que se puede hacer con menos (“Sobre Guillermo de Occam y el problema de la escol√°stica”).
  5. En verdad, el 10 de noviembre de 1619 tuve un sue√Īo que me convenci√≥ de que el aut√©ntico conocimiento debe provenir solamente de la raz√≥n humana. (“Sobre Ren√© Descartes y su escepticismo”).
  6. Spinoza fue uno de esos raros fil√≥sofos que no s√≥lo cre√≠a lo que le dec√≠a sino que actuaba en consonancia. Hasta rechaz√≥ una catedra de filosof√≠a en Heidelberg porque era un cargo oficial, e implicaba aceptar las ideas y limitaciones de los gobernantes (“Sobre Baruch Spinoza, y su influencia por Ren√© Descartes”).
  7. El hombre no tiene una depravaci√≥n innata. La finalidad de la vida es la vida misma, no la que viene despu√©s de la muerte (“Sobre: Algunas ideas esenciales de la ilustraci√≥n”).
  8. Cuanto mayor es la complejidad u oscuridad de un fil√≥sofo, m√°s probable resulta que su obra reciba diferentes interpretaciones. De ah√≠ la necesidad de LA INTERPRETACI√ďN CATEG√ďRICA. “Lee a cualquier fil√≥sofo como si tu interpretaci√≥n de √©l pudiera convertirse, por obra de tu interpretaci√≥n, en una ley filos√≥fica general (Sobre los fil√≥sofos y su interpretaci√≥n, retomando a Immanuel Kant, p√°g. 114).
  9. Al igual que otros fil√≥sofos, Schopenhauer cre√≠a en la diferencia entre teor√≠a y practica. Le gustaba comer bien y beber en abundancia, tener amor√≠os de vez en cuando se pon√≠a grosero y era bastante codicioso. (“Sobre Schopenhauer y la ilustraci√≥n”).
  10. De hecho, casi todas las proposiciones de la metaf√≠sica ontol√≥gica son, o bien pura charlataner√≠a vana, o directamente absurdas… (“Sobre la charlataner√≠a y C. S. Peirce”).Resultado de imagen para filosofia para principiantes richard osborne
  11. Entonces, ¬Ņpara qu√© sirve la filosof√≠a? ¬ŅPuedes cavar un pozo con ella? Ejem… No… El pragmatismo es s√≥lo un m√©todo: no te ense√Īa nada en particular (“Sobre William James y la charlataner√≠a de C. S. Peirce”).
  12. Como dijo mi viejo amigo William James, el antiguo dualismo sujeto-objeto est√° difunto… El pensar es pues en realidad un proceso de ajuste entre el hombre y su medio. La verdad es algo relativo que se elabora a trav√©s de la experiencia y de la vida (“Sobre James Dewey y de la educaci√≥n”).
  13. El significado de una determinada oraci√≥n debe extraerse del significado de sus partes. S√≥lo en el contexto de oraciones completas puede tener una palabra un significado definido (“Sobre Gottlob Frege y las revoluciones de la l√≥gica”).
  14. Ahora se considera que la verdad filos√≥fica forma parte del discurso dominante de los varones eurocentristas han impuesto a grupos subordinados a ellos, como las mujeres, los negros, los homosexuales, y el Tercer Mundo en su conjunto. El pos-estructuralismo ha abierto la posibilidad de examinar en qu√© manera el conocimiento y el poder van de la mano; el √ļnico problema es saber ad√≥nde van (“Sobre Michel Foucault., El texto y el contexto”).
  15. Tal filosof√≠a haya lado reducida a √©tica personal o a la b√ļsqueda de peque√Īas formas de conocimiento v√°lido. Has tu entrada y has tu juego de lenguaje. Preg√ļntale a tu computadora que es una pregunta. ¬ŅEs esto un rat√≥n o una forma de vida artificial inteligente? ¬ŅEs est√° la √ļltima p√°gina? (“Sobre: El feminismo, la filosof√≠a y el fin del racionalismo”).

Fe de erratas

  1. Como dice: Otros tomaron las ideas de Pierce y transformaron su teoría del sentido en una teoría general de la verdad y en una filosofía pragmática.
    Como debe decir: Otros tomaron las ideas de Sanders Peirce y transformaron su teoría del sentido en una teoría general de la verdad y en una filosofía pragmática. (p. 142)

Ficha técnica

Autor: Richard Osborne, Ralph Edney
Título: Filosofía para principiantes

A√Īo: 1996
ISBN: 987906531X
Colección: Para principiantes
Editorial: Era Naciente
P√°gs. 176

Bibliografía

George Orwell (1949). 1984, edición original. Disponible en http://www.formarse.com.ar/libros/Libros-recomendados-pdf/1984%20de%20G.Orwell.pdf. Consultado el 12 de octubre de 2018.

Plat√≥n (380 a. C.).¬†Rep√ļblica, edici√≥n reciente. Disponible en¬†https://www.um.es/noesis/zunica/textos/Platon,Republica.pdf. Consultado el 12 de octubre de 2018.

La edad de oro de la pirater√≠a (Enrique Ross)

Presentación

Resultado de imagen para la edad de oro en la pirateríaEste libro ya tiene tiempo que lo leí sin embargo fue de la época en la que no le puse especial atención a la lectura, así que puede ser que mi apreciación no es del todo certera. Sirva de aviso para que no te dejes guiar por lo que comento sino sólo funcione para dar a conocer el libro y tal vez te llamé la curiosidad. Se trata de personalidades en la historia de las que siempre hemos escuchado y que tal vez la historia real, la investigada por Enrique Ross, nos puede mostrar que estamos muy equivocados, y que a su vez también todo lo que hemos leído y entendido por nuestra historia sea mentira. Hecho que nos motivará a interesarnos por ésta área del conocimiento que es tan conocida pero que muy pocos se han aventurado en ello. Sin duda invaluable. El pasado para conocer dónde estamos parados.

Rese√Īa

Pues en primer lugar hay que insistir en aqu√©llo que es el valor de la historia, el porqu√© nos la ense√Īan y cu√°l es su papel en el mundo y actuar personal. La historia como un arma para comprender y mejorar nuestro mundo de vida, valorar todos los conocimientos y difundirlos de la mejor manera para que las personas puedan interesarse por ella y motivarse a involucrarse, ser√° de gran motivaci√≥n para todos y sin duda les ayudar√° en su vida. En lo personal no me he podido meter por cuestiones de tiempo pero es algo a lo cual en el futuro me gustar√≠a entrar. Otra cosa que me dejo pensando mucho es lo que menciona el autor sobre c√≥mo institucionalmente nos han enga√Īado,¬†no nos han contado nuestra verdadera historia, nuestro verdadero origen, siempre nos han ocultado los hechos y nos los han interpretado a su parecer. Lo que significa en planeaci√≥n pol√≠tica y el lugar de subyugaci√≥n para todos los dem√°s. Un hecho verdaderamente cruel e injusto que, por s√≠ s√≥lo nos deber√≠a motivar a interesarnos para evitar que personas malvadas se apoderen del futuro de los dem√°s.

Resultado de imagen para la edad de oro en la pirater√ɬ≠aHecho en el cual es c√≥mplice la educaci√≥n. Otro gran campo en el que debemos intervenir. Haciendo ahora a un lado este enorme debate que nos debe motivar al pensamiento y luego a la acci√≥n, Ross nos ilustra lo que sucedi√≥ con diferentes personalidades en realidad. Desde el papel que fungi√≥ la Nueva Espa√Īa y El Caribe en ese entonces sobre lo que fue M√©xico Tenochtitl√°n. Si eres un apasionado de la historia aqu√≠ est√° el libro esper√°ndote. Yo lo pude leer en acceso abierto, as√≠ que si no lo encuentras escr√≠beme a giovsnlarjsk@hotmail.com¬†

No volv√≠ a ver Barbanegra de la misma manera ni a Robinson Crusoe, me desenga√Ī√≥ Enrique Ross pues seg√ļn este, el √ļltimo tiene como verdadera identidad Selkirk, un hombre devoto de las excursiones de Dampier qui√©n qued√≥ perdido en una isla y que al darse cuenta Dampier e ir a rescatarlo, √©ste se neg√≥ y se qued√≥ s√≥lo en la isla con su fogata. Un hecho interesante sin duda, ¬Ņser√° que estaba cansado de la sociedad, prefer√≠a estar s√≥lo a acompa√Īado? personalmente, me gustar√≠a compartir que √©so se relaciona con algunos de los sue√Īos que he tenido en vida, s√≠, el de estar s√≥lo en una isla, en una depresi√≥n de la cual nadie puede salvarme pero que a la vez me hace sentirme libre. Libre de toda regla o norma social. Solo en mi libertad, haciendo lo que quiera con ella y con el tiempo suficiente tiempo para pensarlo y siendo humano o demasiado humano.

Resultado de imagen para la edad de oro en la pirater√ɬ≠aPero en fin, ese es otro tema el cual no quiero incluir en esta rese√Īa. Otro de los desenga√Īos que muestra Ross es con respecto a Barbanegra, a qui√©n se le ha incluido en la literatura y cinematograf√≠a y otros campos del conocimiento como un hombre malo, saqueador y villano que se dedic√≥ el sus d√≠as a propagar el mal. Rosa nos cuenta a trav√©s de su investigaci√≥n que en realidad fue un pirata bueno, hombre de gran valor e inteligencia que se enfrent√≥ en diferentes batallas en el Archipi√©lago y en las Bahamas. Algo que deber√≠amos revisar y al cual la historia que se ha contado, no la real, no le ha hecho justicia. Ross menciona que hizo amistad con otro hombre muy bueno: Stede Bonnet.¬†Mi calificaci√≥n para el libro es de 1 de 5 estrellas.

Frases

  1. Resultado de imagen para la edad de oro en la pirater√ɬ≠aLa palabra bucanero proviene del t√©rmino ¬ęboucan¬Ľ, en una mezcla del franc√©s y del idioma de los indios caribes y que significaba ahumar la carne en una especie de parrillas de madera o que denotaba la propia carne ahumada…
  2. Dec√≠a un refr√°n de la √©poca que “los que van al mar por placer, van al infierno por diversi√≥n”.
  3. Se neg√≥ a rendirse y present√≥ batalla. Sus palabras se dice que fueron algo as√≠ como “maldita sea mi alma si acepto rendirme o si acepto vuestra rendici√≥n”.

Ficha técnica

Autor: Enrique Ross
Título: La edad de oro en la piratería
P√°ginas: 55

Lacan para principiantes (Darian Leader y Judy Groves, 2004)

Presentación

Resultado de imagen para Lacan para principiantesHola a todos, en esta ocasi√≥n toca escribir sobre un texto que ya tiene alg√ļn tiempo que se produjo por Darian Leader y Judy Groves el cual tiene grandes introducciones al pensamiento lacaniano y psicol√≥gico en general. Este texto que va hacia el psicoan√°lisis tiende muy bien premisas que el estudiante en psicolog√≠a -yo- tendr√° que indagar. En lo personal me pareci√≥ ilustrativo aunque escaso en cuanto a debate te√≥rico, propiamente psicolog√≠a. Lo que hace es un mapeo de las principales ideas aunque descuida de d√≥nde nacen, c√≥mo parten, qui√©n las postul√≥, etc. Te lo recomiendo si eres un estudiante de psicolog√≠a como yo. Pasar√°s un entretenido tiempo descubriendo curiosidades de Lacan y un retorno al psic√≥logo austriaco Sigmund Freud.

Rese√Īa

Como ya lo he mencionado en “presentaci√≥n” es un texto recomendado en psicolog√≠a, y sobre todo a personas que como yo apenas vamos iniciando en este basto y complejo mundo de la psicolog√≠a. Una de las corrientes m√°s interesantes y complicadas es el psicoan√°lisis que ser√° de lo que nos ayudar√° este texto. Comprender ideas principales y se√Īalamientos y advertencias(sic) te√≥ricas de los autores con respecto a Lacan y Freud. Una de las teor√≠as a las cuales se le da mayor peso en el texto es el de¬†castraci√≥n que se desarrolla a partir de la teor√≠a de Sigmund Freud, y el¬†complejo de edipo.

Resultado de imagen para Lacan para principiantesSi bien tiene el pensamiento de Freud (fue discípulo suyo durante mucho tiempo) Jaques Lacan tiene una cosmovisión de la mente y comportamiento humano distinto. Es en ese sentido que los problemas no se hicieron esperar y muchas teorías se cambiarían modificarían, serían otros los estudiantes que se enfrentaban contra Freud y los aprendices formarán sus propias escuelas de pensamiento después. Otro ejemplo de recuperación en la obra de Freud es el narcisismo este significó mucho para Lacan en cuanto a constructor de la psyché humana y ganaría gran reconocimiento bajo este planteamiento teórico (fecha aproximada: 1914).

En el texto se menciona uno de los defectos o vicios te√≥ricos de Lacan que por supuesto son comprobables y es que el autor siempre se desarroll√≥ en un campo mecanicista de su teor√≠a, llegando en alg√ļn momento a convertirse en un pensador estructuralista que no ve√≠a alguna teor√≠a o posibilidad de ella fuera de las que ya hab√≠a creado y decretaba como verdad absoluta. Esto es algo que pesa a muchos autores,¬†y que se podr√≠a decir que es lo que les prueba como verdaderos pensadores, en cuanto a producir verdadero conocimiento o s√≥lo repetir o inventar teor√≠as que llegar√°n en alg√ļn momento a cerrar un circuito de an√°lisis que no termina por brindar varias soluciones a la humanidad, si s√≥lo produce una respuesta debe ser pragm√°tico¬†en cuanto a veracidad se refiere de la teor√≠a, por igual si produce varias pero es m√°s pr√≥ximo a una noci√≥n de iluminaci√≥n y ciencia, en cuanto a lo que refiere.

Resultado de imagen para Lacan para principiantesEn eso se quedó Lacan y fue juzgado así por la escuela Sociéte Psychoanalytique de París en 1950, y tras su partir en 1956 se inaugura una nueva escuela, The Sociéte Française de Psychanalyse buscando así una nueva forma de entender y emancipar la formación psicoanalítica en París y el mundo. Muchos más datos se mencionan que te interesaran. Mi calificación es de 1 de 5 estrellas.

Ficha técnica

Autor(es): Darian Leader, Judy Groves
A√Īo: 2004
Editorial: Era Naciente
ISBN: 9879065220
P√°gs: 176
Título: Lacan para principiantes
Colección: Para principiantes(13)

Charlie y la f√°brica de chocolate (Roald Dahl)

Presentación

Hola a todos. Este libro es uno de los más magníficos que he podido leer en toda mi mísera vida. Aparte de que entra en mis favoritos es de los libros clásicos juveniles que no te puedes perder. Roald Dahl es un escritor prolífico que impregna en cada una de sus líneas el talento nato y la autenticidad en el mundo de la imaginación. Te lo recomiendo mucho. Podrás sentirte como Charlie que a final de cuentas es el propósito del autor.

Rese√Īa

Este libro habla sobre diferentes personajes a su vez, el sr. Wonka, Charlie, el abuelo George, Joe, la abuela Georgina y Josephine, los Oompa-Loompas y el resto de los ni√Īos. Es un libro que ilustra c√≥mo imagina un ni√Īo, te vuelves a sentir un ni√Īo. Aparte del presente libro he tenido la oportunidad de leer¬†Cuentos en verso para ni√Īos perversos¬†que tambi√©n es un texto magn√≠fico d√≥nde se habla de cuentos interesantes para poner a reflexionar a los ni√Īos, y s√≠, como lo dice el t√≠tulo de √≠ndole perverso. Charlie es un ni√Īo que ha sufrido mucho y vivido pr√°cticamente en condiciones de miseria, sin embargo no por ello ha disfrutado de lo mejor de la vida que es la familia, el amor, la amistad y la inocencia de ser ni√Īo.

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Sus abuelos lo han protegido desde siempre y le han hecho ver su valor como persona, aunque en una cosa no estoy de acuerdo, hay en cierto momento de la novela que le dicen a Charlie que no se anime demasiado con encontrar un billete dorado en una chocolatina porque las personas como √©l no est√°n destinados a cosas as√≠. De hecho los chocolates del Se√Īor Wonka no son tan baratos raz√≥n por la que en el cumplea√Īos de Charlie s√≥lo se permitir√≠an comprarle una chocolatina y nada m√°s. D√°ndole la oportunidad paralelamente de que pueda concursar por uno de esos billetes dorados para poder ir como invitado especial a la f√°brica de chocolate del se√Īor Wonka, hecho que le llena de ilusi√≥n a Charlie. Y c√≥mo no, cualquier ni√Īo mor√≠a por poder ir a aqu√©lla f√°brica, realmente una oportunidad sin igual.

El Se√Īor Wonka siempre ha sido un personaje especial y peculiar, con problemas de asociarse desde siempre pero con una gran capacidad intelectual, propio del¬†s√≠ndrome de Asperger que nunca fue entendido. Seguramente sufri√≥ mucho y por ello su empresa necesitaba de publicidad, cu√°ntas veces no se la pasar√≠a llorando tratando de entender su lugar en el mundo (si lo sabr√© yo). El gran Se√Īor Wonka. En el libro se menciona que desde siempre tuvo problemas con su padre, qui√©n quer√≠a que fuese dentista pero a √©l nunca le gust√≥ la idea de pasarsela cuidando sus dientes de las caries, sino que quer√≠a usar sus dientes sin l√≠mites ni consecuencias. Para √©l las golosinas le daban sentido a la vida. Lo dulce y cualquiera que pensara algo distinto para el Se√Īor Wonka no ten√≠a sentido. En ese horizonte de intelecci√≥n es que el Se√Īor Wonka ten√≠a mucho parecido con Michael Jackson, seg√ļn lo he conocido en¬†Confesiones de Michael Jackson¬†(2012) del rabino Shmuley Boteach.

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Willy Wonka esencialmente siempre significar√° mucho para m√≠, es como Juan Gabriel, JK Rowling, Lady Gaga, entre otras personalidades, alguien sustancial, art√≠stico desde y para los a√Īos. Wonka ofrece a algunos ni√Īos la posibilidad de visitar su f√°brica de chocolate por medio de billetes de oro que, qui√©nes les encuentren ser√° pr√°cticamente su boleto para conocer un mundo para casi todos desconocido. Una experiencia excepcional que ha materializado durante muchos a√Īos Wonka. Lo emocionante comienza a suceder cuando se accede a este lugar, un gran show. No voy a revelar detalles puesto que te estar√≠a arruinando la lectura, s√≥lo te digo una cosa: no te la pierdas. B√ļscala ya, no esperes m√°s. Si se puede adem√°s en la edici√≥n de Alfagura la disfrutar√°s m√°s.¬†Mi calificaci√≥n es de 5 de 5 ESTRELLAS (calificaci√≥n que s√≥lo le he dado hasta ahora a los libros de Harry Potter).

Frases:

  1. ‚ÄĒno debes desilusionarte demasiado, querido, si no encuentras lo que est√°s buscando debajo del envoltorio. No puedes esperar tener tanta suerte.

  2. ¬ŅQu√© haremos en cambio, qu√© se les dar√°
    Para mantenerlos en orden, se√Īor?
    A esa pregunta yo responderé
    Con otra, que es √©sta: Los ni√Īos, ¬Ņqu√© hac√≠an
    Para divertirse, cómo entretenían
    Sus horas de ocio, qué los mantenía
    Tranquilos, contentos, quietos y callados,
    Felices, absortos y atentos
    Antes de que este diabólico invento
    se hubiese inventado?
    ¬ŅNo lo recuerda? Se lo diremos
    En voz muy alta, lo gritaremos
    Para que acierte a comprender:
    ¬°SOL√ćAN… LEER, LEER, LEER!
    LE√ćAN y LE√ćAN y proced√≠an
    A leer a√ļn m√°s. Y todo el d√≠a
    Lo dedicaban a leer libros, y por doquier,
    En bibliotecas y estanterías,
    Sobre las mesas, en librerías,
    ¡Bajo las camas siempre habíaResultado de imagen para charlie y la fabrica de chocolate gif
    Miles de libros para leer!
    Historias fant√°sticas y maravillosas
    De fieros dragones y reinas hermosas,
    De osados piratas, de astutos ladrones,
    De elefantes blancos, tigres y leones.
    De islas misteriosas, de orillas lejanas,
    De tristes princesas junto a una ventana,
    De valientes príncipes, apuestos, galantes,
    De exóticas playas, países distantes,
    Historias de miedo, hermosas y raras,
    Los m√°s peque√Īos le√≠an los cuentos
    ¡Historias que hacían que el tiempo volara!
    De Grimm y de Andersen, de Louis Perrault.
    Sabían quién era la Bella Durmiente,
    Y la Cenicienta, y el Lobo Feroz.
    Las Mil y Una Noches de magia nutrían
    Con mil y una historias sus enso√Īaciones,
    La gran Scheherezada de la mano traía
    A Alí Baba y los Cuarenta Ladrones,
    A Aladino y su l√°mpara maravillosa,
    Al genio que otorga deseos e ilusiones
    Y mil aventuras a cual m√°s hermosa.
    ¡Qué libros más bellos leían
    Los ni√Īos que anta√Īo viv√≠an!
    Por eso rogamos, por eso pedimos
    Que tiren muy lejos al televisor,
    Y en su sitio instalen estantes de libros,
    Que llenen sus horas de gozo y fervor.
    Ignoren sus gritos, ignoren sus lloros,
    No importan protestas, ni quejas, ni llanto.
    Dir√°n que es usted un malvado y un ogro
    Con caras de furia, de odio, de espanto.
    Mas no tenga miedo, pues le prometemos
    Que al cabo de pocos, de muy pocos días
    Al verse aburridos, diciendo, “¬ŅQu√© hacemos
    Para entretener estas horas vac√≠as?”,
    Ir√°n poco a poco acerc√°ndose al sitio
    Donde usted ha instalado esa librería,
    Y coger√°n un libro de cualquier estante,
    Lo abrir√°n con cautela, recelosos primero,
    Pero ya superados los primeros instantes,
    No podr√°n apartarse y lo leer√°n entero.
    Y entonces, ¡qué gozo, qué dulce alegría
    Llenará sus ojos y su corazón!
    Se preguntarán como pudieron un día
    Dejarse embrujar por la televisión.
    Y al correr los a√Īos, cuando sean mayores,
    Recordar√°n por siempre con agradecimiento
    Aquel día feliz, aquel fausto momento
    En que usted cambió libros por televisores.

Ficha técnica

Autor: Roald Dahl
Título: Charlie y la fábrica de chocolate
Editorial: Alfaguara
P√°ginas: 231

Bibliografía

Roald Dahl (1988).¬†Cuentos en verso para ni√Īos perversos, (colecci√≥n Los √°lbumes Altea), 2da reimpresi√≥n en noviembre, trad. Miguel Azaola, p√°gs. 19, ed. Altea: Espa√Īa, ISBN 84-372-6603-3. Disponible en¬†http://relatos.in/FP/fp-content/attachs/62373366-CUENTOS-EN-VERSO-PARA-NINOS-PERVERSOS-Roald-Dahl.pdf. Consultado el 10/10/2018.

Shmuley Boteach (2012).¬†Confesiones de Michael Jackson: las cintas del rabino, trad. Helena √Ālvarez de la Miyar, p√°gs. 288, ed. Global Rhythm Press: Estados Unidos, ISBN 849687950X.

 

Novedades Luna Nueva Ediciones (octubre)

Presentación

Hola, espero que est√©n muy bien. Pues creo que es el momento de darnos una vuelta por esta interesante editorial. Gracias a ella le√≠ Tres cipreses¬†(2017) de Manuel Ramos y la verdad es que es una joya, no s√≥lo un libro, literal una joya. Ning√ļn lector se deber√≠a de perder ese manjar, no le falta nada (mi rese√Īa aqu√≠). V√°mos a ver qu√© novedades tiene Luna Nueva Ediciones.

Libros

La magia de la fertilidad

Me parece un libro interesante. Y aunque debo confesar que no soy un devoto de los libros de superación personal y auto-ayuda, este libro aparenta marcar una excepción en lo que a este tipo de literatura refiere. La magia de creer, de ser uno mismo, la libertad e intensidad de ello. Me cautiva. Igual y en un verano o para vacaciones lo buscaría.

A√Īo: 2018
Autor: Haynoha Berbesi

P√°gs: 196
Género: Autoayuda
Más información

 

Luz de fuego

Esta novela entraría en la literatura juvenil moderna y si siento atracción por leerla, aunque no tanto por una especie de cliché que parece rodearla sino porque se menciona que encuentra a una chica con la que olvida todos sus problemas, Clarissa. La verdad es que personalidad así si son las que motiva a uno a seguir en la vida y para ese chico, Harry Laforet eso significó. En ese sentido me interesa darle una revisión.

A√Īo: 2017
Autor: Ana Solbra
Género: Romántico, juvenil
P√°gs. 377
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Crónica de las tierras completas

Esta novela forma parte de una trilogía, I El Norte, que supone las aventuras de Ghamdo en un proceso de encontrarse a sí mismo y luchar contra las fuerzas del mal que le atentan. En ese sentido recuerda a la lucha de Harry Potter con Lord Voldemort, si eres seguidor de las sagas esta novela te podría interesar.

Saga: Crónica de las tierras completas
A√Īo: 2017
Autor: Jackie Nogales
P√°gs. 264
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A m√≠ en lo personal me gust√≥ el primero,¬†La magia de la fertilidad (2018) de Haynoha Berbesi, y es de las lecturas pr√≥ximas que tendr√©, ¬Ņa ti cu√°l?

Novedades Max Estrella Ediciones (septiembre 2018)

Presentación

Hola a todos. Aprovechamos estas l√≠neas para recomendarles algunos libros de una gran editorial llamada Max Estrella Ediciones, esperamos que lo lean y si alguna les interesa colocaremos el enlace debajo de la descripci√≥n para que ustedes puedan entrar a revisarlo por ustedes mismos. Igual podemos checar si existe alg√ļn tipo de descuento o promoci√≥n. Comenzamos.

Libros

La masajista y el hotel red pleasure

Esta historia en particular nos gustar√≠a rese√Īarla en Mi mundo de libros. Va sobre la historia de Olga y Mila, universitarias que han encontrado tras la decepci√≥n amorosa una posibilidad para satisfacer todos sus deseos y algo m√°s, sin compromisos. Olga est√° pasando por una depresi√≥n y encontrar√° en el hotel red pleasure¬†un lugar en el cual evitar sus tristezas y arriesgarse a nuevas aventuras amorosas, ¬Ņpodr√° salir indemne?

Título: La masajista y el hotel red pleasure
A√Īo: 2018
Fecha de lanzamiento: 18 de septiembre de 2018

P√°ginas: 480
Autora: Amanda Seibiel
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El lenguaje oculto de las olas

A escribir exacto no sabr√≠a bien de lo que va la novela, lo que s√≠ s√©¬†es que se mira muy interesante.¬†Una novela que habla sobre la vida de Jack Tylor, un joven que busca tras la muerte de su padre, una oportunidad para salir adelante y adentrarse en un mundo que para √©l hab√≠a sido desconocido desde antes: la ciudad. Se embarcar√° en un c√ļmulo de experiencias relacionadas con Alberto Di Vaio. No s√© si la tem√°tica es LGBTTTI pero de ser as√≠ estar√≠a m√°s que encantado con poder leerla. Espero que si tambi√©n les llam√≥ la atenci√≥n la busquen.¬†

EL lenguaje ocutlo de las olas segunda edición

Título: El lenguaje oculto de las olas
A√Īo: 2018
Fecha de lanzamiento: 10 de abril de 2018
Autor: Johan Varó
P√°gs. 370
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Grita, Geala Ni√Īo Rojo

No sabía que este libro es parte de una saga. El primero se llama Hielo Negro: Grita, Geala y el segundo es este. Parece interesante por lo que a contar de un mundo que estamos viviendo y energías que están fungiendo y demás. Es como un universo que se relaciona con el nuestro y nos entretiene a modo de novela, tal vez ayudándonos a conocer algunos elementos y hechos del medio que nos rodea. Recomendable para todos aquellos interesados en la física, química y fantasía.

Grita Geala Ni√ɬĪo Rojo

T√≠tulo: Ni√Īo Rojo
Saga: Grita, Geala

Autora: Alexandra Osbourne
Fecha de lanzamiento: 3 de abril de 2018
P√°ginas: 300
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Halloween (2 de octubre de 2018)

Presentación:

Hol a todos, este book tag me ha parecido interesante aunque no sé si pueda llenar todas las preguntas correspondientes a los libros y la temática respectiva. La idea la he sacado de Milibroteca y me ha parecido muy padre y referente a la época en la que estamos. Halloween ¡comenzamos!

Book tag:

¬ŅCu√°l es tu libro de terror favorito?

No he leído muchos libros de terror, sin embargo mi decisión sería Narraciones extraordinarias de Edgar Allan Poe.

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¬ŅQu√© libro leer√°s en¬†Halloween?

En estos interesantes y oscuros d√≠as, leer√© El asesinato de Roger Ackroyd que se propuso como lectura del mes de octubre en el grupo “NEL – Club de lectura” en Facebook, y qu√© gan√≥. Gan√≥ frente a¬†Misery¬†de Stephen King y otra que ya no recuerdo cu√°l es. Apenas voy 15 p√°ginas de este y relativamente me est√° gustando, no mucho ya que me cuesta identificar (por la forma de escribir de la autora) a qui√©n le pertenece cierto di√°logo. Resulta confuso en ese sentido. Tengo que terminarlo en este mes, junto a muchos otros que tengo que leer, pero directamente en¬†Halloween¬†es este que les digo.

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¬ŅCu√°l es la escena de un libro que m√°s miedo o angustia te ha provocado?

Pues debido a su gran capacidad de transmisión de emociones y profesionalismo contestaré que El gato negro de Edgar Allan Poe. Trata de que un hombre asesina a su gato en un momento de ira y tristeza, su soledad ya era demasiada y quiso desquitarse con el gato. El gato sin embargo por su esencia enigmática y profunda sorprende al lector con lo que sucede, realmente todo pende de los hilos y nos deja sumamente cautivados, sí, con temor y angustia. Es una escena clave y recomendada para todo lector.

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¬ŅCu√°l es tu vampiro favorito?

No sé mucho de vampiros pero físicamente me inclinaría por Edward Collen de la saga de libros de la autora Stephenie Meyer, Twilight, ya que me parece muy atractivo e interesante. Aparte se trata de uno de los actores que participó en la saga Harry Potter como Cedric Diggory, jugador de quidditch de Hufflepuff y que estuvo en estrecha relación con Harry Potter. Asesinado por cierto a mano de Lord Voldemort. El guapísimo Edward Collen.

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¬ŅCu√°l es tu hombre lobo favorito?

Diría que Remus Lupin pues demostró gran suficiencia y capacidad en Harry Potter y el prisionero de Azkaban, fue un gran elemento, amigo íntimo del padre de Harry Potter, James Potter, enemigo de Severus Snape y ayudante de Sirius Black (bando fuerte). Remus Lupin es un hombre lobo contratado como profesor de Defensa de las artes oscuras por Albus Dumbledore quién se sentía avergonzado de su condición pero que pese a todo hizo lo posible por ser un ejemplo para sus estudiantes y vaya que lo logró. Mi hombre lobo favorito hasta ahora.

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¬ŅCu√°l es tu fantasma favorito?

Gasparín, el fantasma amistoso. Es el 1ro que recuerdo y realmente fue parte de mi infancia, así que por qué no ponerlo.

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¬ŅCu√°l es tu mago favorito?

Harry Potter l√≥gicamente, qui√©n diga lo contrario puede ir cerrando la pesta√Īa de su navegador ya que no es de mi agrado qui√©n piense diferente. Harry Potter desde y para siempre.

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¬ŅDe qu√© personaje de ficci√≥n te disfrazar√≠as en halloween?

Siempre me ha parecido interesante la idea de disfrazarme de el guasón, aunque no he leído nada al respecto pero esa personalidad y actitud atrevida (y de que no le importa nada) me parece interesante. Maquillado en colores extravagantes que demuestran claramente rasgos peculiares y excéntricos de su persona. Sería de quién me disfrazaría ya que Harry Potter no representa para mí una figura de ficción sino sí. Aparte todos los otros superhéroes y enemigos de Marvel y DC no me llaman la atención en su mayoría. Sería mi decisión.

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Espero que les haya gustado. Nos leemos hasta la próxima. 

 

Rese√Īa de Verde agua (Marisa Madieri, 2014)

Rese√Īa

La imagen puede contener: océano y agua“Gran parte de mi historia se hunde en esta dulce oscuridad, quizá a aquella, grande y buena, que me acogerá un día en la paz en la que habitan mi padre y mi madre.
Pero no siento tristeza, s√≥lo gratitud. Si he regresado a √ćtaca, , si en los largos silencios de mi vida han resonado por un instante las notas del vals que los planetas y las estrellas, tan relucientes esta noche, danzan en la odisea de los espacios, siento que debo dar las gracias a una multitud de personas, incluso al estar a mi lado, con su presencia fraternal no solo me han ayudado a vivir sino que son, quiz√°, mi vida misma‚ÄĚ de VERDE AGUA de Marisa Madieri, Edit. Min√ļscula

Le√≠ este libro a finales del a√Īo pasado, y conect√© profundamente. Por las circunstancias de su vida personal , que tambi√©n es la m√≠a, entend√≠ perfectamente la raz√≥n de volver al principio , a esos recuerdos velados transmitidos serenamente en una bella narraci√≥n po√©tica, y quiz√°s por eso , como la poes√≠a sus diarios se manifiestan individualmente en cada persona que lee este libro . Cuando te enfrentas al destino predecible es hora de buscar en ti, acaparar las experiencias para saber qui√©n eres y en estas p√°ginas de su diario, la autora, echa atr√°s su mirada – hasta ese momento no tuvo la necesidad de abrir las puertas del pasado – al sufrimiento que trae el destierro, el exilio, el confinamiento , el desgarro de la separaci√≥n… ella recoge las im√°genes, eventos y personajes de su vida que la acompa√Īan y la conforma hasta el final. Pero mirar atr√°s desde la posici√≥n de conocer los l√≠mites de la Vida , se hace, no desde el rencor, sino con la bondad del alma porque los recuerdos cargados de la sencillez de la cotidianidad de la vida misma, aunque los hechos fueran muy duros , son lo que eres y te liberan, te despojas para volar. Dulzura del recuerdo

¬°Bell√≠sima lectura ! Ella, no es tema de este diario, regres√≥ a √ćtaca, la enfermedad la super√≥… yo tambi√©n regreso , mientras los libros acompa√Īan mi camino y como dec√≠a Madieri ‚Äú siento que debo dar las gracias a una multitud de personas, incluso al estar a mi lado, con su presencia fraternal no solo me han ayudado a vivir sino que son, quiz√°, mi vida misma‚ÄĚ #verdeagua

Ficha técnica

Autor: Marisa Madieri
Título: Verde agua
Editorial: Min√ļscula
P√°gs. 192
ISBN: 9788494145735

Rese√Īa de Mi madre y la m√ļsica (Marina Tsviet√°ieva, 2012)

Rese√Īa

No hay texto alternativo autom√ɬ°tico disponible.‚ÄúMi madre nos inund√≥ de m√ļsica (¬°de √©sta M√ļsica transformada en L√≠rica, ya nunca emergimos-a la luz del d√≠a !). Mi madre nos aneg√≥ como un aluvi√≥n. […] Mi madre nos inund√≥ con toda la amargura de su vocaci√≥n no realizada, de su vida no realizada, nos inund√≥ de m√ļsica como de sangre.. Puedo decir que yo nac√≠ no en la vida sino en la m√ļsica ‚Äú de ‚ÄúMI MADRE Y LA M√öSICA ‚Äú de Marina Tsviet√†ieva, Cuadernos Acantilado @acantilado1999.

La gran poeta rusa Marina Tsviet√°ieva nos ofrece su prosa para relatarnos la influencia, entre su destino como poeta y su madre a trav√©s de la m√ļsica . Es una relaci√≥n de tres : una madre, culta y amante de la m√ļsica, que esperaba encontrar en Marina los deseos no realizados, una hija que por amor, no por propio deseo, capt√≥ la esencia y el aprendizaje de todo lo que representaba su Madre ; y omnipresente y omnipotente: la M√ļsica. En cuanto empec√© a leer este libro, sent√≠ que estaba leyendo un poema musical escuchando las notas a trav√©s del Piano que se me hacia muy real ; la suavidad de sus teclas blancas y negras, y las notas.

Le parec√≠a incomprensible que de un toque sobre ellas saliera ‚Äúla nota‚ÄĚ y utilizaba la imaginaci√≥n y la poes√≠a para explicar la causalidad : ‚Äúnotas viven en las ramas, y desde ah√≠ saltan a las teclas‚Ķcuando dejo de tocar las notas vuelven a las ramas y, como los p√°jaros, duermen y jamas se caen‚ÄĚ. El pedal , que su madre le imped√≠a apretar, el taburete ‚Äúde tortura‚ÄĚ, ; el metr√≥nomo (-es un monstruo-), la crom√°tica (‚Äúes mi espinal dorsal‚ÄĚ) Marina convirti√≥ esta presi√≥n materno-m√ļsical, , esa asfixia en algo que su madre no lleg√≥ a saber : que ya desde peque√Īa era poeta, una poetisa l√≠rica por la fuerza del empuje, sin compasi√≥n, de su Madre.

La M√ļsica determin√≥ el sentido de la poes√≠a de Tsviet√°ieva. El piano cubierto de met√°foras que se despliegan como la musicalidad de su bella prosa, ‚Äú si dejas al piano ser √©l mismo no ser√° menos elegante que una lib√©lula en pleno vuelo‚ÄĚ. Al final una partitura Warum? de Schumann, el recuerdo eterno de aquella madre que le hizo ser quien es . #marinatsvetaeva #poes√≠arusa #amolamusica #amolavida #seguimos

Ficha técnica

Autor: Marina Tsviet√°ieva
T√≠tulo: Mi madre y la m√ļsica

Editorial: Acantilado
P√°gs. 64
ISBN: 8415277873

Rese√Īa de Los apu√Īaladores (Leonardo Sciascia, 2010)

Presentación

Resultado de imagen para los apu√ɬĪaladores gifEste libro de autor italiano (es creo el primero que leo de este pa√≠s) tiene mucho que decir si lo que ambicionamos es una indagaci√≥n por el g√©nero detectivesco/polic√≠aco. Si lo que buscas es una novela emocionante que te mantenga al pendiente y a la par de lo que se escribi√≥ te decepcionar√° pues las explicaciones y narraciones suelen convencer de que sobre todo la novela pertenece a un √°mbito m√°s acad√©mico. 13 pu√Īaladas¬†se dieron en la ciudad de palermo a personas con ubicaciones equidistantes y no se sabe a qu√© responde tal patr√≥n. Una novela compleja, de misterio y oscura¬†que tiene luz gracias al mensaje de Nina Ruffini (pp. 123-125). Acompa√Īa a Leonardo Sciascia en el desenlace de una novela que te podr√≠a sumergir en su misterio dependiendo de cu√°nto est√©s dispuesto a involucrarte.

Rese√Īa

La novela va sobre trece personas a las que apu√Īalaron a la misma hora y en puntos distantes de la ciudad de Palermo y tal parece que el patr√≥n es el mismo. √ďrdenes de Catelli, del partido pol√≠tico en turno, de derecho.¬†Algo que se puede destacar, y que es de conocimiento popular, es sobre las mafias italianas y su alta peligrosidad con respecto a personas que hacen/no hacen lo que se les pide. La polic√≠a no se queda convencida de que es un accidente y deciden hacer hablar de Angel D’Angelo qui√©n parece m√°s convencido y dispuesto a hacerlo. Los hechos poco a poco cobran sentido m√°s cuando los investigadores se aproximan al origen de los hechos y su porqu√© todo resulta en algo confuso/difuso. Las √≥rdenes que parece se dieron estaban m√°s sistematizadas de lo que se cre√≠a y las pruebas se van eliminando una a una dejando al cad√°ver s√≥lo, despiadadamente s√≥lo, el cad√°ver del crimen.

Resultado de imagen para los apu√ɬĪaladores gifMuchos son los nombres que comienzan a aparecer para ubicar a un culpable pero sigue sucediendo lo mismo. Las pruebas no coinciden con los hechos. Personas que se desaparecieron y que proven√≠an de una misma ciudad donde por dem√°s la identificaci√≥n es localizable. Llega un momento en que Angel comienza a hablar sobre los precios que les pagaban y c√≥mo lo manejaban y se puede asombrar uno de c√≥mo lo ten√≠an todo escrupulosamente controlado y comprado. Cuando el mismo gobierno est√° del lado del delincuente no queda m√°s que culpar al m√°s vulnerable, porque, al final de cuentas alguien tiene que pagar. Sciascia hace mucha referencia a la justicia y c√≥mo es tan fr√°gil y, como los humanos al final de cuentas debemos responder frente a nuestros actos aunque la justicia humana intente repararlo. Se paga en dos lugares por as√≠ decirlo.

Sciascia adem√°s debe tener alguna formaci√≥n en derecho -o algo parecido- ya que manifiesta su inconformidad con esta novela. √Čl mismo en la conformaci√≥n de esta novela se acerc√≥ a diferentes personas y personajes con el fin de brindar al lector la mayor informaci√≥n posible -y veraz- que le permitan construir este rompecabezas. Si eres de misterios que no quieres que nadie te de muchas pistas y que s√≥lo te se√Īalen al camino, adem√°s si eres obsesivo con desentra√Īar algo en lo que te pareci√≥ interesante, es tu oportunidad, a ver hasta d√≥nde eres capaz de llegar. Con suerte y hasta descubres algo sustancial para el caso que no tiene mucho tiempo de conocerse. Particularmente a m√≠ no me gust√≥ mucho el libro. Me gusta m√°s la lectura que te dispone de todo, como Harry Potter, no las que te hacen quebrarte la cabeza para que te imagines todo. Es mi apreciaci√≥n, mi caso, lo que yo puedo leer.¬†Por eso mi calificaci√≥n es de 2 de 10 estrellas.¬†

Frases

  1. ¬†… y con un sueldo de cinco mil liras al a√Īo: un sueldo alt√≠simo, incluso exorbitante, si nos lo imaginamos dividido en mil monedas de cinco liras, de esas monedas que entonces todav√≠a se llamaban de doce, pues equival√≠an a las de doce tarines, que durante mucho tiempo llevaron grabada la cara nariguda de y morruda de Fernando, y en las cuales la de Francisco, m√°s delicada, hab√≠a aparecido fugazmente, durante su primer a√Īo de reinado, que para su dinast√≠a fue el √ļltimo.* (p. 12)
  2. … el fiscal Giacosa regresaba a Palermo el 16 de septiembre de 1862, a bordo del Elba, un vapor al mando del se√Īor Michele Schiavo. Y apenas quince d√≠as despu√©s -el 1 de octubre- se enfrentaba a una serie de hecho criminales terribles y novedosos que lo tendr√≠an ocupado m√°s de un a√Īo y decidir√≠an su carrera, su vida. (p. 14)
  3. “Qu’nfamia mi stannu facennu” (¬°Qu√© afrenta me est√°n haciendo!) (p. 21)
  4. Castelli les contest√≥ que eso no les importaba, que era cosa de “grandes cabezas”, refiri√©ndose a gente inteligente, cultivada y poderosa. “Asuntos borb√≥nicos”, a√Īadi√≥ para ellos, que no eran “grandes cabezas” pero s√≠ sent√≠an cierta nostalgia de los Borbones. (p. 27)
  5. Patti y otras personas tan inocentes como √©l, personas a las que el can√≥nigo, en unos versos de dialecto que Raffaele cita, proclama v√≠ctimas de Mattania, de Bolis y de esos dos jueces que ¬ęsu dui minchiuna o puru dui caghiostri¬Ľ (¬ęo son un par de ilusos o un par de p√°jaros¬Ľ (p. 80)
  6. pero a veces esa gente se entrega a la verdad y sufre por ella lo que nunca habría tenido que sufrir con la mentira. (p. 81)
  7. En italiano la palabra espa√Īola soledad resulta sumamente sonora y evoca im√°genes que poco o nada tienen que ver con el dolor (soledad pero tambi√©n luz de sol; mujeres de ojos y pelos negros as√≠ llamadas; ¬ęla m√ļsica callada, la soledad sonora¬Ľ de Antonio Machado); pero a ¬ęNuestra Se√Īora de la Soledad¬Ľ, a la ¬ęVirgen de la Soledad¬Ľ, a ¬ęMar√≠a de la Soledad¬Ľ, nosotros la llamamos I’Addolorata, la Virgen de ¬ęlos Dolores¬Ľ, y la representamos, como en Espa√Īa, con un pu√Īal clavado en el pecho y a veces con siete dispuestos en semic√≠rculo , una met√°fora expresiva de la crucifixi√≥n de su hijo, de los pecados y vicios humanos que la hieren. Y en las figuras de yeso o de cart√≥n piedra, ese pu√Īal -hoja plateada, mango dorado- suele ser de verdad, y en ocasiones, si es largo, cuando llevan el paso se lo ve vibrar. (p. 84)
  8. Y eso no dependía de lo que se opinara o se creyera, sino de hechos de orden físico, pues se comprobó la existencia de una serie de trazos finísimos, hechos con tinta de otro color, que luego habían sido repasados para obtener las letras que se leían. p. (103)
  9. ¡Los motivos! ¡Y quién conoce al ser humano! ¡A cuánta gente no vemos hacer cosas inexplicables! (p. 105)
  10. Le aseguro que estoy rendido, abrumado, que no puedo m√°s. Este caso me ha causado tanto cansancio f√≠sico y tantas preocupaciones morales que si no fuera porque tengo una salud de hierro, hace tiempo que estar√≠a retirado… Pero ya no lo aguanto. (p. 112)

* Se refiere a Fernando de Borbón, que fue rey de las Dos Sicilias de 1830 a 1859 ininterrumpidamente, excepto durante la Revolución de 1848. Le sucedió en el trono su hijo, Francisco II, de 1859 a 1860. A partir de 1862 reinó Víctor Manuel II, de la casa de los Saboya. (N. del T.)

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Ficha técnica

T√≠tulo: Los apu√Īaladores
Editorial: Tusquets
Colección: Fábula/Biblioteca
Precio: $200.00 pesos mexicanos
P√°gs: 125
Autor: Leonardo Sciascia
Traductor: Juan Manuel Salmerón

Rese√Īa de Harry Potter y el c√°liz de fuego de JK Rowling (2001, ed. Salamandra, p√°gs. 636)

PRESENTACI√ďN

Harry Potter y el c√°liz de fuego (Harry Potter and the goblet of fire)¬†2001 es un libro, publicado por la editorial Salamandra¬†(Espa√Īa) que es de los que m√°s me gustan. Es un libro tanto para chicos como grandes(1) y que seguro disfrutar√°n qui√©nes le dediquen tiempo de su vida. Harry Potter¬†es una saga que no aburrir√°, el presente libro sobre el que se evoca la rese√Īa es sobre el 4to. Debo reconocer que en mi lectura de √©ste tard√© pr√°cticamente lo que va del a√Īo 2018 sin embargo siempre ha sido productiva y las razones, entre las que se cuenta lo laboral, escolar, familiar, es lo que me ha impedido disfrutar de este exquisito libro que siempre os mantendr√° enganchado.

La magia sigue filtr√°ndose a trav√©s de sus p√°ginas(2) y te mostrar√°n nuevas aventuras y misterios (que tanto se disfrutan) con Harry Potter y sus amigos. El tema de este libro es el Torneo de los Tres Magos en el que, Harry, Cedric Diggory, Fleur Delacour y Viktor Krum tendr√°n que arriesgarse a tres pruebas para lograr ganar la copa m√°gica. La 1ra prueba consiste en conseguir un huevo de oro que proteger√° un peligroso drag√≥n, la 2da en liberar lo que m√°s se atesora de desafiantes criaturas marinas y en 3er lugar, atravesar por un laberinto m√°gico (hecho con setos protectores) m√ļltiples monstruos que tratar√°n de hacer que te pierdas en el camino. Entre estos monstruos se menciona un escreguto de cola explosiva, un dementor y una ara√Īa encantada, qui√©n super√© todo esto es qui√©n podr√° ganar el torneo.

RESE√ĎA

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Es un placer realizar esta rese√Īa. Cuesta decir con palabras lo que este bello libro (parte de la saga) me hizo sentir. En esta ocasi√≥n el peligro llega hasta su √ļltimo grado trayendo al plano f√≠sico a alguien que es sumamente amenazador, por supuesto, ¬°Lord Voldemort!, ¬Ņqu√© c√≥mo logra regresar? aparentemente se trata de un hechizo sencillo con ingredientes dif√≠ciles de conseguir (entre estos la sangre de un enemigo), como Lord Voldemort (Tom Riddley) no se pod√≠a valer por sus propios medios, dada su condici√≥n, tuvo que necesitar de un ayudante que le trajera y le guiar√° en cada uno de los pasos que necesitaba.

Qui√©nes sigan mi avance de lectura sabr√°n que se trato de Colaguso (Peter Pettigrew) qui√©n ayudo a Voldemort, uno de los vasallos m√°s serviciales y miedosos, cabe mencionarse, del Se√Īor Tenebroso. Este primero recordar√°n tambi√©n que se mencion√≥ en un anterior libro que se trataba de Scabbers la rata de Ronald Weasley qui√©n hab√≠a escondido su identidad “magistralmente” por a√Īos. Uno de los traicioneros de la era de James Potter, qui√©n ya desde esos tiempos serv√≠a a qui√©n-no-debe-ser-nombrado junto con otros mort√≠fagos. A diferencia de otros libros en este los mort√≠fagos se hacen m√°s presentes. Todo comienza en una pesadilla que tiene Harry Potter en verano en que mira a Colagusano junto a qui√©nes-ustedes-saben planeando qu√© hacer, y claro, ya desde ese momento Potter estaba entre sus planes.

Harry quería hacerse a la idea de que era una mera alucinación para no causarle preocupación a nadie, y no querer ser el centro de atención nuevamente pero parece que los reflectores aman a Harry Potter y, nuestro querido muchacho tendrá que embestirse en una vivencia mortal nuevamente. Ronald Weasley y Hermione, mejores amigos de Potter se muestran más maduros aunque teniendo rasgos de su personalidad imborrables. En en este libro, debe decirse, donde una posible atracción afectiva se da entre Weasley y Granger. Hogwarts no sólo es escenario de una nueva aventura sino de nuevos visitantes, sí, los alumnos de Durmstrang y Beauxbatons. El representante de Durms es Igor Karkarov mientras que de Beaux es el amor de Hagrid, Madame Maxime.

El amor rodea el libro y eso a lo mejor es lo que nos salva de la tr√°gica experiencia que se avecin√≥. Todo parec√≠a ir bien hasta que el c√°liz de fuego escupi√≥ un 4to competidor en el Torneo de ¬°los 3 magos!, Harry Potter. Fue algo incre√≠ble puesto que nadie se lo esperaba, algunos pensaban que el chico hab√≠a ingresado su nombre con magia oscura (pues era la √ļnica manera de evadir el c√≠rculo de Dumbledore), otros que s√≥lo quer√≠a ser el centro de atenci√≥n, otros que era algo que la casa de Hogwarts hab√≠a hecho a aprop√≥sito para ganar la copa y otros √ļltimos, m√°s precisos que, alguien hab√≠a echado intencionalmente el nombre de Potter en el c√°liz tratando de matarlo.

Fue como una cubetada de agua fr√≠a para todos. Nadie se lo esperaba y el m√°s apesadumbrado era Potter. Sus compa√Īeros lo odiaban le hac√≠an burlas, sobre todo Hufflepuff (mi casa seg√ļn Pottermore) y Slytherin. Harry ya no sab√≠a ni qu√© pensar ni en qu√© creer sin embargo, Ojoloco Moody siempre estuvo all√≠ para guiarlo, ¬Ņqui√©n iba a saber que all√≠ estaba la trampa? debo decir que cuando se descubri√≥ esa parte ten√≠a mucho coraje, pues hasta admiraba a Moody, las cosas poco a poco se comienzan a develar. Harry va pasando las pruebas que ya mencion√© sin ning√ļn problema, para sorpresa de Harry aunque los pericias son temibles sale a salvo de ellas, excepto en la √ļltima en que, se bate a un duelo con el mism√≠simo Lord Voldemort.

Resulta que el plan desde un principio hab√≠a sido conseguir a Harry Potter para obtener de √©l sangre ¬Ņqu√© mejor enemigo del Se√Īor Tenebroso? para poder revivir a la vida a este √ļltimo, carne de un vasallo leal, o sea, Peter y huesos de su padre fallecido (¬Ņlo habr√° matado entonces a su padre para conseguir la inmortalidad? de ser as√≠, Lord es de los seres m√°s ambiciosos de la existencia, como √©l mismo se reconoce en una parte del libro. De estos l√≥gicamente lo m√°s dif√≠cil de conseguir era a Harry Potter pero algo se hizo presente, Barty Crouch Jr., y Rita Skeeter, poci√≥n de multijugos y informaci√≥n confidencial y period√≠stica que facilitaron todo. Resulta que Jr Barty se hizo pasar por Ojoloco desde un principio para guiar en √ļltimo lugar (s√≠, algo revuelto) a Harry a la copa, lo cual no era una compa simplemente, sino un traslador.¬†

Por ello a Harry las pruebas se le facilitaban y parec√≠a que una mano m√°gica pon√≠a de s√≠ para que el llegar√° r√°pido y a tiempo. Lo que no sab√≠a Harry era lo del traslador que lo conducir√≠a como conejillo de indias al corredor de la muerte. Gracias a eventos circunstanciales (lo de las varitas y sus n√ļcleos del ave f√©nix, y las sombras grises de sus padres y conocidos) Harry logr√≥ salir a salvo (al menos por el momento) de las garras de Lord Voldemort. Debo decir tambi√©n que Voldemort presenta un rostro espeluznante, nada atractivo, m√°s blanco que una calavera dice Rowling, ojos de serpiente, nariz aplastada y apenas dos rayas por donde parece que apenas puede respirar, si es que lo hace, un cuerpo demon√≠aco y de un poder y presencia impresionante.

En este libro tambi√©n confirmamos nuestras sospechas de los mort√≠fagos, s√≠, Severus Snape era uno de ellos, de hecho fue denunciado por el propio Karkarov (de all√≠ su enemistad) y de Lucius Malfoy, el padre del especial Malfoy, y otros del Ministerio de Magia. La historia entre Barty Crouch a un principio me pareci√≥ muy emocional, ahora entiendo que todo lo ten√≠an planeado desde un inicio y que el hijo en realidad no era lo que parec√≠a, un joven de 20 a√Īos curioso e inocente, sino uno de los m√°s celosos de seguir la trayectoria de Lord Voldemort.

√Čl fue qui√©n condujo a Harry hacia su muerte, entreg√°rselo a Voldemort con tal de que lo reconociera como uno de sus m√°s y principales mort√≠fagos. La historia verdaderamente suena horrenda pues ahora que Lord ha vuelto sin duda hechos desastrosos ocurrir√°n, ¬ŅVoldemort le perdonar√° la vida a Potter, o ir√° tr√°s √©l? ¬Ņustedes qu√© piensan?

CONCLUSIONES

Este libro ha sido de los que m√°s me ha gustado, junto al 2 y 3, al primero para ser el comienzo siento que algunas cosas se dejaron a la imaginaci√≥n y le faltaba fuerza, tal vez por la pr√°ctica en la pluma de JK Rowling. Es sumamente recomendable. Mi calificaci√≥n como saben es 5 DE 5 ESTRELLAS para este. Nos leemos en una siguiente rese√Īa.

FRASES

  1. ‚ÄĒMira ‚ÄĒle explic√≥ Hermione arm√°ndose de paciencia‚ÄĒ, siempre eres t√ļ el que acapara la atenci√≥n, lo sabes bien. S√© que no es culpa tuya ‚ÄĒse apresur√≥ a a√Īadir, viendo que Harry abr√≠a la boca para protestar‚ÄĒ, s√© que no lo vas buscando… pero el caso es que Ron tiene en casa todos esos hermanos con los que competir, y t√ļ eres su mejor amigo, y eres famoso. Cuando te ven a ti, nadie se fija en √©l, y √©l lo aguanta, nunca se queja. Pero supongo que esto ha sido la gota que colma el vaso… #HrryPtter4 #p259
  2. -Son m√°s f√°ciles de ver que los adultos -explicaba Hagrid a la clase-. Cuando tienen unos dos a√Īos de edad se vuelven de color plateado, y a los cuatro les sale el cuerno. No se vuelven completamente blancos hasta que son plenamente adultos, m√°s o menos a los siete a√Īos. De reci√©n nacidos son m√°s confiados… admiten incluso a los chicos. V√°mos, ac√©rquense un poco. Si quieren pueden acariciarlos… #HrryPtter4 #p425
  3. Pero hay quien no lo comprende. Los hay que siempre est√°n contra uno… Los hay que pretenden que simplemente tienen esqueleto grande en vez de levantarse y decir: soy lo que soy, no me averg√ľenzo. Mi padre me dec√≠a que no me avergonzara nunca, que hab√≠a quien estar√≠a contra m√≠, pero que no merec√≠a la pena molestarse por ellos. Y ten√≠a raz√≥n. He sido un idiota. [‚Ķ] ¬ŅSabes lo que me gustar√≠a Harry? Me gustar√≠a que ganaras, de verdad. Eso les ense√Īar√≠a a todos… que no hay que ser de sangre limpia para conseguirlo. No te tienes que avergonzar de lo que eres. Eso les ense√Īar√≠a que es Dumbledore el que tiene raz√≥n dejando entrar a cualquiera siempre y cuando sea capaz de hacer magia. #HrryPtter4 #p401
  4. Durante un segundo intent√≥ decir ¬ębien¬Ľ, pero no pudo. #HrryPtter4 #p295
  5. ¡<<Alerta permanente!>>! Cualquiera pensaría que camino con los ojos cerrados, pegándome contra las paredes. #HrryPtter4 #p360
  6. Fleur ten√≠a muchos cortes en la cara y los brazos, y la t√ļnica rasgada; pero no parec√≠a que eso le preocupara, y no permiti√≥ que la se√Īora Pomfrey se ocupara de ella.
    -Atienda a <<Gabguielle>> -le dijo, y luego se volvi√≥ hacia Harry-. T√ļ la has salvado -le dijo casi sin resuello-. Aunque no <<ega>> tu <<guetenida>>. #HrryPtter4 #p453
  7. -Odio ser pobre.
    Harry y Hermione se miraron. Ninguno de los dos sabía qué decir.
    -Es un asco -sigui√≥ Ron, sin dejar de observar la papa-. No me extra√Īa que Fred y George quieran ganar dinero. A m√≠ tambi√©n me gustar√≠a. Quisiera tener un escarbato. #HrryPtter4 #p478
  8. Lo metieron en una cercana a la m√≠a. No tendr√≠a m√°s de diecinueve a√Īos. Al caer la noche gritaba llamando a su madre. Al cabo de unos d√≠as se calm√≥, sin embarg√≥… Todos terminan calm√°ndose… Salvo cuando gritan en sue√Īos. (…) La mayor√≠a se vuelven locos, y muchos terminan por dejar de comer. Pierden la voluntad de vivir. #HrryPtter4 #p464
  9. Fui arrancado del cuerpo, qued√© convertido en algo que era menos que esp√≠ritu, menos que el m√°s s√ļtil de los fantasmas… y, sin embargo, segu√≠a vivo. Lo que fui entonces, ni siquiera yo lo s√©… Yo, que he ido m√°s lejos que nadie en el camino hacia la inmortalidad. Ustedes conocen mi meta: conquistar la muerte. #HrryPtter4 #p568

El resto de las frases, que son muchas que obtuve de mi lectura las pueden encontrar en Facebook bajo el hashtag #HrryPtter4, espero les gusten.

FICHA T√ČCNICA

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Título: Harry Potter y el cáliz de fuego (Harry Potter and the globet of fire)

Autor: JW Rowling

Editorial: Salamandra

Pa√≠s:¬†Espa√Īa

Fecha de publicación: 2001

Págs. 636 

REFERENCIAS Y NOTAS

(1) Culturalmente cierto tipo de literatura ha quedado sujetada a juicios sobre lo que deber√≠a leer un ni√Īo y/o un adulto. Particularmente¬†Harry Potter es una saga que sido criticada desde distintos √°mbitos por su contenido. Algunos incluso le han tratado de hechicer√≠a y otros de un simple conjunto de ficciones obtusas. A criterio personal, todo este tipo de literatura es funcional a cualquier edad pues, motiva el pensamiento y reflexi√≥n sobre el saber ser y estar.¬†

(2) Un tipo de magia evidente, netamente literaria que, siempre me han se√Īalado a indagar sobre el origen verdadero de esta saga. Y es que cuesta creer que exista una pluma tan maravillosa como la de JK Rowling.

El diablo deb√≠a de tener ojos como aquellos, audaces, sabios, sensuales (rese√Īa)

Donde empiezan los sue√Īos¬†es una novela rom√°ntica de¬†Lisa Kleypas. Narra la historia de Zachary Bronson y Lady Holly Taylor. Una experiencia rom√°ntica, en el contexto de la sociedad inglesa. Bronson se siente obligado, dado que, se ha convertido en un multimillonario en tener que conseguirse una esposa. La viuda Lady Holly Taylor, se ve comprometida y a la vez enamorada.

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Hola moradores de Mi mundo de libros, en esta ocasi√≥n tengo el placer de recomendarles un libro que hasta la fecha tengo presente. Se trata de Donde comienzan los sue√Īos, ¬Ņcu√°ntos de nosotros no hemos deseado que por algunos momentos nuestros sue√Īos se hagan realidad? y no me refiero a un deseo pasajero, sino a uno con toda la intensidad que puede implicar nuestra mente, coraz√≥n y esp√≠ritu.

Eso es lo que sucede por unos minutos al leer esta novela. Nuestros sue√Īos a trav√©s de los personajes parecen cobrar vida, ya sea ser amado, pertenecer a cierta clase social, ser atractivo, ser el centro de atenci√≥n, etc√©tera. Es lo que pasa en la vida de Lady Holly y Zachary Bronson, qui√©nes nunca se conoc√≠an y a no ser por un evento desafortunado sus vidas quedaron entrelazadas para siempre. Pese a las miradas de todos, y de provenir de mundos distintos. El amor demostrar√° ser m√°s fuerte que los prejuicios.

Qui√©nes ya hayan le√≠do la novela, o alguna otra de Lisa Kleypas sabe a lo que me refiero. De hecho la mayor√≠a de sus novelas suspenden este tipo de relaciones, parecido a lo que sucede con √Āngeles Mastretta en algunas de sus obras. Debo confesar que por instantes cre√≠ que la historia ser√≠a de desamor porque Lady Holly desde un principio pareci√≥ repeler la vida de Bronson y todo lo que tuviera que ver con su mundo. Ese proceso de negociaci√≥n, de reflexi√≥n sobre que es m√°s la atracci√≥n (la llamada “qu√≠mica”) que lo que van a decir los dem√°s, es lo que se juega y le da un plus a este libro.

Es una novela ambientada en el siglo XIX, finales del siglo XVIII, en Londres bajo una atm√≥sfera m√°gica que os har√° sentir complacido y de la mano de una excelente pluma, debo reconocer. Un detalle interesante es que esta novela pertenece a la literatura er√≥tica, y pese a ello pasa m√°s como literatura “de mujeres”, y de hecho es m√°s descriptiva que 50 sombras de Grey en lo que actos sexuales se refiere y no es tan escandalizado. Claro, coloco la novela y su contenido s√≥lo como punto de comparaci√≥n, y relevancia en torno a la opini√≥n p√ļblica. Si lo tuyo es el g√©nero rom√°ntico (como lo es el m√≠o) te la recomiendo.¬†

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Lady Holly Taylor y Zachary Bronson son una pareja divertida, avanzada a su tiempo que te har√°n sentir mil cosas, y que recordar√°s cada vez que tomes un libro. Una novela ilustrativa sobre c√≥mo es posible superar muchas cosas por amor. Que los prejuicios, las opiniones, perspectivas no dejan de ser s√≥lo eso, lo importante es lo que hacemos con las cosas, no todos al final de cuentas lo ver√°n de la misma manera. Luchar por nuestros sue√Īos no es una lucha infruct√≠fera y debemos acostumbrarnos a salir de nuestra zona de confort¬†siempre que nos sea posible.

A pesar de que por la portada nos podemos dejar llevar en que se trata de un cliché el libro, no nos detengamos tanto en eso, no siempre eso nos garantizará un buen viaje. La decisión de formato de libro tiene que ver más con intereses editoriales que con los del propio autor, en algunas veces.

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  1. Sin embargo saber que nadie podía reírse abiertamente de él le producía un poder macabro, se había convertido en una fuerza con la que había que contar.
  2. La influencia social es como el dinero: cuando se gasta no es f√°cil recuperarla.
  3. Un hombre no es nunca due√Īo de s√≠ mismo hasta que es capaz de controlar sus impulsos lascivos.
  4. Hay cosas mucho peores que no tener marido, y una es tener un marido que sea un mal hombre o un inepto.
  5. No en el sentido cl√°sico, ni tampoco en el po√©tico, ni en el art√≠stico… pero su atractivo era incuestionable.
  6. Estoy segura de que ya esta familiarizado con los cinco títulos de nobleza: duque, marqués, conde, vizconde, y barón.
  7. Por primera vez en su vida estaba empezando a reconocer que la verdadera pasión no se satisface fácilmente, que había unas diferencias entre las necesidades de su pene y las del órgano que residía que residía medio metro más arriba.
  8. En una ocasión le había dicho que aunque el diez por ciento de sus decisiones resultaban ser equivocadas y otro veinte por ciento resultaban tener resultados mediocres, en general acertaba con el setenta por ciento restante.
  9. Se fue yendo… lo acepto como un caballero. Se fue y me dej√≥. Luchas no formaba parte de su naturaleza, ¬Ņcomo pod√≠a reprenderlo por eso?. Pero lo hice.
  10. Tal vez su madre no fuera culta ni refinada pero era inteligente y el no podía desoír sus palabras.
  11. Tiene que haber una palabra para los hombres como t√ļ, para los que apuntan demasiado alto… pero no s√© cual es.
  12. …pero yo nunca he sido de los que admiran las muestras exageradas de dolor, sobre todo en p√ļblico. Es bueno guardarse los sentimientos para uno. No obstante, si esta tan necesitada de la compasi√≥n ajena…
  13. El dolor que la vida a veces se reserva para quienes no sospechan que van a sufrirlo había dejado un poso amargo en su apostura juvenil.
  14. Ten√≠a un gran sentido del honor, m√°s integridad que nadie. Mi padre fue un hip√≥crita y un borracho, y tu sabes que no tengo a mis hermanos en muy alto concepto. Y en la escuela s√≥lo hice amistad con petimetres y sinverg√ľenzas.
  15. Ojal√° vivieran en una √©poca m√°s primaria, un per√≠odo de la historia en el cual la mera fuerza bruta bastara para dominarlo todo y un hombre pudiera tener lo que quiera √ļnicamente tom√°ndolo.
  16. Quería reír y llorar al mismo tiempo, y acabó suspirando para aliviar la tensión.
  17. Hasta el momento no había sabido lo placentero que era fornicar, no comprendía su poder para arruinar su poder a las personas, destruir familias y disolver los votos sagrados.
  18. Buscaba a ciegas el motivo de esa sensación, para dar sentido a sus miedos, pero la verdad se le escapaba.
  19. ¬ŅA la prisi√≥n de tu cuerpo y al sufrimiento y al dolor?, ¬ŅPorque no vienes conmigo?. Hay lugares incluso m√°s bellos que este.

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P√°gs.314

Autora: Lisa Kleypas

T√≠tulo: Donde comienzan los sue√Īos

Género: Romántico, erótico, bestseller

Calificación: 2 de 5 estrellas

Nadie debiera estar solo en su vejez. Pero es inevitable que as√≠ sea (rese√Īa)

El viejo y el mar¬†(o dir√≠a Santiago “la mar” porque la considera de esencia femenina) es un cuento bell√≠simo de la primer mitad del siglo XX. Es considerado como literatura cl√°sica. Los protagonistas son Santiago y Manol√≠n, Santiago es un viejo pescador, aficionado en secreto al football americano, de grandes fuerzas y entusiasmo que, tras la p√©rdida de su esposa ha vivido en lo oculto depresi√≥n; Manol√≠n por otra parte es un joven entusiasta que siente mucho anhelo por el mar y vivir experiencias que lo ayuden a comprender su mundo, es admirador de pescadores y de guerreros en la vida. Es un joven comedido que no dejar√° una oportunidad para ayudarte. Ambos participan en esta bella y corta novela que no podr√°s olvidar nunca.

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Este cuento tiene como 4 a√Īos que lo pude disfrutar, de hecho creo que fue de mis primeras lecturas y hasta la fecha a√ļn me pregunto si es que pude descifrar todo lo que estas p√°ginas ten√≠an para ofrecerme. En apariencia podr√≠a parecer que se trata s√≥lo de un conjunto de experiencias sobre el mar (o hasta biogr√°ficas) y que pudiera llegar a aburrirnos, sin embargo con el pasar de las hojas nos quedaremos atrapados en un mundo que pertenece netamente al de Ernest Miller Hemingway.

Es como si Hermingway nos contara una de las historias de su vida que m√°s peso tienen para √©l mediante un libro. Tal vez as√≠, -pensar√≠a-, es una mejor manera de que la realidad duela menos. Tanto la p√©rdida de sus seres queridos, el mar como elemento de la inmensidad, la b√ļsqueda de acompa√Īamiento, aficiones secretas que nunca salieron a la luz, y lo pesado de la vejez se hacen ver entre l√≠neas y nos sacar√°n l√°grimas aunque no lo queramos, y sobre todo conociendo el alto calibre de escritor que fue el autor.

De mis partes favoritas y que supongo que es un punto hasta la fecha ininteligible para mí es lo de los dos pez espada que no pueden tenerse, un amor imposible al parecer, pero que encierra algo más por lo que acaba de insinuar. Simplemente me quedé anonadado con ese final, no me esperaba tanta magia, tanto sentimiento. No sólo es una historia sobre el mar sino sobre la vida en sí, y con lo que nos podremos identificar al leerla.

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Una historia de amor y dolor, tristeza humana que viaje desde un sue√Īo a las p√°ginas de un libro que te har√°n temblar de la cautivaci√≥n que provoca, sin duda imperdible. Si tu ya has le√≠do el libro me gustar√≠a conocer tus comentarios y apreciaciones al respecto.¬†

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  1. El Hombre no es gran cosa junto a las grandes aves y las fieras. Con todo, preferiría ser esa bestia que está allá abajo en las tinieblas del mar.
  2. No comprendo estas cosas. Pero es bueno que no tengamos que tratar de matar el sol o la luna o las estrellas. Basta con vivir del mar y matar a nuestros verdaderos hermanos.
  3. La luna se hab√≠a levantado hac√≠a mucho tiempo, pero √©l segu√≠a durmiendo y el pez segu√≠a tirando del bote y √©ste entraba en un t√ļnel de nubes.
  4. Probaré de nuevo, prometió el viejo, aunque sus manos estaban ahora pulposas y sólo podía ver bien a intervalos… Las manos curan rápidamente, pensó. Las he desangrado, pero el agua salada las curará.
  5. Soy un hombre viejo y cansado. Pero he matado a este pez que es mi hermano y ahora tengo que terminar la faena.
  6. El hombre no est√° hecho para la derrota. Un hombre puede ser destruido, pero no derrotado.
  7. Mi decisión fue ir a buscarlo, más allá de toda la gente en el mundo.
  8. Tal vez yo no debería ser pescador, pero para eso he nacido.
  9. Era demasiado bueno para durar, pens√≥. Ahora pienso que ojal√° hubiera sido un sue√Īo y que jam√°s hubiera pescado el pez.
  10. Ahora me han derrotado, pens√≥. Soy demasiado viejo para matar tiburones a garrotazos. Pero lo intentar√© mientras tenga los remos y la porra y la ca√Īa.
  11. En Mayo cualquiera es pescador.
  12. El viejo abrió los ojos y por un momento fue como si regresara de muy lejos; luego sonrió.
  13. ¬ŅPor qu√© los viejos despertar√°n tan temprano? Ser√° para tener un d√≠a m√°s largo?.
  14. Dec√≠a siempre la mar. As√≠ es como dicen en espa√Īol cuando la quieren. Aunque hablen mal de ella siempre se refieren a ella como si fuera una mujer.
  15. La Luna, pensaba, le afectaba lo mismo que a una mujer.
  16. Sus grandes ojos sin inteligencia mirando fijamente mientras dejaba su vida contra la tablazón del bote.
  17. Son buena gente (los delfines). Juegan y bromean y se hacen el amor. Son nuestros hermanos, como los peces voladores.
  18. La hembra de aguja present√≥ una pelea fiera, desesperada, llena de p√°nico que no tard√≥ en agotarla. Durante todo este tiempo el macho permaneci√≥ con ella (…) luego cuando la hab√≠a matado e izado a bordo, el macho hab√≠a permanecido junto al bote. Despu√©s dio un salto en el aire junto al bote para ver donde estaba la hembra. Despu√©s se hab√≠a sumergido en la profundidad.
  19. Miró por sobre el mar y se dio cuenta de cuan solo se encontraba.
  20. Pez‚ÄĒdijo‚ÄĒ, yo te quiero y te respeto much√≠simo. Pero acabar√© con tu vida antes de que termine este d√≠a.
  21. Los peces no son tan inteligentes como los que los matamos. Pero son m√°s nobles y m√°s h√°biles.
  22. Se mecía como si el océano estuviera haciendo el amor con alguna cosa.
  23. Será más difícil de comer que el bonito, pero después de todo, nada es fácil.
  24. Nadie debiera estar solo en su vejez. Pero es inevitable que así sea.
  25. El castigo del anzuelo no es nada. El castigo del hambre y de que se halle frente a una cosa que desconoce lo es todo.
  26. Este pez podr√≠a alimentar a mucha gente, pero ¬Ņser√≠an dignos de com√©rselo? No claro que no.
  27. Pez, vas a morir de todos modos, ¬Ņtienes que matarme tambi√©n a m√≠?.
  28. Requemado por el sol y la violada, redondeada, iridiscente, gelatinosa y violada vejiga de una medusa flotando cerca del bote.
  29. Y se dio cuenta de que nadie jam√°s est√° solo en el mar.
  30. No hay persona digna de comérselo, a juzgar por su comportamiento y su gran dignidad.
  31. Quiz√°s no fuese m√°s inteligente que √©l ‚Äď pens√≥ acaso estuviese mejor armado.
  32. Has tratado de comprarla (la suerte) con ochenta y cuatro días en el mar. Y casi estuvieron a punto de vendértela.
  33. Cada día es un nuevo día. Es mejor tener suerte. Pero yo prefiero ser exacto. Luego, cuando venga la suerte, estaré dispuesto.
  34. El mar es dulce y hermoso, pero puede ser cruel.
  35. Y los ojos del pez parecían tan indiferentes como los espejos de un periscopio o un santo en una procesión.
  36. Era demasiado simple para preguntarse cuando había alcanzado la humildad. Pero sabia que la había alcanzado y sabia que no era vergonzoso y que no comportaba perdida del orgullo verdadero.
  37. S√≥lo so√Īaba ya con lugares y con los leones en la playa.
  38. Le pegó sin esperanza, pero con resolución y furia.
  39. La vejez es mi despertador, ¬Ņporque los viejos nos despertamos tan temprano?, ¬Ņsera para tener un d√≠a m√°s largo?.
  40. Sent√≠a conmiseraci√≥n por las aves, en especial por las golondrinas de mar, peque√Īas, oscuras, y delicadas, que siempre volaban buscando y casi nunca encontraban nada y pens√≥: “los p√°jaros llevan una vida m√°s dura que nosotros, salvo las de rapi√Īa, las fuertes, y las grandes. ¬ŅPor qu√© habr√° aves tan finas y delicadas como esas golondrinas de mar si el oc√©ano puede ser tan cruel?, la mar es bondadosa y muy bella, pero tambi√©n es cruel, se deja venir tan de repente, y esas aves que vuelan, se sumergen y cazan con sus peque√Īas y tristes voces, las hicieron demasiado delicadas para la mar.
  41. La mar, como la nombra la gente que la ama, como mujer. A veces los que la aman hablan mal de ella, pero siempre como si fuera mujer. El viejo siempre la veía como algo femenino, que concede o niega grandes favores; si hacia cosas malignas o tremendas era porque no lo podía evitar, la luna la afecta como si fuera mujer, pensaba.
  42. La mayoría de la gente es despiadada con las tortugas porque el corazón les sigue latiendo muchas horas después de que lo han cortado y destazado.
  43. El pez quedó en popa y con forma de bala, con los ojos grandes y sin inteligencia mirándolo mientras se le iba la vida, con los golpes rápidos, convulsos de su cola contra el bote.
  44. Se consideraba una virtud no hablar innecesariamente en el mar y el viejo así lo creía y lo respetaba. Pero muchas veces decía sus pensamientos en voz alta, ya que a nadie molestaba.
  45. El sol ahora calentaba y el viejo lo sentía en la nuca; al remar, el sudo les cosquilleaba en la espalda.
  46. Todo lo que hoy se ve en la superficie, viaja muy r√°pido, al noroeste
  47. No lo dijo porque sabia que si se dice algo importante es probable que no suceda.
  48. Trato de no pensar, tan solo de aguantar.
  49. Yo elegí ir allí y encontrarlo más allá de toda la gente. Más allá de toda la gente del mundo. Ahora nos hemos unido, estamos juntos desde el medio día y sin nadie que nos ayude, a ninguno de los dos.
  50. Se hallaba cómodo, pero sufría, aunque el viejo no admitía sufrir en lo más mínimo.
  51. De una manera u otra todos matan a todos. Pescar me mata en la medida en que me tiene vivo.
  52. De noche escup√≠ algo extra√Īo y sent√≠ que algo en mi pecho se hab√≠a roto.

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Título: El viejo y el mar (The oldman and the sea)

Autor: Ernest Miller Hemingway

Fecha de publicación: 1951

Editorial: Debolsillo

P√°ginas: 160

ISBN: 9788497594585

Calificación: 3 de 5 estrellas

Pero los ojos no siempre ven, hay que buscar con el coraz√≥n (rese√Īa)

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Título: El principito

Autor: Antoine de Saint-Exupéry

Fecha de publicación: 1943

Hola a todos, y bienvenidos a una rese√Īa m√°s. En esta ocasi√≥n dedicar√© algunas l√≠neas al breve cuento (pero inmensa experiencia) titulado El principito (Le petit prince en franc√©s). Fue uno de los primeros libros que le√≠ y que me marcaron en rumbo de la literatura, aquella adicci√≥n por encontrar libros que te hagan sentir √ļnico y con tal magia que no puedas parar de leerlos, por ello es que lo considero especial, y he decidido aqu√≠ presentarles mis comentarios y apreciaciones con respecto a esta “vieja obra” que seguro les gustar√°.

Primero que nada la descripción en tercera persona me parece bien, puesto que focaliza las zonas importantes que nos hacen concebir a la obra como un cuento, y que eso le da su pedestal por cierto. Más por otra parte hablar en primera persona también le brinda un espacio de reflexión interna que nos hace apreciar la obra como una experiencia en la que la fantasía e inteligencia se hicieron presentes. El principito, en realidad un viajero del tiempo, más que el producto de la inteligencia y sentimiento de Antoine de Saint-Exupéry, es un ser de luz que viene a brindar al ser humano (o también llamado ser solar) el proceso de su conversión a través de lecciones claves y básicas que desde un inicio al principito le fueron dadas.

El que anda perdido por el desierto del Sahara por ello parece no comprender nada, y define al principito como un romántico empedernido revestido de un halo de genio que le es difícil de captar. Las lecciones le parecieron tan fenomenales al escritor que seguro por ello brindó algunos elementos como el zorro, la rosa, los reyes, etc. dando a entender a los demás lo que a él le parecía importante: el mensaje y no el mensajero. Finalmente es algo que todos deberíamos comprender, y bajar por ende, como lo decía Nietzsche en El ocaso de los ídolos a todas aquellas figuras religiosas que las hemos hecho dioses del pensamiento y de la ideología. Nos hemos quedado ciegos con la luz.

Son varias las lecciones que se pueden sacar de este libro, y m√°s si se sabe leer entre l√≠neas. Particularmente la que a m√≠ me agrado fue la de no domesticar pues si no saldremos lastimados. Yo conclu√≠ que el proceso de domesticaci√≥n es inherente al prop√≥sito humano, el amor es algo que buscamos se expanda, y all√≠ est√° nuestra naturaleza, no podemos dejarlo de lado. De cualquier forma nos da√Īar√° (como dec√≠a Freud). S√≥lo tenemos que aprender a establecer bien las relaciones, para ser lo m√°s objetivos posibles. Cuando yo le√≠ este libro fue por el 2012 y de verdad que no paraba de cont√°rselo y de convencer de que lo leyeran a cuanta gente se me parara enfrente.

Ya han pasado 6 a√Īos y por supuesto que les tengo m√°s opciones, pero siempre tratando de apegarme a esa esencia, la de que experimenten el libro como un acto espiritual y no s√≥lo literatura m√°s. Saqu√© frases de este libro que espero les gusten, pueden leerlas aqu√≠. Los personajes son variados, cada uno tiene su personalidad, propio de la escritura del autor, profesional y variada. Aunque no lo colocar√≠a a la par de Roald Dahl s√≠ lo recomiendo. Si ustedes ya lo leyeron compartan sus experiencias. Saludos

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Calificación: 2 de 5 estrellas

Rese√Īa: Legend (2014) Marie Lu

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Autor: Marie Lu
Editorial: Ediciones SM
P√°ginas: 365
Género: Juvenil, Distópico
ISBN: 978-607-24-0908-8
Encuadernación: Tapa blanda
Saga: Trilogía Legend
Precio: $297.00

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La Rep√ļblica, situada en lo que en tiempos fue la costa oeste de los Estados Unidos, sostiene una guerra interminable con el pa√≠s vecino, las Colonias.

June y Day, dos ciudadanos de la Rep√ļblica, tienen la misma edad ‚Äďquince a√Īos‚Äď y viven en la misma ciudad ‚ÄďLos √Āngeles‚Äď. Sin embargo, habitan en mundos opuestos: mientras que June es una chica privilegiada, destinada a ocupar un lugar en la √©lite del pa√≠s por su condici√≥n de ni√Īa prodigio. Day vive en la clandestinidad y se dedica a sabotear los manejos de un gobierno que considera corrupto y asesino.

No hay ninguna razón para que los caminos de June y Day se crucen… hasta el día en que Metias, el hermano de June, es asesinado, y Day se convierte en el principal sospechoso del crimen. Entonces, June y Day emprenden un mortal juego del ratón y el gato, en el que él lucha por la supervivencia de su familia mientras ella busca vengar la muerte de su hermano.

Pero tal vez, cuando June descubra la siniestra verdad sobre su país y la auténtica razón por la que la han enviado a la caza de Day, todo cambie para los dos.

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Si te gusta la literatura juvenil, ficticia con toques de un mundo distópico, este libro puede que te guste leer.

Narrada en primera persona a través de los dos protagonistas, Day y June, él es un chico que vive en la calle, es pobre, inteligente, rebelde y es la persona más buscada por el gobierno; ella es una joven prometedora, forma parte de la élite de la sociedad, es muy inteligente, buena en peleando y estudia para entrar al ejército.

Ambos viven en la Rep√ļblica, lo que en un d√≠a fue antes parte del territorio de Estados Unidos de Am√©rica. Hace muchos a√Īos el territorio de E.U.A se fragmento en dos pa√≠ses/territorios que ahora se conocen como La Rep√ļblica y Las Colonias. June y Day son ciudadanos de la primera y jam√°s han entrado a las Colonias, pues ambos territorios son enemigos y han estado en guerra por mucho tiempo.

¬ŅDe qu√© trata? La Rep√ļblica maneja un sistema de selecci√≥n muy peculiar con su poblaci√≥n. A la edad de once a√Īos, todos los ni√Īos deben hacer una prueba, dependiendo el resultado de esta, es como se elige su futuro: trabajar o estudiar. Los que sacan la m√°s baja puntuaci√≥n son destinados a ser una clase marginal, a trabajar para sobrevivir, a vivir c√≥mo se pueda y rogar por no morir de hambre o por un trabajo peligroso. En cambio, los que sacan muy alta puntuaci√≥n tienen un futuro prometedor, destinados a estudiar en las mejores escuelas, tener puestos importantes y ser parte de la √©lite en el ej√©rcito. Los que tienen una calificaci√≥n promedio tienen derecho a estudiar y poder vivir de una forma decente, dentro de lo que cabe.

No obstante, las apariencias son enga√Īosas. Desde el inicio el lector se da cuenta que el gobierno es corrupto, opresor, no se tienta en cometer actos terribles y crueles para mantener un orden; mas empero desconocemos la magnitud de lo que ello implica. Por algo es un mundo dist√≥pico‚Ķ

Los caminos de June y Day se entrelazan por medio de un desafortunado incidente: Day es el principal sospechoso de la muerte de Metias, el hermano de June.

En general, la lectura es r√°pida y f√°cil de leer. El primer libro tambi√©n es introductorio en muchos aspectos (presentaci√≥n de los personajes, un poco de historia, contexto social, etc). Para ser la primera novela de Marie Lu no es mala, si bien hay que reconocer, que falta un poco el desarrollo en general. No sabr√≠a decir que tan similar es a novelas como Divergente o Juegos del Hambre (son libros que no me llaman la atenci√≥n por leer y no pienso leer en ning√ļn momento). Reconozco que he visto las pel√≠culas, pero no es lo mismo que si leyera los libros.

¬ŅQu√© no me gust√≥? Varios detalles, para empezar, la narraci√≥n en primera persona. El plan de June para atrapar a Day. En serio, me sorprende que el gobierno no lo pensar√° antes‚Ķ otro factor es la forma en como June, descubre qui√©n es Day en realidad, fue tan f√°cil y poco cre√≠ble. Hay una nula menci√≥n de la ciudad: hay un panorama general (los suburbios pobres y los suburbios ricos), pero no hay edificios importantes, nombre de calles, hay cero menciones a la religi√≥n y no s√© si esto es bueno o malo. No lo digo porque por que sea religiosa (al contrario, NO soy religiosa) pero es un mundo dist√≥pico y la gente no tiene fe a nada, parece que la esperanza est√° muerta. El gobierno, por otro lado, me parece que carece de esa inteligencia que he visto en otras obras; fuerza bruta, destructora y peligrosa s√≠ la hay. Por eso es que me sorprende que pueda someter a la gente de esa forma, aparte de tener esa fuerza, la inteligencia tambi√©n cuenta y no lo vi. Esto lo digo porque Day ha dejado en rid√≠culo al gobierno de la Rep√ļblica en m√°s de una ocasi√≥n. Hay una especie de instalove que si bien me entretuvo, le falto m√°s desarrollo. Por √ļltimo, hay una ausencia de villano principal: el gobierno es corrupto, pero debe haber alguien que maneje al gobierno. En la historia, la m√°xima autoridad es el Electo, pero s√≥lo sale mencionado y en una ocasi√≥n se ve en una fiesta y ya. No te da la sensaci√≥n de que sea ese villano principal‚Ķ

¬ŅLa recomiendo? Siempre y cuando est√©s iniciando en leer novelas dist√≥picas juveniles, de lo contrario puede que te decepcione un poco, si la compararas con otras grandes obras que son cl√°sicas.

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1.

Mi madre cree que estoy muerto.

Obviamente, no lo estoy. Sin embargo, prefiero que ella no sepa la verdad porque ser√≠a demasiado arriesgado. Por lo menos dos veces al mes aparece el cartel de <<Se busca>> con mi foto en las pantallas gigantes que hay por todo el centro de Los √Āngeles. Parece fuera de lugar. La mayor√≠a de las im√°genes que proyectan las pantallas son felices: ni√Īos sonrientes bajo un cielo azul, turistas que posan frente a las ruinas de Golden Gate, publicidad de la Rep√ļblica en letras brillantes‚Ķ Tambi√©n hay propaganda contra las Colonias. <<Las Colonias quieren nuestra tierra>>, declaran los anuncios. <<Desean lo que no tienen>>. ¬°No les permitas conquistar nuestro hogar! ¬°Apoya la causa!>>.

Entonces aparece mi ficha policial. La pantalla resplandece y muestra esto:

BUSCADO POR LA REP√öBLICA.

EXPEDIENTE 4b2178-3233. <<DAY>>.

– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –

DELITOS: ALLANAMIENTO, INCENDIO, ROBO,

DESTRUCCI√ďN DE PROPIEDAD MILITAR,

BOICOT DE LA ACCI√ďN B√ČLICA.

RECOMPENSA: 20.000 BILLETES A QUIEN OFREZCA

INFORMACI√ďN FIABLE.

El texto acompa√Īado de una foto distinta cada vez. En una ocasi√≥n aparec√≠a un chico con ganas y pelo ensortijado de color cobrizo. En otra, un chaval rapado con los ojos negros. En ocasiones soy negro, otras blanco, a veces de piel oliv√°cea, morena, amarillenta, roja o de color que se les ocurra.

Es decir, que la Rep√ļblica no tiene ni la menor idea de cu√°l es mi aspecto. Me temo que no saben casi nada sobre m√≠, excepto que soy joven y que no encuentran mis huellas digitales en sus bases de datos. Por eso me odian. No soy el criminal m√°s peligroso del pa√≠s, pero s√≠ el m√°s buscado, porque los pongo en rid√≠culo. (P√°g. 13‚Äď14)

2.

Cuando un ni√Īo hace la Prueba, le pueden ocurrir varias cosas.

Digamos que consigue una puntuaci√≥n perfecta: 1,500 puntos. Nadie ha sacado eso salvo una persona, hace ya unos a√Īos. Los militares montaron un aut√©ntico alboroto. ¬ŅQui√©n sabe lo que le espera a un chaval que saque una nota tan alta? Dinero a montones y poder, supongo.

Saca entre 1,450 y 1,499: puede darse por contento. Tendr√° acceso a seis a√Īos de estudio en el instituto, y luego a otros cuatro en una de las mejores universidades de la Rep√ļblica: Drake, Stanford o Brenan. Despu√©s, le contrata el Congreso y gana un mont√≥n de dinero. Alegr√≠a, alborozo. Al menos, desde el punto de vista de la Rep√ļblica.

Consigue una buena puntuación, entre 1,250 y 1,449 puntos: puede seguir estudiando en el instituto y luego va a la universidad técnica. No está mal.

Si saca entre 1,000 y 1,249, el Congreso le impide ir al instituto. Pasa a formar parte de la clase marginal, como mi familia. Lo más fácil es que acabe trabajando en una turbia de agua (hasta que se ahogue) o en una central eléctrica de vapor (hasta que se cueza vivo). Ha fracasado.

Y también puede suspender.

Quienes suspenden suelen ser ni√Īos de los barrios bajos. Si eres uno de ellos, la Rep√ļblica manda un funcionario a tu casa para obligar a tus padres a firmar un contrato por el que ceden tu custodia al gobierno. Les dice que has sido enviado a un campo de trabajo de la Rep√ļblica y que no volver√°n a verte. A los padres no les queda m√°s remedio que creerle y aceptar. Algunos incluso se alegran, por la Rep√ļblica les da en compensaci√≥n mil billetes. ¬ŅDinero y una boca menos que alimentar? ¬°Qu√© gobierno tan considerado!

¬ŅLa pega? Que es mentira. Un ni√Īo inferior, con malos genes, carece de utilidad para el pa√≠s. Si tiene suerte, el Congreso le permitir√° morir antes de mandarle al laboratorio para examinar sus imperfecciones. (P√°g. 19‚Äď20)

3.

Entonces llega el momento. Me inclino sobre el alféizar, tanto que Tess me agarra del brazo para impedir que me caiga. Los soldados llaman a la puerta. Mi madre abre de inmediato, les deja entrar y cierra. Me esfuerzo por escuchar voces, pasos, cualquier sonido que salga de mi casa. Cuanto antes acabe esto, antes podré darle mis regalos a John.

El silencio se prolonga.

‚ÄďFalta de noticias, buenas noticias, ¬Ņno? ‚Äďmusita Tess.

‚ÄďMuy graciosa.

Cuento mentalmente los segundos. Pasa un minuto. Luego dos, después cuatro. Diez minutos.

Quince. Veinte minutos.

Me giro a Tess, que se encoge de hombros.

‚ÄďPuede que tengan el lector estropeado ‚Äďsugiere.

Ha pasado media hora. No me atrevo a moverme de mi puesto de vigilancia; tengo miedo de que pase algo. Parpadeo velozmente y tamborileo con los dedos en el mango del cuchillo.

Cuarenta minutos. Cincuenta. Una hora.

‚ÄďAqu√≠ pasa algo raro ‚Äďsusurro.

Tess frunce los labios.

‚ÄďEso no lo sabes.

‚ÄďS√≠ que lo s√©. ¬ŅPor qu√© tardan tanto?

Tess abre la boca para responder, pero antes de que pueda decir nada, los soldados salen de mi casa en fila india. Sus rostros son inexpresivos. Finalmente, el √ļltimo cierra la puerta y se lleva la mano al cintur√≥n. Me asalta una oleada de v√©rtigo: s√© lo que viene despu√©s.

El soldado traza una línea roja que cruza la puerta en diagonal, y luego pinta otra para formar una equis. Maldigo en silencio. Estoy a punto de darme la vuelta cuando le veo hacer algo inesperado, algo que no he visto hasta ahora.

Alza la mano y traza una tercera l√≠nea vertical que corta la equis por la mitad. (P√°g. 22‚Äď23)

4.

Contemplo c√≥mo se va. No se me acerca nadie m√°s; supongo que todos prefieren evitar una conversaci√≥n inc√≥moda. Vuelvo a mirar la cara de mi hermano. Sorprendentemente, tiene una expresi√≥n pac√≠fica. La piel conserva su color, no est√° tan p√°lida como pensaba que estar√≠a. Casi espero que pesta√Īee y me sonr√≠a. Tengo restos de sangre seca en los dedos; cuando intent√≥ quit√°rmelos, se me pegan a la piel. No s√© si es esto lo que dispara mi ira. Me tiemblan las manos con tanta fuerza que tengo que aferrar la ropa de mi hermano. Se supone que deber√≠a analizar la escena del crimen‚Ķ Pero son incapaz de concentrarme.

‚ÄďDeber√≠as haberme llevado contigo ‚Äďle susurro.

Aprieto mi frente contra la suya y empiezo a llorar mientras le hago una promesa silenciosa a su asesino:

Voy a darte caza. Registrar√© todas las calles de Los √Āngeles para encontrarte. Recorrer√© la Rep√ļblica entera si es necesario. Te tender√© una trampa y te conducir√© a ella; enga√Īar√©, mentir√© y robar√© para encontrarte; te tentar√© con cebos hasta que salgas de tu escondite, y luego te perseguir√© hasta que no tengas ad√≥nde huir. Te lo juro: tu vida me pertenece.

Al cabo de una eternidad, o tal vez de un segundo, llegan los soldados que tienen que llevar a Metias al dep√≥sito de cad√°veres. (P√°g. 61‚Äď62)

5.

‚Äď¬ŅQu√© es?

‚ÄďUna prueba m√°s.

Me las ingenié para echarle un buen vistazo al objeto mientras mi padre lo hacía girar entre sus dedos. Por un lado se veía un pájaro; por el otro, un hombre de perfil. En una cara estaba grabado: <<Estados Unidos de América. En Dios confiamos. Un cuarto de dólar>>. La otra rezaba: <<Libertad, 1990>>.

‚Äď¬ŅLo ves? Es una prueba ‚Äďlo apret√≥ en el pu√Īo.

‚Äď¬ŅD√≥nde lo has encontrado? ‚Äďpregunt√≥ mi madre.

‚ÄďEn los pantanos del sur, en el frente. Es una moneda aut√©ntica del a√Īo 1990. ¬ŅVes el nombre? Estados Unidos. Existieron de verdad.

Los ojos de mi madre brillaban de emoción, pero contempló a mi padre con seriedad.

‚ÄďEs muy peligroso conserva esto. ‚Äďsusurr√≥‚Äď. No podemos guardarlo en casa.

Mi padre asintió.

‚ÄďPero tampoco podemos destruirlo. Hay que conservarlo, Grace; tal vez sea la √ļnica moneda de este tipo que quede en el mundo ‚Äďla puso en la palma de la mano de mi madre y le cerr√≥ los dedos sobre ella‚Äď. Voy a hacerle una funda met√°lica, algo que la cubra por las dos caras. La soldar√© para que no se sepa lo que hay dentro.

‚Äď¬ŅY qu√© vamos a hacer con ella?

‚ÄďOcultarla ‚Äďmi padre se detuvo un instante y nos mir√≥ a John y a m√≠‚Äď. Los mejores escondites son los que est√°n a la vista de todo el mundo. Si se la damos a los chicos como si fuera un medall√≥n, la gente pensar√° que es un colgante normal y corriente. En cambio, si los soldados la encontraran escondida bajo la tarima, sabr√≠an que es algo importante.

Yo me quedé callado; incluso a esa edad entendía la preocupación de mi padre. Nuestra casa había sufrido varias inspecciones de rutina, como todos los edificios de la calle. Si escondíamos algo, acabarían por encontrarlo.

Mi padre se marchó al día siguiente antes de que amaneciera. Solo le vi una vez más.

Los recuerdos me abruman por un momento. Me repongo y elevo la vista hacia June. (P√°g. 277‚Äď278)

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  1. Legend

  2. Prodigy
  3. Champion

 

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94810nzMarie Lu es la autora de la saga Los jóvenes de la élite, best seller #1 de The New York Times, así como de la trilogía Legend, un gran éxito de ventas.

Se graduó en la Universidad del Sur de California y comenzó a trabajar como artista en la industria de los videojuegos. Actualmente, es una escritora full time, que dedica su tiempo libre a leer, dibujar, jugar videogames y a quedarse atascada en el tránsito.

Vive en Los √Āngeles, California, con un esposo, un chihuahua de raza mixta y dos corgi gal√©s de Pembroke.

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cuatro libros

 

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Rese√Īa: Calendar girl: julio, agosto, septiembre

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portada_calendar-girl-3_audrey-carlan_201605251015Autor: Audrey Carlan
Editorial: Planeta
Páginas: 472
Género: New Adult, Romántica, Erótica
ISBN: 978-607-07-3614-8
Encuadernación: Tapa blanda
Saga: Calendar Girl
Precio: $348.00 pesos mexicanos

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Tras meses de aprendizaje y experiencias incre√≠bles, Mia conf√≠a plenamente en este viaje: ha cambiado su vida y ahora es m√°s fuerte que nunca. A pesar de que no todo ha sido un camino de rosas, ve que su futuro no parece tan negro como hab√≠a imaginado y que puede tener la oportunidad de alcanzar el para√≠so junto a Wes, s√≠ ambos est√°n preparados…

Miami, Texas y Las Vegas son sus pr√≥ximos destinos y Mis est√° dispuesta a disfrutarlas m√°s que nunca. Pero cuando el pasado vuelve a llamar a su puerta, descubrir√° qui√©n est√° realmente a su lado en los peores momentos…

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¬°Es el mejor libro de los cuatro!

El libro contin√ļa contando la historia de Mia: trabaja como scort para reunir una gran cantidad de dinero y salvar a su padre. Como en los libros anteriores, est√° divido en tres partes (julio, agosto y septiembre), que a su vez, se dividen en cap√≠tulos.

Est√° narrado en primera persona, cosa que no me gusta tanto pero es soportable y hace del libro algo ligero para leer.

De la tetralogía, es el libro que más me gustó por dos razones que no diré porque sería spolier. Me gustó que en este libro, el personaje de Mia crece un poco: es más fuerte, más decidida, se da cuenta de lo que realmente importa. Le suceden cosas que la ponen a prueba, y no sólo a ella, también a Wes, la hermana de Mia y otros personajes. También me gustaron los nuevos clientes que contratan a Mia (mi favorito es el de agosto).

Si creen que el libro ya no está lleno de clichés, pues no, sigue habiendo clichés. Lo que si me sorprendió fue algo que sucede después de la mitad del libro (pero no al final), es un hecho que me tomo por sorpresa, es un elemento que, usualmente, se encuentra en las novelas New Adult, pero en esta ocasión lo plantean de diferente forma.

Algo que debo decir, es que en este libro se presenta el cl√≠max general de la historia, es decir, de los cuatro libros; el √ļltimo libro es el desenlace de todos los conflictos que surgen.

¬ŅAlgo que no me gustar√°? S√≥lo que este narrado en primera persona‚Ķ ya saben, yo soy m√°s de disfrutar historias narradas en tercera persona. Es algo muy personal, no tiene por qu√© influir en ustedes, sino han le√≠do la historia,

¬ŅLa recomiendo? S√≠ has le√≠do novelas New Adult y quieres leer algo diferente, y por diferente me refiero a que la protagonista no sea sumisa, tonta, que haga lo que el inter√©s amoroso le orden a ciegas. E incluso, que el inter√©s amoroso no sea ese cl√°sico machista, controlador y con su cara de ‚Äėyo lo puedo todo‚Äô, entonces S√ć te recomiendo el libro. Eso s√≠, no esperes una historia con una gran trama, la historia es ligera y r√°pido de leer.

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1.

‚ÄĒCrec√≠ en la pobreza. Mucha pobreza. √Čramos tan pobres que muchos d√≠as sobreviv√≠amos a base de agua y de los restos de la comida que mis hermanos y yo encontr√°bamos en los contenedores de los restaurantes de lujo que hab√≠a cerca de la barraca en la que viv√≠amos. Puerto Rico no es una fiesta sin fin de sol, chicas guapas en biquini y playas hasta donde alcanza la vista. Hay muchos lugares donde se sigue viviendo como en un pa√≠s tercermundista. La zona este de la isla es muy peligrosa, y ah√≠ es donde me crie.

‚ÄĒ¬ŅCu√°ntos hermanos tienes?

‚ÄĒDos. Un hermano y una hermana. Pero mi padre muri√≥ cuando √©ramos muy peque√Īos. Mi madre hizo lo mejor que pudo, pero a menudo me iba a la cama con hambre. Pas√© a√Īos con la panza vac√≠a. ‚ÄĒSe incorpor√≥ y extendi√≥ los brazos, la viva imagen del se√Īor castillo‚ÄĒ. Aunque eso se acab√≥. Gracias a m√≠, ahora mi madre tiene mucho dinero y vive feliz y contenta sin que le falte nada. Igual que mis hermanos. (P√°gina 55)

2.

Tenía la cabeza hecha un lío y salí del aeropuerto distraída y perdida en mis pensamientos. Eché a andar por la acera hablando conmigo misma hasta que una mano cálida me agarró del bíceps y me detuvo. Tuve que levantar la cabeza más de lo previsto para ver el borde de un sombrero vaquero que me hacía sombra y esperé a que mis ojos se acostumbraran a la luz. Lo primero que vi fueron unos ojos verdes tan llamativos que parecían amatistas, casi como los míos. Eran prácticamente idénticos a los míos. Qué raro. Una sonrisa amable apareció de repente en su mandíbula cuadrada y los dientes blanquísimos se le movieron mientras decía algo que no oí porque estaba demasiado inmersa en mis pensamientos. Por debajo del sombrero salían unos mechones dorados que dejaban claro que la melena que había debajo del mismo era rizada y pedía a gritos un corte de pelo.

‚ÄĒ¬ŅMia? Eres Mia, ¬Ņverdad? ‚ÄĒpregunt√≥, y su voz hizo que se me parara el coraz√≥n.

Lo que sent√≠ no fue deseo sino una sensaci√≥n extra√Īa. Hab√≠a algo familiar en √©l, casi como un sue√Īo olvidado del que todav√≠a guardas la impresi√≥n al despertar pero que eres incapaz de recomponer.

‚ÄĒPeque√Īa, ¬Ņest√°s bien?

Otra mano enorme se pos√≥ en mi otro brazo y no pude evitar observarlas detenidamente. llevaba las u√Īas limpias y bien cortadas, como si acabara de hacerse manicure. Di un paso atr√°s, pero √©l me sostuvo todav√≠a m√°s fuerte.

‚ÄĒEstoy bien, lo siento. ‚ÄĒParpade√© varias veces intentando aclararme un poco‚ÄĒ. ¬ŅNos conocemos de algo?

Su sonrisa se volvió más amplia.

‚ÄĒNo, pero durante el pr√≥ximo mes nos conoceremos en profundidad. Soy Maxwell Cunningham, Max para los amigos ‚ÄĒdijo tendi√©ndome una mano gigantesca.

Not√© los callos en la palma de la m√≠a, ara√Īando mi piel fina y suave. Llevaba puesta una playera polo amarilla que se le ajustaba mucho al pecho musculoso y la tela dejaba entrever la forma de su cuerpo. Parec√≠a que la costura de las mangas le iba a reventar de un momento a otro por culpa del tama√Īo de sus b√≠ceps, y no pude evitar fijarme en que la prenda le quedaba fenomenal. Vest√≠a tambi√©n unos jeans oscuros con un cintur√≥n de cuero muy ancho que se abrochaba con una hebilla plateada de, al menos, cinco cent√≠metros de ancho y ocho de largo, adornada con una estrella dorada justo en el centro. En los pies llevaba unas viejas botas de cowboy de color ladrillo que hac√≠an juego con el cintur√≥n. (P√°gina 186-187)

3.

‚ÄĒNo, no lo sientes ‚ÄĒrespond√≠ rotundamente mientras examinaba su rostro en busca de un m√≠nimo atisbo de remordimiento.

Puso sus ojos azules en blanco, se quedó quieta y apoyó una mano sobre su barriga mientras, con la otra, mantenía la espátula con restos de huevo en el aire.

‚ÄĒEst√° bien, tienes raz√≥n. No lo siento. Necesitas tener a tu hermana aqu√≠, y nosotros necesitamos conocerla.

¬ŅQue <<necesitaban>> conocerla? Eso me dej√≥ desconcertada.

‚ÄĒ¬ŅPor qu√©? Lo que suceda entre mi hermana y yo no tiene nada que ver contigo ni con tu marido ni con sus negocios.

Miré a Max y él bajó la vista, haciendo un gran esfuerzo por evitar la conversación y meneando los huevos sin tocar en el plato. Tampoco era normal que Max no estuviera engullendo la comida como un pato. A aquel hombre les gusta comer. Me refiero a que siempre que lo había visto comer se había zampado dos platos de comida antes de que ninguna alma en las inmediaciones hubiera sido capaz de terminarse uno.

Max suspiró profundamente, y todo su cuerpo se movió con el esfuerzo.

‚ÄĒA estas alturas, nos importas mucho, Mia. ¬ŅPor qu√© no lo aceptas y lo dejas estar?

Resopl√© indignada, tom√© un trozo de tocino y me lo met√≠ en la boca. El delicioso sabor de la carne salada de crujiente textura inund√≥ mis papilas gustativas como un manto de perfecci√≥n. Tocino. Ese alimento divino. Mastiqu√© a conciencia durante unos instantes, deliberando acerca de c√≥mo quer√≠a enfocar el asunto. S√≠, estaban siendo amables, demasiado amables. Pero ‚ÄĒy era un pero muy grande‚ÄĒ hab√≠an hecho eso sin consultarme. Era mi vida y mi familia, no las suyas. Ten√≠an que ser conscientes de la gravedad de lo que hab√≠an hecho.

‚ÄĒEscuchen, Max, Cyndi… ‚ÄĒLos se√Īal√© a ambos con la mano.

Ella dej√≥ la esp√°tula, apag√≥ el fuego y se acerc√≥ a su marido. √Čl rode√≥ su cintura con el brazo mientras ella se aferraba a su hombro. Formaban un frente unido, y, por alguna raz√≥n, no me gustaba. A pesar de ello, ten√≠a algo que decir, y, carajo, pensaba hacerlo.

‚ÄĒNo pueden inmiscuirse en mi vida. Estoy aqu√≠ para hacer un trabajo. Un trabajo por el que han pagado una buena cantidad. Aunque nos hemos hecho bastante amigos, eso no les da derecho a meterse en mis problemas. T√ļ eres mi cliente. Y yo b√°sicamente soy mano de obra, no un miembro de la familia. Lo que han hecho invitando a Maddy y a su novio a venir est√° fuera de lugar, y nadie en su sano juicio se sentir√≠a c√≥modo con la situaci√≥n… ‚ÄĒSacud√≠ la cabeza sin saber c√≥mo terminar lo que necesitaba transmitirles sin crucificarlos‚ÄĒ. Se han pasado de la raya ‚ÄĒa√Īad√≠, y mi voz tembl√≥ a causa de la ira que bull√≠a en el fondo del problema.

Max tomó aire y asintió.

‚ÄĒHablo en el nombre de mi mujer y en el m√≠o propio cuando te digo que lamentamos el modo en que hemos invadido tu vida privada, pero debes saber que nuestras intenciones eran buenas.

‚ÄĒS√≠, s√≠, el infierno est√° lleno de buenas intenciones. ‚ÄĒFrunc√≠ los labios, me llev√© una rodilla al pecho y me balance√© sobre la silla‚ÄĒ, Por favor, recuerden cu√°l es su lugar. Creo que las l√≠neas est√°n empezando a difuminarse. Estoy fingiendo ser alguien para ayudarte a enga√Īar a tus inversores hasta que encuentres a tu verdadera hermana. Por m√°s que me gustar√≠a que fuera cierto…, no soy tu hermana. No puedes actuar como el hermano mayor que pretende rescatar a su hermanita peque√Īa. (P√°gina 268-270)

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  1. Calendar girl: enero, febrero, marzo
  2. Calendar girl: abril, mayo, junio
  3. Calendar girl: julio, agosto, septiembre

  4. Calendar girl: octubre, noviembre, diciembre

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000067565_1_Audrey_Carlan_-59edit_201604281834Audrey Carlan¬†es una autora estadounidense, en la lista de las s√ļper ventas del New York Times, USA Today, y el Wall Street Journal. Escribe historias er√≥ticas de amor que han sido dise√Īadas para que el lector perciba una experiencia rom√°ntica, a la vez que sexy y er√≥tica. Entre sus trabajos se encuentra la serie Calendar Girl, la serie Falling y la trilog√≠a Trinity.

Vive en el valle de California junto a sus dos hijos y es profesora de yoga adem√°s de escritora

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cuatro libros

 

 

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¡Pronto volveré!, 060818

Hola, ¬Ņc√≥mo est√°n? este aviso es para hablarles sobre mi presencia en el blog, acepto que me he ausentado por un largo tiempo, ya casi se acaba el a√Īo y no he le√≠do ni tres libros por completo, no s√© qu√© me est√° pasando. Estoy buscando mi lugar y he encontrado pocos recursos y tiempo para ello. Espero estar pronto presente y que podamos seguir disfrutando de este blog, Mi mundo de libros.¬†Se que no soy el √ļnico autor aqu√≠ y eso en verdad me da la seguridad de que ustedes siguen leyendo y el blog creciendo.

Agradezco enormemente a las autoras Ale Olivo y Olivia Jurado por sus contribuciones. Desde mi trinchera les mando saludos y que se cuiden en estas temporadas con climas difíciles, hasta pronto.

Gio

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IMM 12 (libros de agosto)

Hace tiempo no les traía un IMM, la razón es que ando gastada de dinero, deudas que pagar… en fin, son sólo dos pero son libros que espero leer pronto. ¡EMPEZAMOS!

 

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‚ÄėEl lado perdido‚Äô de Sally Green. Es el tercer y √ļltimo libro de la trilog√≠a ‚ÄėUna vida oculta‚Äô s√© que hay dos historias cortas, que se sit√ļan antes del primer libro, cuando salgan espero no tardar en comprar. Ya le√≠ el segundo libro y espero traer pronto la segunda rese√Īa. La primera rese√Īa la hice a principios de Junio, ese mes especial dedicado a literatura LGTB‚Ķ Estoy ansiosa por saber c√≥mo termina todo.

 

 

b.logg

IMG_0544El √ļltimo libro es ‚ÄėPachinko‚Äô de Min Jin Lee. Les dejo la sinopsis del libro: ‚ÄúYeong-do, Corea, 1911 En una peque√Īa aldea de pescadores a la orilla del mar del Este, un hombre tullido se casa con una muchacha de quince a√Īos. La pareja tiene una hija, su adorada Sunja. Cuando Sunja se queda embarazada de un hombre casado, la familia se enfrenta a la ruina. Pero entonces Isak, un joven sacerdote cristiano, le ofrece una oportunidad de salvaci√≥n: una nueva vida en Jap√≥n como su esposa. Tras seguir a un hombre al que apenas conoce hasta un pa√≠s hostil donde no tiene amigos ni hogar, la salvaci√≥n de Sunja no ser√° m√°s que el principio de su historia. A trav√©s de ocho d√©cadas y cuatro generaciones, Pachinko es un relato √©pico de familia, identidad, amor, muerte y supervivencia.‚ÄĚ Se ve interesante. Este libro se lo regalaron a mi hermana y debo decir que no es barato. No he le√≠do nada de la autora, pero se ve prometedora la lectura.

b.logg

Por cierto, s√≥lo para aclarar: no puse la sinopsis de ‚ÄėEl lado perdido‚Äô para no dar spolier indeseados, ni siquiera yo lo he hecho para no darme un auto spolier. ¬ŅHan le√≠do alg√ļn libro?

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